“焉能拱口手”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“焉能拱口手”出自哪首诗？
答案： “焉能拱口手”出自： 唐代 寒山的 《诗三百三首 二十五》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： yān néng gǒng kǒu shǒu ，诗句平仄： 平平仄仄仄 。
问题2：“焉能拱口手”的上一句是什么？
答案：
“焉能拱口手”的上一句是： 侵晨舞白云 , 诗句拼音为： qīn chén wǔ bái yún
，诗句平仄： 平平仄仄仄 。
问题3：“焉能拱口手”的下一句是什么？
答案： “焉能拱口手”的下一句是： 端坐鬓纷纷 , 诗句拼音为： duān zuò bìn fēn fēn ，诗句平仄：平仄仄平平。
“焉能拱口手”全诗
诗三百三首 二十五 (shī sān bǎi sān shǒu èr shí wǔ)
智者君抛我，愚者我抛君。
非愚亦非智，从此断相闻。
入夜歌明月，侵晨舞白云。
焉能拱口手，端坐鬓纷纷。
仄仄平平仄，平仄仄平平。
平平仄平仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平仄仄仄，平仄仄平平。
“焉能拱口手”繁体原文
詩三百三首 二十五
智者君拋我，愚者我拋君。
非愚亦非智，從此斷相聞。
入夜歌明月，侵晨舞白雲。
焉能拱口手，端坐鬢紛紛。
“焉能拱口手”韵律对照
仄仄平平仄，平仄仄平平。
智者君抛我，愚者我抛君。
平平仄平仄，仄仄仄平平。
非愚亦非智，从此断相闻。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
入夜歌明月，侵晨舞白云。
平平仄仄仄，平仄仄平平。
焉能拱口手，端坐鬓纷纷。
“焉能拱口手”全诗注音
智者君抛我，愚者我抛君。
非愚亦非智，从此断相闻。
入夜歌明月，侵晨舞白云。
焉能拱口手，端坐鬓纷纷。
“焉能拱口手”全诗翻译
译文：
智者抛弃了我，愚者我也抛弃了。
我既不是愚蠢之人，亦非智慧之者，从此以后我们断绝往来。
夜晚中我歌颂明亮的月亮，清晨时我舞动着洁白的云彩。
怎能双手合十，安坐于此，苍白的发丝纷纷而下。
“焉能拱口手”总结赏析
《诗三百三首 二十五》赏析：:
这首诗由寒山创作，诗意深远，表达了智者与愚者之间的关系和人生的哲理。以下是赏析：
在诗中，寒山以简洁的语言道出了人际关系中的离合和生活的轮回。他说“智者君抛我，愚者我抛君”，这句话意味着智者和愚者之间常常会因为不同的理解和追求而疏远，互相抛弃。这反映了人际关系中的复杂性，智慧并不一定能够保持友情或合作，有时甚至会因为智慧而疏远他人。
接着诗中写到“非愚亦非智，从此断相闻”，表明了寒山的态度，他认为无论是智者还是愚者，都不值得过多追求。这句话强调了超越表面智慧和愚昧，去寻找更深刻的人生价值和内在平静的重要性。
诗中的“入夜歌明月，侵晨舞白云”描绘了自然景色，强调了与自然和谐相处的重要性。这也可以理解为人们应该在宁静的夜晚欣赏自然之美，而在清晨积极迎接新的一天。
最后两句“焉能拱口手，端坐鬓纷纷”则反映了人生的无常和流转，强调了坚持追求内在平静和心灵的坚定。无论智者还是愚者，都要面对生命的变化和起伏，但坚守初心，不被外部干扰，保持内心的平和。
“焉能拱口手”相关诗句：
- 焉能拱口手 出自 [唐] 寒山 ·《诗三百三首 二十五 》
- 谁能拱两手 出自 [宋] 郑獬 ·《大寒呈张太博 》
- 焉能学衆口 出自 [唐] 杜甫 ·《喜晴 》
- 口手能讲画 出自 [宋] 王安石 ·《送郑叔熊归闽 》
- 有口能说手不随 出自 [宋] 米芾 ·《寄薛绍彭 》
- 拱良工手 出自 [宋] 释智愚 ·《法云首座请赞 》
- 垂衣拱手 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《绍兴以後时享二十五首 徽宗室酌献用《承元》。 》
- 垂衣拱手 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《绍兴朝会十三首 皇帝升坐用《乾安》。 》
- 拱手受祸凶 出自 [宋] 林之奇 ·《春日杂书 》
- 拱手视成败 出自 [宋] 胡寅 ·《寄张赵二相三首 其二 》
- 两峰如拱手 出自 [宋] 顾逢 ·《寄题翠侍轩 》
- 巴人拱手吟 出自 [唐] 刘禹锡 ·《畲田行 》
- 拱手不敢前 出自 [宋] 张守 ·《方时敏倅濬归浙江待次送行 》
- 渔人一拱手 出自 [宋] 宋祁 ·《古意 其四 》
- 世医皆拱手 出自 [唐] 贯休 ·《问岳禅师疾 》
- 拱手侍行步 出自 [宋] 滕岑 ·《记前身 》
- 侧立手先拱 出自 [宋] 张侃 ·《岁时书事 其八 》
- 抱岩如拱手 出自 [宋] 吕陶 ·《云顶山次韵 》
- 世医咸拱手 出自 [宋] 释宗杲 ·《文殊问疾赞 》
- 处士拱两手 出自 [唐] 杜牧 ·《洛中送冀处士东游 》