“微言到耳万世事”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“微言到耳万世事”出自哪首诗?

答案:微言到耳万世事”出自: 宋代 释慧空 《与郛郎作骨董羹四首 其二》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: wēi yán dào ěr wàn shì shì ,诗句平仄: 平平仄仄仄仄仄

问题2:“微言到耳万世事”的上一句是什么?

答案:微言到耳万世事”的上一句是: 空明楼观溪明霞 , 诗句拼音为: kōng míng lóu guān xī míng xiá ,诗句平仄: 平平仄仄仄仄仄

问题3:“微言到耳万世事”的下一句是什么?

答案:微言到耳万世事”的下一句是: 香气熏人百种花 , 诗句拼音为: xiāng qì xūn rén bǎi zhǒng huā ,诗句平仄:平仄平平仄仄平

“微言到耳万世事”全诗

与郛郎作骨董羹四首 其二 (yǔ fú láng zuò gǔ dǒng gēng sì shǒu qí èr)

朝代:宋    作者: 释慧空

诗人说尽山中佳,一原春色秦人家。
松自宫商竹自羽,空明楼观溪明霞。
微言到耳万世事,香气熏人百种花。
同栏立尽听吾语,蟹眼汤成催客茶。

平平仄仄平○平,仄平平仄平平平。
平仄平平仄仄仄,○平平○平平平。
平平仄仄仄仄仄,平仄平平仄仄平。
平平仄仄○平仄,仄仄○平平仄○。

shī rén shuō jìn shān zhōng jiā , yī yuán chūn sè qín rén jiā 。
sōng zì gōng shāng zhú zì yǔ , kōng míng lóu guān xī míng xiá 。
wēi yán dào ěr wàn shì shì , xiāng qì xūn rén bǎi zhǒng huā 。
tóng lán lì jìn tīng wú yǔ , xiè yǎn tāng chéng cuī kè chá 。

“微言到耳万世事”繁体原文

與郛郎作骨董羹四首 其二

詩人說盡山中佳,一原春色秦人家。
松自宮商竹自羽,空明樓觀溪明霞。
微言到耳萬世事,香氣熏人百種花。
同欄立盡聽吾語,蟹眼湯成催客茶。

“微言到耳万世事”韵律对照

平平仄仄平○平,仄平平仄平平平。
诗人说尽山中佳,一原春色秦人家。

平仄平平仄仄仄,○平平○平平平。
松自宫商竹自羽,空明楼观溪明霞。

平平仄仄仄仄仄,平仄平平仄仄平。
微言到耳万世事,香气熏人百种花。

平平仄仄○平仄,仄仄○平平仄○。
同栏立尽听吾语,蟹眼汤成催客茶。

“微言到耳万世事”全诗注音

shī rén shuō jìn shān zhōng jiā , yī yuán chūn sè qín rén jiā 。

诗人说尽山中佳,一原春色秦人家。

sōng zì gōng shāng zhú zì yǔ , kōng míng lóu guān xī míng xiá 。

松自宫商竹自羽,空明楼观溪明霞。

wēi yán dào ěr wàn shì shì , xiāng qì xūn rén bǎi zhǒng huā 。

微言到耳万世事,香气熏人百种花。

tóng lán lì jìn tīng wú yǔ , xiè yǎn tāng chéng cuī kè chá 。

同栏立尽听吾语,蟹眼汤成催客茶。

“微言到耳万世事”全诗翻译

译文:

诗人赞美了山中的美景,原野上春天的美丽景色就如同秦地人家的春色一般绝美。松树自有宫商音,竹林中自然吹起了羽管曲调,空明的楼阁俯瞰着溪水和明亮的霞光。
虽然诗人说的话只是微不足道的小言语,但它却能传承万世,让人们了解百种花的香气,带来千百种不同的感受。
他们同栏而立,静听我说,就像品尝着蟹眼汤,催人品茗的香气沁人心脾。
全诗描绘了山中春景的美妙,展示了自然与人文的和谐,同时也表达了诗人对于微小之物的深刻感悟和赞美之情。

“微言到耳万世事”总结赏析

这首诗《与郛郎作骨董羹四首 其二》是由释慧空创作的。诗人在这首诗中描绘了山中的美景和生活情趣。让我们来分析一下:
这首诗写到了山中的美景,描绘了山野春色的宜人之处。诗人提到了松树和竹子,它们都是自然的象征,与山野相得益彰,为山中的景色增添了生气和清新。同时,他还提到了楼观和溪水,这些景物给人以空明和清爽的感觉,也暗示了山中的宁静和祥和。
诗人还以微言道出了千秋万代的事物,这里表现了诗人对永恒不变的事物的思考,似乎在告诫人们珍惜当下。同时,他提到了香气,暗示了山中百花的芬芳气息,令人陶醉其中。
最后,诗人提到了与他人共同欣赏这美景的情景,同栏立听,蟹眼汤成催客茶,传递出一种友情与共享美好的意境,让人感受到生活的愉悦和温馨。

“微言到耳万世事”诗句作者释慧空介绍:

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学於圆悟、六祖,後至疏山,爲南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)爲底本,编爲二卷。更多...

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