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“子孝亲兮弟敬哥”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“子孝亲兮弟敬哥”出自哪首诗？

答案： “子孝亲兮弟敬哥”出自： 宋代 邵雍的 《训世孝弟诗 其一○》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： zǐ xiào qīn xī dì jìng gē ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题2：“子孝亲兮弟敬哥”的上一句是什么？

答案： “子孝亲兮弟敬哥”的上一句是： 何如孝弟亲乡党 , 诗句拼音为： hé rú xiào dì qīn xiāng dǎng ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题3：“子孝亲兮弟敬哥”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“子孝亲兮弟敬哥”已经是最后一句了。

“子孝亲兮弟敬哥”全诗

训世孝弟诗 其一○ (xùn shì xiào dì shī qí yī ○)

。 朝代：宋 。    作者： 邵雍。

子孝亲兮并敬哥，吁嗟分拆听搬唆。
囊中财物他嫌少，祖上田园你要多。
夫妇眼前虽快乐，儿孙日後恐消磨。
何如孝弟亲乡党，子孝亲兮弟敬哥。

仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

zǐ xiào qīn xī bìng jìng gē ， xū jiē fēn chāi tīng bān suō 。
náng zhōng cái wù tā xián shǎo ， zǔ shàng tián yuán nǐ yào duō 。
fū fù yǎn qián suī kuài lè ， ér sūn rì hòu kǒng xiāo mó 。
hé rú xiào dì qīn xiāng dǎng ， zǐ xiào qīn xī dì jìng gē 。

“子孝亲兮弟敬哥”繁体原文

訓世孝弟詩 其一○

子孝親兮并敬哥，吁嗟分拆聽搬唆。
囊中財物他嫌少，祖上田園你要多。
夫婦眼前雖快樂，兒孫日後恐消磨。
何如孝弟親鄉黨，子孝親兮弟敬哥。

“子孝亲兮弟敬哥”韵律对照

仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
子孝亲兮并敬哥，吁嗟分拆听搬唆。

平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
囊中财物他嫌少，祖上田园你要多。

平仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
夫妇眼前虽快乐，儿孙日後恐消磨。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
何如孝弟亲乡党，子孝亲兮弟敬哥。

“子孝亲兮弟敬哥”全诗注音

zǐ xiào qīn xī bìng jìng gē ， xū jiē fēn chāi tīng bān suō 。

子孝亲兮并敬哥，吁嗟分拆听搬唆。

náng zhōng cái wù tā xián shǎo ， zǔ shàng tián yuán nǐ yào duō 。

囊中财物他嫌少，祖上田园你要多。

fū fù yǎn qián suī kuài lè ， ér sūn rì hòu kǒng xiāo mó 。

夫妇眼前虽快乐，儿孙日後恐消磨。

hé rú xiào dì qīn xiāng dǎng ， zǐ xiào qīn xī dì jìng gē 。

何如孝弟亲乡党，子孝亲兮弟敬哥。

“子孝亲兮弟敬哥”全诗翻译

译文：
子对父母孝顺，同时尊敬兄长，叹息分家争吵听从拉扯。
自己囊中的财物觉得不够，而对祖上留下的田园嫌弃不多。
夫妻眼前虽然幸福，但担心儿孙日后可能消磨福祉。
怎样做才是孝顺弟恭，既要孝敬父母又要尊敬兄长。




总结：

这篇古文表达了对家庭关系的思考，强调孝顺父母和尊敬兄长的重要性，同时对家产分割和世世代代的幸福进行了反思。作者呼吁人们要以孝弟友亲的态度对待家庭，珍惜家族的传统和财富。

“子孝亲兮弟敬哥”总结赏析

《训世孝弟诗 其一○》是邵雍创作的古诗，主题是孝道和兄弟之情。以下是对这首诗的赏析：
赏析：
这首诗以强烈的家庭伦理观念为主题，表达了孝顺父母和尊敬兄弟的价值观。诗中首句便强调了孝敬父母的重要性，子女应该孝顺父母，同时兄弟之间也要相互尊敬。诗人用“吁嗟分拆听搬唆”这句话，表达了在家庭中要分担家务，相互协作的精神。
接着诗人提到囊中财物，强调了不应该为了财富而疏远家庭成员。他说“囊中财物他嫌少”，暗示了家庭的和谐远比金钱更重要。另外，祖上田园的提及也强调了传承家业的责任。
在诗的后半部分，诗人警示了人们眼前的幸福和享受虽然重要，但不能忽视了未来的责任和后代的需求。他说“儿孙日後恐消磨”，提醒我们要为后代留下更好的生活环境。
最后，诗人总结：了他的家庭价值观，强调了孝弟亲情的重要性，这也是诗中的重要主题之一。

“子孝亲兮弟敬哥”诗句作者邵雍介绍：

邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇佑元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉佑七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉佑及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元佑中赐谥康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。　邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。更多...

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