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“何忧住世不长生”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“何忧住世不长生”出自哪首诗？

答案： “何忧住世不长生”出自： 宋代 宋太宗的 《逍遥咏 其一二》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： hé yōu zhù shì bù cháng shēng ，诗句平仄： 平平仄仄仄○平 。

问题2：“何忧住世不长生”的上一句是什么？

答案： “何忧住世不长生”的上一句是： 若使真金全二八 , 诗句拼音为： ruò shǐ zhēn jīn quán èr bā ，诗句平仄： 平平仄仄仄○平 。

问题3：“何忧住世不长生”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“何忧住世不长生”已经是最后一句了。

“何忧住世不长生”全诗

逍遥咏 其一二 (xiāo yáo yǒng qí yī èr)

。 朝代：宋 。    作者： 宋太宗。

神水华池妙更精，非铅非汞妄干名。
河车本是延龄药，戊子从教配类成。
朱雀坎蛇安在後，青龙白虎免交争。
若使真金全二八，何忧住世不长生。

平仄平平仄○平，平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄○○仄仄平。
平仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄○平。

shén shuǐ huá chí miào gèng jīng ， fēi qiān fēi gǒng wàng gān míng 。
hé chē běn shì yán líng yào ， wù zǐ cóng jiào pèi lèi chéng 。
zhū què kǎn shé ān zài hòu ， qīng lóng bái hǔ miǎn jiāo zhēng 。
ruò shǐ zhēn jīn quán èr bā ， hé yōu zhù shì bù cháng shēng 。

“何忧住世不长生”繁体原文

逍遥詠 其一二

神水華池妙更精，非鉛非汞妄干名。
河車本是延齡藥，戊子從教配類成。
朱雀坎蛇安在後，青龍白虎免交爭。
若使真金全二八，何憂住世不長生。

“何忧住世不长生”韵律对照

平仄平平仄○平，平平平仄仄平平。
神水华池妙更精，非铅非汞妄干名。

平平仄仄平平仄，仄仄○○仄仄平。
河车本是延龄药，戊子从教配类成。

平仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
朱雀坎蛇安在後，青龙白虎免交争。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄○平。
若使真金全二八，何忧住世不长生。

“何忧住世不长生”全诗注音

shén shuǐ huá chí miào gèng jīng ， fēi qiān fēi gǒng wàng gān míng 。

神水华池妙更精，非铅非汞妄干名。

hé chē běn shì yán líng yào ， wù zǐ cóng jiào pèi lèi chéng 。

河车本是延龄药，戊子从教配类成。

zhū què kǎn shé ān zài hòu ， qīng lóng bái hǔ miǎn jiāo zhēng 。

朱雀坎蛇安在後，青龙白虎免交争。

ruò shǐ zhēn jīn quán èr bā ， hé yōu zhù shì bù cháng shēng 。

若使真金全二八，何忧住世不长生。

“何忧住世不长生”全诗翻译

译文：
神奇的水池中，药效更为精妙，它不含铅也不含汞，不是虚假的名号。
这河车本是能延年益寿的灵药，经过戊子年才让人们了解如何配制它。
朱雀和蛇会安静地待在后方，青龙和白虎不再争斗。
如果真金的成分达到全二八（即纯度百分之二十八），又有什么担忧在人间不能长生呢。



总结：

诗中描绘了一个神奇的水池，它的药效精妙非凡，不含有害的铅和汞成分，与名为"神水华池"的虚假药物截然不同。诗人提及了戊子年，指的是一个特定的年份，让人们了解如何配制能延年益寿的河车药物。接着描述了朱雀、蛇、青龙和白虎，暗示它们不再斗争，平静相处。最后，诗人以全二八的真金作为隐喻，表示如果能拥有纯粹的东西，就没有必要担忧在人间不能长生。整首诗意味深长，寓意着追求纯粹和平静的人生境界。

“何忧住世不长生”总结赏析

赏析：:
这是宋太宗赵光义创作的《逍遥咏 其一二》，是一首充满玄妙哲理的古诗。全诗通过描绘神水华池的奇妙景象，抒发了作者对长生不老之望，以及对道法玄机的思索。
首先，诗中描述了神水华池，形容其水源清澈纯净，与一般的铅汞之物无关，强调了其灵性和神秘性。这里的神水象征了长生不老之物，是古代仙人追求的目标。
接着，诗中提到了戊子，戊子是一个特殊的年份，也是中国传统文化中关于长生不老的一种说法，与道家思想有关。这里作者似乎在借戊子之年表达了对长生之望，认为通过神水可以实现类似长生的目标。
诗的后半部分描述了四象，朱雀、坎蛇、青龙、白虎，它们在中国传统文化中分别代表了南、北、东、西四个方位和四季。这里作者似乎在表达一种宇宙观念，认为如果能够掌握真金之道，可以使这些象征意义的生物不再争斗，从而达到长生的境界。
总的来说，这首诗通过神水、戊子、四象等象征意义的元素，表达了对长生不老和道法玄机的向往和思考。作者以玄妙的语言和意象，勾画出一幅超越凡尘世界的境界，展示了中国古代文人士人的哲学追求和对宇宙奥秘的探索。
标签: 抒情、哲理、玄妙

“何忧住世不长生”诗句作者宋太宗介绍：

宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，後改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮回文偈颂》存有残卷，余均佚。　宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本，保留《逍遥咏》原注，并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮回文偈颂》残卷，录偈十八首（含残章），编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首，编次爲第十八卷。更多...

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