“泰山之本只秋毫”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1：“泰山之本只秋毫”出自哪首诗？
答案： “泰山之本只秋毫”出自： 宋代 史尧弼的 《乙丑中秋与山僧数辈自虎邱灵岩泛太湖登洞庭东山曰翠峰望湖中羣山高下出没如大圆镜见百千万亿青螺髻然瑰玮绝特盖入眼未之见恨风作不能过西山睹林屋洞天之胜然已得其彷佛矣 其一》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： tài shān zhī běn zhī qiū háo ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。
问题2：“泰山之本只秋毫”的上一句是什么？
答案：
“泰山之本只秋毫”的上一句是： 目力未应论近远 , 诗句拼音为： mù lì wèi yìng lùn jìn yuǎn
，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。
问题3：“泰山之本只秋毫”的下一句是什么？
答案： 没有下一句，“泰山之本只秋毫”已经是最后一句了。
“泰山之本只秋毫”全诗
乙丑中秋与山僧数辈自虎邱灵岩泛太湖登洞庭东山曰翠峰望湖中羣山高下出没如大圆镜见百千万亿青螺髻然瑰玮绝特盖入眼未之见恨风作不能过西山睹林屋洞天之胜然已得其彷佛矣 其一 (yǐ chǒu zhōng qiū yǔ shān sēng shù bèi zì hǔ qiū líng yán fàn tài hú dēng dòng tíng dōng shān yuē cuì fēng wàng hú zhōng qún shān gāo xià chū mò rú dà yuán jìng jiàn bǎi qiān wàn yì qīng luó jì rán guī wěi jué tè gài rù yǎn wèi zhī jiàn hèn fēng zuò bù néng guò xī shān dǔ lín wū dòng tiān zhī shèng rán yǐ dé qí páng fó yǐ qí yī)
太湖三万六千顷，如今试吞无一毛。
目力未应论近远，泰山之本只秋毫。
仄平仄仄仄平平，仄平仄平平仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
“泰山之本只秋毫”繁体原文
乙丑中秋與山僧數輩自虎邱靈巖泛太湖登洞庭東山曰翠峰望湖中羣山高下出沒如大圓鏡見百千萬億青螺髻然瑰瑋絕特蓋入眼未之見恨風作不能過西山睹林屋洞天之勝然已得其彷彿矣 其一
太湖三萬六千頃，如今試吞無一毛。
目力未應論近遠，泰山之本只秋毫。
“泰山之本只秋毫”韵律对照
仄平仄仄仄平平，仄平仄平平仄平。
太湖三万六千顷，如今试吞无一毛。
仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
目力未应论近远，泰山之本只秋毫。
“泰山之本只秋毫”全诗注音
太湖三万六千顷，如今试吞无一毛。
目力未应论近远，泰山之本只秋毫。
“泰山之本只秋毫”全诗翻译
译文：
太湖原本有三万六千顷的水域，但如今却试图吞噬无一丝毛发。
眼力尚未应用来论辨近处与远处，这泰山之峰顶本来只有秋毫那么大。
总结：
诗人以太湖和泰山为象征，表达了事物变化无常的真理。太湖原本辽阔广大，但在某个时刻却失去了所有，而泰山之巍峨壮观，在放大的视角下却只剩下微不足道的秋毫。这反映了人生和世间万物的无常和虚幻。同时，诗中“目力未应论近远”也寓意着诗人对世事变幻的无奈和无所掌控的感叹。
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