“忘怀彼是即忘劳”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“忘怀彼是即忘劳”出自哪首诗?

答案:忘怀彼是即忘劳”出自: 宋代 彭汝砺 《望云岭自古北口五十里至岭上南北使者各置酒三盏乃行 其四》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: wàng huái bǐ shì jí wàng láo ,诗句平仄: 仄平仄仄仄仄平

问题2:“忘怀彼是即忘劳”的上一句是什么?

答案:忘怀彼是即忘劳”的上一句是: 会道因缘非一日 , 诗句拼音为: huì dào yīn yuán fēi yī rì ,诗句平仄: 仄平仄仄仄仄平

问题3:“忘怀彼是即忘劳”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“忘怀彼是即忘劳”已经是最后一句了。

“忘怀彼是即忘劳”全诗

望云岭自古北口五十里至岭上南北使者各置酒三盏乃行 其四 (wàng yún lǐng zì gǔ běi kǒu wǔ shí lǐ zhì lǐng shàng nán běi shǐ zhě gè zhì jiǔ sān zhǎn nǎi xíng qí sì)

朝代:宋    作者: 彭汝砺

朱顔使者黄金带,铁面将军紫罽袍。
会道因缘非一日,忘怀彼是即忘劳

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平仄仄仄仄平。

zhū yán shǐ zhě huáng jīn dài , tiě miàn jiāng jūn zǐ jì páo 。
huì dào yīn yuán fēi yī rì , wàng huái bǐ shì jí wàng láo 。

“忘怀彼是即忘劳”繁体原文

望雲嶺自古北口五十里至嶺上南北使者各置酒三盞乃行 其四

朱顔使者黄金带,鐵面將軍紫罽袍。
會道因緣非一日,忘懷彼是即忘勞。

“忘怀彼是即忘劳”韵律对照

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
朱顔使者黄金带,铁面将军紫罽袍。

仄仄平平平仄仄,仄平仄仄仄仄平。
会道因缘非一日,忘怀彼是即忘劳。

“忘怀彼是即忘劳”全诗注音

zhū yán shǐ zhě huáng jīn dài , tiě miàn jiāng jūn zǐ jì páo 。

朱顔使者黄金带,铁面将军紫罽袍。

huì dào yīn yuán fēi yī rì , wàng huái bǐ shì jí wàng láo 。

会道因缘非一日,忘怀彼是即忘劳。

“忘怀彼是即忘劳”全诗翻译

译文:
朱颜使者佩戴黄金带,铁面将军身着紫罽袍。
学会说道和了解因缘是需要时间的,不是一日之功,忘却过去的努力也就等于白费了心血。
总结:这段古文表达了学习和领悟的过程需要时间和耐心,忘记之前的付出就等于白白浪费了努力。

“忘怀彼是即忘劳”总结赏析

这首诗《望云岭自古北口五十里至岭上南北使者各置酒三盏乃行 其四》是彭汝砺创作的。这首诗可以归类为咏史诗,因为它通过描述历史事件和使者的场景来表达作者的情感。
在诗中,作者描述了使者的形象:朱顔使者身着黄金带,铁面将军穿着紫罽袍。这些细节描绘出了使者的威严和高贵。
诗的内容主要围绕着会面和交流展开,使者们在北口相聚,互相交流心情,互相劝酒。这种场景表现出了友情和互助的精神。
最后两句“会道因缘非一日,忘怀彼是即忘劳”表达了作者对会面的珍视,使者们之间的友情和情感是因为长时间的相处而建立起来的,所以很难忘记。
整体而言,这首诗强调了友情和相聚的重要性,同时也反映了历史背景下使者们的团结和合作精神。

“忘怀彼是即忘劳”诗句作者彭汝砺介绍:

彭汝砺(一○四二~一○九五),字器资,饶州鄱阳(今江西波阳)人。英宗治平二年(一○六五)进士,授保信军推官,武安军掌书记。神宗熙宁初,召爲监察御史里行。元丰初,出爲江西转运判官,徙提点京西刑狱。哲宗元佑二年(一○八七),爲起居舍人,逾年迁中书舍人。以言事落职知徐州,旋加集贤殿修撰,入权兵、刑二部侍郎,进吏部尚书。因刘贽事出知江州,绍圣二年(一○九五)正月,召爲枢密都承旨,未及赴而卒(《名臣碑传琬琰集》中集卷三一曾肇《彭待制汝砺墓志铭》),年五十四。着有《易义》、《诗义》及诗文五十卷(《宋史·艺文志》着录四十卷),已佚。後人收辑遗诗爲《鄱阳集》十二卷,编次多舛误重复。《宋史》卷三四六有传。彭汝砺诗,以影印文渊阁《四库全书·鄱阳集》爲底本,校以清嘉庆周彦、高泽履刻《鄱阳诗集》(简称嘉庆本),傅增湘校清钞《鄱阳先生文集》(简称傅校)。参校宋陈思辑《两宋名贤小集》(简称名贤)、清曹庭栋辑《宋百家诗存》(简称诗存)等。新辑集外诗附於卷末。更多...

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