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“谁谓祸阶从此始”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“谁谓祸阶从此始”出自哪首诗？

答案： “谁谓祸阶从此始”出自： 宋代 邵雍的 《题淮阴侯庙十首 其三》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： shuí wèi huò jiē cóng cǐ shǐ ，诗句平仄： 平仄仄平平仄仄 。

问题2：“谁谓祸阶从此始”的上一句是什么？

答案： “谁谓祸阶从此始”的上一句是： 立事何须作假王 , 诗句拼音为： lì shì hé xū zuò jiǎ wáng ，诗句平仄： 平仄仄平平仄仄 。

问题3：“谁谓祸阶从此始”的下一句是什么？

答案： “谁谓祸阶从此始”的下一句是： 不宜回首怨高皇 , 诗句拼音为： bù yí huí shǒu yuàn gāo huáng ，诗句平仄：仄平平仄仄平平。

“谁谓祸阶从此始”全诗

题淮阴侯庙十首 其三 (tí huái yīn hóu miào shí shǒu qí sān)

。 朝代：宋 。    作者： 邵雍。

生身既得逢真主，立事何须作假王。
谁谓祸阶从此始，不宜回首怨高皇。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。

shēng shēn jì dé féng zhēn zhǔ ， lì shì hé xū zuò jiǎ wáng 。
shuí wèi huò jiē cóng cǐ shǐ ， bù yí huí shǒu yuàn gāo huáng 。

“谁谓祸阶从此始”繁体原文

題淮陰侯廟十首 其三

生身既得逢真主，立事何須作假王。
誰謂禍階從此始，不宜迴首怨高皇。

“谁谓祸阶从此始”韵律对照

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
生身既得逢真主，立事何须作假王。

平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
谁谓祸阶从此始，不宜回首怨高皇。

“谁谓祸阶从此始”全诗注音

shēng shēn jì dé féng zhēn zhǔ ， lì shì hé xū zuò jiǎ wáng 。

生身既得逢真主，立事何须作假王。

shuí wèi huò jiē cóng cǐ shǐ ， bù yí huí shǒu yuàn gāo huáng 。

谁谓祸阶从此始，不宜回首怨高皇。

“谁谓祸阶从此始”全诗翻译

译文：
生来身份已经得到真主的眷顾，立业何必要依附虚假的君王。
有人认为灾祸的阶梯从此开始，但不应该回头怨恨高皇。



总结：

这首诗表达了作者对真主眷顾和坚持自己立业的信念，以及对历史进程中不幸遭遇的理解。诗人认为，不应该怨恨上天赋予的命运，也不应该依附于虚假的权势，而是要坚定自己的信仰和追求。

“谁谓祸阶从此始”总结赏析

《题淮阴侯庙十首 其三》是邵雍创作的一首诗，该诗主要表达了对真主的感恩和对高皇的忠诚，同时反映了作者对自己立身立业的真诚态度。以下是对这首诗的赏析：
在这首诗中，作者邵雍表达了一种崇高的情感，他认为自己的生命得以存在是真主的恩赐，因此不需要伪装成权贵或虚伪的人物。他强调了真主的力量和善意，这种信仰让他坚守自己的原则。
诗中提到的“不宜回首怨高皇”表明作者不愿怨恨高皇，高皇可能代表了统治者或上级，即使遭遇困难或不幸，作者也选择忠诚和感激。
这首诗的主题是虔诚、忠诚和真诚，表达了作者对真主的信仰和对高皇的尊敬。通过这首诗，邵雍传达了一种坚守原则、不妥协的精神，以及对生命的珍惜和感恩之情。
标签:
信仰、忠诚、感恩

“谁谓祸阶从此始”诗句作者邵雍介绍：

邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇佑元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉佑七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉佑及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元佑中赐谥康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。　邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。更多...

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