“允恭允穆”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“允恭允穆”出自哪首诗?

答案:允恭允穆”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《皇后庙十五首 酌献孝明皇后室用《惠安》。》, 诗句拼音为: yǔn gōng yǔn mù

问题2:“允恭允穆”的上一句是什么?

答案:允恭允穆”的上一句是: 既灌既荐 , 诗句拼音为: jì guàn jì jiàn

问题3:“允恭允穆”的下一句是什么?

答案:允恭允穆”的下一句是: 奉神如在 , 诗句拼音为: fèng shén rú zài ,诗句平仄:仄平○仄

“允恭允穆”全诗

皇后庙十五首 酌献孝明皇后室用《惠安》。 (huáng hòu miào shí wǔ shǒu zhuó xiàn xiào míng huáng hòu shì yòng 《 huì ān 》 。)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

祀事孔明,庙室惟肃。
鉶登笾豆,金石丝竹。
既灌既荐,允恭允穆
奉神如在,以介景福。

仄仄仄平,仄仄平仄。
平平平仄,平仄平仄。
仄仄仄仄,仄平仄仄。
仄平○仄,仄仄仄仄。

sì shì kǒng míng , miào shì wéi sù 。
xíng dēng biān dòu , jīn shí sī zhú 。
jì guàn jì jiàn , yǔn gōng yǔn mù 。
fèng shén rú zài , yǐ jiè jǐng fú 。

“允恭允穆”繁体原文

皇后廟十五首 酌獻孝明皇后室用《惠安》。

祀事孔明,廟室惟肅。
鉶登籩豆,金石絲竹。
既灌既薦,允恭允穆。
奉神如在,以介景福。

“允恭允穆”全诗注音

sì shì kǒng míng , miào shì wéi sù 。

祀事孔明,庙室惟肃。

xíng dēng biān dòu , jīn shí sī zhú 。

鉶登笾豆,金石丝竹。

jì guàn jì jiàn , yǔn gōng yǔn mù 。

既灌既荐,允恭允穆。

fèng shén rú zài , yǐ jiè jǐng fú 。

奉神如在,以介景福。

“允恭允穆”全诗翻译

译文:

祭祀孔明,庙室十分肃静。
玉液洒在神坛上,铜鼓擂响,丝竹乐声飘扬。
既完成灌溉祭酒的仪式,又奉上祭品,虔诚恭敬,充满庄严肃穆之气。
神灵仿佛就在眼前,以此呈现景福繁荣之象。

总结:

诗人通过描绘祭祀孔明的场景,表现出庄重肃穆的氛围,用铺陈细致的描写展现了祭祀的隆重和恭敬,传达了向先贤致敬、祈求神明庇佑的情感。

“允恭允穆”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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