“人世别离频”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“人世别离频”出自哪首诗？
答案： “人世别离频”出自： 唐代 项斯的 《落第後归觐喜逢僧再阳》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： rén shì bié lí pín ，诗句平仄： 平仄仄○平 。
问题2：“人世别离频”的上一句是什么？
答案：
“人世别离频”的上一句是： 相逢须强笑 , 诗句拼音为：xiāng féng xū qiáng xiào
，诗句平仄： 平仄仄○平 。
问题3：“人世别离频”的下一句是什么？
答案： “人世别离频”的下一句是： 去晓长侵月 , 诗句拼音为： qù xiǎo cháng qīn yuè ，诗句平仄：仄仄○平仄。
“人世别离频”全诗
落第後归觐喜逢僧再阳 (luò dì hòu guī jìn xǐ féng sēng zài yáng)
相逢须强笑，人世别离频。
去晓长侵月，归乡动隔春。
见僧心暂静，从俗事多屯。
宇宙诗名小，山河客路新。
翠桐犹入爨，青镜未辞尘。
逸足常思骥，随羣且退鳞。
宴乖红杏寺，愁在绿杨津。
羞病难为药，开眉嬾顾人。
○平平平仄，平仄仄○平。
仄仄○平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，○仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄平○仄仄，平仄仄平平。
仄仄平○仄，平平○仄平。
仄平平仄仄，平仄仄平平。
平仄○平仄，平平仄仄平。
“人世别离频”繁体原文
落第後歸覲喜逢僧再陽
相逢須強笑，人世別離頻。
去曉長侵月，歸鄉動隔春。
見僧心暫靜，從俗事多屯。
宇宙詩名小，山河客路新。
翠桐猶入爨，青鏡未辭塵。
逸足常思驥，隨羣且退鱗。
宴乖紅杏寺，愁在綠楊津。
羞病難爲藥，開眉嬾顧人。
“人世别离频”韵律对照
○平平平仄，平仄仄○平。
相逢须强笑，人世别离频。
仄仄○平仄，平平仄仄平。
去晓长侵月，归乡动隔春。
仄平平仄仄，○仄仄平平。
见僧心暂静，从俗事多屯。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
宇宙诗名小，山河客路新。
仄平○仄仄，平仄仄平平。
翠桐犹入爨，青镜未辞尘。
仄仄平○仄，平平○仄平。
逸足常思骥，随羣且退鳞。
仄平平仄仄，平仄仄平平。
宴乖红杏寺，愁在绿杨津。
平仄○平仄，平平仄仄平。
羞病难为药，开眉嬾顾人。
“人世别离频”全诗注音
相逢须强笑，人世别离频。
去晓长侵月，归乡动隔春。
见僧心暂静，从俗事多屯。
宇宙诗名小，山河客路新。
翠桐犹入爨，青镜未辞尘。
逸足常思骥，随羣且退鳞。
宴乖红杏寺，愁在绿杨津。
羞病难为药，开眉嬾顾人。
“人世别离频”全诗翻译
译文：
相逢的时候要强迫自己笑，因为人世间的离别常常发生。
离开了故乡，清晨的曙光渐渐侵蚀着明亮的月光；回到家乡时，心中涌动起春天的喜悦，但却有着阻隔。
看见僧人的心暂时平静，而从俗世的事务却屡屡纠缠。
宇宙的诗名变得微小，而山河间的旅途却显得新鲜有趣。
翠绿的桐树仍然被烟火炊烹，清澈的镜子仍未被尘埃所弃。
那优美的脚步时刻想着成为骏马，却只能随从者而退去鳞甲。
宴会与红杏寺相背离，愁苦留在绿柳岸边。
害羞和疾病无法被药物所治愈，眉目懒散地看待他人。
“人世别离频”总结赏析
赏析：: 该诗《落第後归觐喜逢僧再阳》是项斯所作，表达了人生离合和归乡的主题。诗中通过描写相逢、归乡、见僧、宇宙等场景，展现了作者的感慨和思考。
首先，诗人在相逢的场景中提到“相逢须强笑”，这句话传达了在人生中常常会有别离和重逢，虽然别离频繁，但仍需坚强地笑对人世。
接下来，诗人描述了归乡的情境，他提到“去晓长侵月”，暗示了时间的推移和岁月的流逝。归乡是一种回归和重新开始的意象，隔着春天，也象征着变化和新的开始。
在诗中，作者见到僧人，心灵得以一时的宁静，从俗事多屯。这表达了在僧人面前，诗人得以暂时摆脱尘世的纷扰，感受到心灵的宁静和平和。
诗人还触及到了更广阔的宇宙和山河客路，将人生置于更大的背景之下。翠桐入爨、青镜未辞尘，这些意象强化了诗中对于宁静和纯净的渴望。
最后，诗人表达了对于逸足的向往，但也表示宴乖于世俗，愁绕在心头。这种对于理想和现实的矛盾感是诗中的一大亮点。
标签: 别离、归乡、禅意、宇宙、理想、现实、愁绪
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