“後世之人兮因登亭以萧散”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“後世之人兮因登亭以萧散”出自哪首诗?
答案: “後世之人兮因登亭以萧散”出自: 宋代 韩淲的 《元默书来作溪翁亭成且索诗因寄四章 其三》, 诗句拼音为: hòu shì zhī rén xī yīn dēng tíng yǐ xiāo sàn 。
问题2:“後世之人兮因登亭以萧散”的上一句是什么?
答案:
“後世之人兮因登亭以萧散”的上一句是: 昔之隠於此地兮信无患 , 诗句拼音为: xī zhī yǐn wū cǐ dì xī xìn wú huàn
。
问题3:“後世之人兮因登亭以萧散”的下一句是什么?
答案: 没有下一句,“後世之人兮因登亭以萧散”已经是最后一句了。
“後世之人兮因登亭以萧散”全诗
元默书来作溪翁亭成且索诗因寄四章 其三 (yuán mò shū lái zuò xī wēng tíng chéng qiě suǒ shī yīn jì sì zhāng qí sān)
潜山之水兮波涣涣,溪翁何在兮波可玩。
昔之隠於此地兮信无患,後世之人兮因登亭以萧散。
仄平平仄平平仄仄,平平平仄平平仄仄。
仄平仄平仄仄平仄平○,仄仄平平平平平平仄平仄。
“後世之人兮因登亭以萧散”繁体原文
元默書來作溪翁亭成且索詩因寄四章 其三
潛山之水兮波渙渙,溪翁何在兮波可玩。
昔之隠於此地兮信無患,後世之人兮因登亭以蕭散。
“後世之人兮因登亭以萧散”全诗注音
潜山之水兮波涣涣,溪翁何在兮波可玩。
昔之隠於此地兮信无患,後世之人兮因登亭以萧散。
“後世之人兮因登亭以萧散”全诗翻译
译文:
潜山的水啊,波浪起伏不断,溪边的老翁在哪里呢,可以观赏这波浪的美妙。
往昔的人隐居在这个地方,心中无忧无虑,后来的人们因为登上亭台而心境豁然开朗。
总结:
诗人描绘了潜山的水流波澜壮阔,同时询问了溪边老翁的下落。他回顾了过去隐居在此地的人们心境无忧,以及后来的人们通过登上亭台使得心情舒畅。
“後世之人兮因登亭以萧散”相关诗句:
- 後世之人兮因登亭以萧散 出自 [宋] 韩淲 ·《元默书来作溪翁亭成且索诗因寄四章 其三 》
- 後世之人兮因兹亭以缱绻 出自 [宋] 韩淲 ·《元默书来作溪翁亭成且索诗因寄四章 其四 》
- 後世之人兮因名亭以考盘 出自 [宋] 韩淲 ·《元默书来作溪翁亭成且索诗因寄四章 其二 》
- 後世之人兮因筑亭以遨游 出自 [宋] 韩淲 ·《元默书来作溪翁亭成且索诗因寄四章 其一 》
- 後由石渠凤阁禁林以登枢兮 出自 [宋] 梅尧臣 ·《闻临淄公薨 》
- 後世传之因不朽 出自 [宋] 欧阳修 ·《予作归鴈亭於滑州後十有五年梅公仪来守是邦因取余诗刻于石又以长韵见寄因以答之 》
- 逮後世之凌夷兮 出自 [宋] 王令 ·《桃源行送张颉仲举归武陵 》
- 扪虱以谈当世之务兮 出自 [宋] 王柏 ·《盛化州挽些 》
- 散人世兮犹绪余 出自 [宋] 程公许 ·《述九颂 其三 》
- 伟夫子之正谅兮适遭世以离尤 出自 [宋] 鲜于侁 ·《九诵 箕子 》
- 爲人鸣兮乃可以食人之粟 出自 [宋] 葛立方 ·《喜闲 》
- 爲人吠兮乃可以佩人之鋂 出自 [宋] 葛立方 ·《喜闲 》
- 神之来兮风雨萧萧 出自 [宋] 鲜于侁 ·《九诵 尧祠 》
- 对风树之萧萧兮 出自 [宋] 梅尧臣 ·《吊李膺辞 》
- 平生之梗槩兮欲萧萧而去眼 出自 [宋] 黄庭坚 ·《悼往 》
- 因知作者应爲德宗以後人 出自 [唐] 菩提达摩 ·《谶 二十二 》
- 閲世论人以其书兮 出自 [宋] 岳珂 ·《余忠肃典赡益辨二帖赞 》
- 曰嗟世之人兮 出自 [宋] 郭祥正 ·《山中乐 》
- 嗟世人之愚兮 出自 [宋] 郭祥正 ·《山中 》
- 吾又以此知妙伟之作不在百世後 出自 [宋] 王安石 ·《和吴冲卿鸦鸣树石屏 》