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“尘里分身珠走盘”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“尘里分身珠走盘”出自哪首诗?

答案:尘里分身珠走盘”出自: 宋代 释慧空 《送化士 其一二》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: chén lǐ fēn shēn zhū zǒu pán ,诗句平仄: 平仄平平平仄平

问题2:“尘里分身珠走盘”的上一句是什么?

答案:尘里分身珠走盘”的上一句是: 堂中宴坐山含月 , 诗句拼音为:táng zhōng yàn zuò shān hán yuè ,诗句平仄: 平仄平平平仄平

问题3:“尘里分身珠走盘”的下一句是什么?

答案:尘里分身珠走盘”的下一句是: 但得此心无住着 , 诗句拼音为: dàn dé cǐ xīn wú zhù zhe ,诗句平仄:仄仄仄平平仄仄

“尘里分身珠走盘”全诗

送化士 其一二 (sòng huà shì qí yī èr)

朝代:宋    作者: 释慧空

堂中宴坐山含月,尘里分身珠走盘
但得此心无住着,世间那有路行难。

平平仄仄平平仄,平仄平平平仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄平仄仄仄平平。

táng zhōng yàn zuò shān hán yuè , chén lǐ fēn shēn zhū zǒu pán 。
dàn dé cǐ xīn wú zhù zhe , shì jiān nà yǒu lù xíng nán 。

“尘里分身珠走盘”繁体原文

送化士 其一二

堂中宴坐山含月,塵裏分身珠走盤。
但得此心無住著,世間那有路行難。

“尘里分身珠走盘”韵律对照

平平仄仄平平仄,平仄平平平仄平。
堂中宴坐山含月,尘里分身珠走盘。

仄仄仄平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
但得此心无住着,世间那有路行难。

“尘里分身珠走盘”全诗注音

táng zhōng yàn zuò shān hán yuè , chén lǐ fēn shēn zhū zǒu pán 。

堂中宴坐山含月,尘里分身珠走盘。

dàn dé cǐ xīn wú zhù zhe , shì jiān nà yǒu lù xíng nán 。

但得此心无住着,世间那有路行难。

“尘里分身珠走盘”全诗翻译

译文:

在堂中宴坐,好似山中隐含着一轮明月;身处尘世,却如珍贵的珠子在走动舞盘之上。
只要心境得以宁静,不为世俗所缠,世间又何处有难以行走的路途呢?

总结:

这首古文诗以写景抒怀的手法,通过对堂中宴坐和尘世行走的描绘,表达了一个深邃的哲理。堂中宴坐,山含月,形容场景优美而宁静。尘世行走,身为分身之珠,意味着处于尘世纷扰中。然而,诗人告诫我们,只有保持内心的宁静和超脱,世间的种种艰难困苦也将不再成为阻碍,行走路途将会变得轻松自如。这首诗以简练的文字表达了人生智慧,以及宁静心境的重要性。

“尘里分身珠走盘”总结赏析

赏析:这两首《送化士》是释慧空的作品,表达了禅宗僧人的境界和心境。让我们分别赏析:每一首:
第一首:
在这首诗中,作者以堂中宴坐、山含月等意象,描绘出一幅禅院的静谧景象。宴坐山含月,表现了僧人们在禅堂内坐禅修行,如同山中含月一般宁静和澄明。珠走盘则寓意着修行者的内心如同滚动的珠子,追求心灵的纯净和解脱。最后两句“但得此心无住着,世间那有路行难”,强调了禅修者心无挂碍、不执著的境界,认为只要拥有这种境界,就没有难以行走的路。
第二首:
第二首诗继续强调了内心的宁静和解脱。作者再次以山、月为比喻,将禅修者的境界与大自然相联系,山中静谧的景象代表着内心的平和与清净。诗中提到“心如无物”,强调了禅修者要超越世俗的执著,让内心变得空灵如无物,才能真正体验到解脱之境。

“尘里分身珠走盘”诗句作者释慧空介绍:

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学於圆悟、六祖,後至疏山,爲南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)爲底本,编爲二卷。更多...

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