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“年来渐识幽居味”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“年来渐识幽居味”出自哪首诗？

答案： “年来渐识幽居味”出自： 宋代 苏轼的 《是日宿水陆寺寄北山清顺僧二首 其一》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： nián lái jiàn shí yōu jū wèi ，诗句平仄： 平平仄仄平平仄 。

问题2：“年来渐识幽居味”的上一句是什么？

答案： “年来渐识幽居味”的上一句是： 佛灯初上报黄昏 , 诗句拼音为： fó dēng chū shàng bào huáng hūn ，诗句平仄： 平平仄仄平平仄 。

问题3：“年来渐识幽居味”的下一句是什么？

答案： “年来渐识幽居味”的下一句是： 思与高人对榻论 , 诗句拼音为： sī yǔ gāo rén duì tà lùn ，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。

“年来渐识幽居味”全诗

是日宿水陆寺寄北山清顺僧二首 其一 (shì rì sù shuǐ lù sì jì běi shān qīng shùn sēng èr shǒu qí yī)

。 朝代：宋 。    作者： 苏轼。

草没河堤雨暗村，寺藏修竹不知门。
拾薪煮药怜僧病，扫地焚香浄客魂。
农事未休侵小雪，佛灯初上报黄昏。
年来渐识幽居味，思与高人对榻论。

仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

cǎo méi hé dī yǔ àn cūn ， sì cáng xiū zhú bù zhī mén 。
shí xīn zhǔ yào lián sēng bìng ， sǎo dì fén xiāng jìng kè hún 。
nóng shì wèi xiū qīn xiǎo xuě ， fó dēng chū shàng bào huáng hūn 。
nián lái jiàn shí yōu jū wèi ， sī yǔ gāo rén duì tà lùn 。

“年来渐识幽居味”繁体原文

是日宿水陸寺寄北山清順僧二首 其一

草沒河堤雨暗村，寺藏修竹不知門。
拾薪煮藥憐僧病，掃地焚香浄客魂。
農事未休侵小雪，佛燈初上報黄昏。
年來漸識幽居味，思與高人對榻論。

“年来渐识幽居味”韵律对照

仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
草没河堤雨暗村，寺藏修竹不知门。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
拾薪煮药怜僧病，扫地焚香浄客魂。

平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
农事未休侵小雪，佛灯初上报黄昏。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
年来渐识幽居味，思与高人对榻论。

“年来渐识幽居味”全诗注音

cǎo méi hé dī yǔ àn cūn ， sì cáng xiū zhú bù zhī mén 。

草没河堤雨暗村，寺藏修竹不知门。

shí xīn zhǔ yào lián sēng bìng ， sǎo dì fén xiāng jìng kè hún 。

拾薪煮药怜僧病，扫地焚香浄客魂。

nóng shì wèi xiū qīn xiǎo xuě ， fó dēng chū shàng bào huáng hūn 。

农事未休侵小雪，佛灯初上报黄昏。

nián lái jiàn shí yōu jū wèi ， sī yǔ gāo rén duì tà lùn 。

年来渐识幽居味，思与高人对榻论。

“年来渐识幽居味”全诗翻译

译文：
草丛掩盖了河堤，雨水使村庄显得模糊不清。寺院中藏有修竹，却不知它们的门在哪里。

捡拾柴薪为僧人煮药，怜惜他们生病的身躯。扫除庭院，焚香净化来访客人的心灵。

农民的工作尚未停歇，小雪已经开始降临。佛灯初燃，报告黄昏的来临。

岁月逐渐使我懂得了隐居生活的滋味，思考着与高人相对坐，共同探讨道义。

全诗描绘了一个安静宁谧的景象，寺庙和村庄交相辉映，有僧侣和客人，有农民和佛灯。诗人渴望与高人一起探讨人生的真谛，以此表达了对隐居生活和心灵净化的向往。

“年来渐识幽居味”总结赏析

《是日宿水陆寺寄北山清顺僧二首 其一》这首诗是苏轼创作的，讲述了他宿泊在水陆寺的经历，感叹了寺庙的宁静和僧侣的虔诚。让我们来进行赏析：
这首诗共分三个部分：
**第一部分**（标签：写景）：描写了草木高耸、雨暗村庄，寺庙隐藏在竹林之中，形成一幅幽静的景象。这里的自然描写展示出了诗人对大自然的细腻观察和感悟。
**第二部分**（标签：抒情）：诗人提到了僧侣的病情，他拾起柴薪，煮药为僧人，表现出对人间苦难的同情之情。扫地、焚香则表达了对精神净化和超脱的向往。
**第三部分**（标签：咏物）：描述了农事未休，佛灯初上，突显了时间的流逝和生活的持续。诗人对寺庙生活的喜爱和向往也在此部分中得以体现。
总体而言，这首诗充满了宁静、清净的意境，以及对人世间生活和精神寄托的思考。这是一首充满禅意和哲理的诗作，展示了苏轼对生活和人性的深刻理解。

“年来渐识幽居味”诗句作者苏轼介绍：

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌台诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元佑元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒於常州，年六十六（按：轼生於仁宗景佑三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时谥文忠。有《东坡集》四十卷、《後集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清乾隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生後集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清乾隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉佑四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。更多...

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