“学道先须有悟由”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“学道先须有悟由”出自哪首诗?
答案: “学道先须有悟由”出自: 宋代 释普度的 《偈颂一百二十三首 其一二二》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: xué dào xiān xū yǒu wù yóu ,诗句平仄: 。
问题2:“学道先须有悟由”的上一句是什么?
答案:
没有上一句,“学道先须有悟由”已经是第一句了。
问题3:“学道先须有悟由”的下一句是什么?
答案: “学道先须有悟由”的下一句是: 贼无种 , 诗句拼音为: zéi wú zhǒng ,诗句平仄:仄平仄。
“学道先须有悟由”全诗
偈颂一百二十三首 其一二二 (jì sòng yī bǎi èr shí sān shǒu qí yī èr èr)
学道先须有悟由,贼无种,相皷儱,还如曾鬭快龙舟,碧眼胡僧笑不休。
虽然旧阁闲田地,物见主,眼卓竖。
一度赢来方始休,绿杨影里戴嵩牛。
如是安居,如是禁足。
知投身於火悉皆成火,似熔像为金莫不□□。
仄仄平平仄仄平,仄平仄,○仄?,平○平仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
平平仄仄平平仄,仄仄仄,仄仄仄。
仄仄平平平仄平,仄平仄仄仄平平。
○仄平平,○仄○仄。
平平平平仄仄平平仄,仄平仄平平仄仄??。
“学道先须有悟由”繁体原文
偈頌一百二十三首 其一二二
學道先須有悟由,賊無種,相皷儱,還如曾鬭快龍舟,碧眼胡僧笑不休。
雖然舊閣閑田地,物見主,眼卓豎。
一度贏來方始休,綠楊影裏戴嵩牛。
如是安居,如是禁足。
知投身於火悉皆成火,似鎔像爲金莫不□□。
“学道先须有悟由”韵律对照
仄仄平平仄仄平,仄平仄,○仄?,平○平仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
学道先须有悟由,贼无种,相皷儱,还如曾鬭快龙舟,碧眼胡僧笑不休。
平平仄仄平平仄,仄仄仄,仄仄仄。
虽然旧阁闲田地,物见主,眼卓竖。
仄仄平平平仄平,仄平仄仄仄平平。
一度赢来方始休,绿杨影里戴嵩牛。
○仄平平,○仄○仄。
如是安居,如是禁足。
平平平平仄仄平平仄,仄平仄平平仄仄??。
知投身於火悉皆成火,似熔像为金莫不□□。
“学道先须有悟由”全诗注音
学道先须有悟由,贼无种,相皷儱,还如曾鬭快龙舟,碧眼胡僧笑不休。
虽然旧阁闲田地,物见主,眼卓竖。
一度赢来方始休,绿杨影里戴嵩牛。
如是安居,如是禁足。
知投身於火悉皆成火,似熔像为金莫不□□。
“学道先须有悟由”全诗翻译
译文:
学习修行道路首先需要有内心的觉悟,敌人没有根基,相互攻击时就像独自乘坐快速龙舟一样,胡僧的碧眼笑意不停止。
虽然有一座旧阁和宁静的田地,物品显现主人的品味,目光清澈垂直。
一次胜利后方可休息,绿杨影中骑着嵩牛。
生活就是如此安逸,生活就是如此禁锢。
明白将自己投入火中即成为火,犹如熔化成金就没有不可能。
这首诗表达了在修行道路上,需要有深刻的觉悟,要与困难斗争,胜利后才能休息,以及在困境中也能保持内心的宁静与坚定。
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