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“初不悟己丑”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“初不悟己丑”出自哪首诗？

答案： “初不悟己丑”出自： 宋代 黄庭坚的 《奉和文潜赠无咎篇末多见及以既见君子云胡不喜为韵 其七》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： chū bù wù jǐ chǒu ，诗句平仄： 平仄仄仄仄 。

问题2：“初不悟己丑”的上一句是什么？

答案： “初不悟己丑”的上一句是： 譬如学捧心 , 诗句拼音为： pì rú xué pěng xīn ，诗句平仄： 平仄仄仄仄 。

问题3：“初不悟己丑”的下一句是什么？

答案： “初不悟己丑”的下一句是： 玉石恐俱焚 , 诗句拼音为： yù shí kǒng jù fén ，诗句平仄：仄仄仄平平。

“初不悟己丑”全诗

奉和文潜赠无咎篇末多见及以既见君子云胡不喜为韵 其七 (fèng hé wén qián zèng wú jiù piān mò duō jiàn jí yǐ jì jiàn jūn zǐ yún hú bù xǐ wèi yùn qí qī)

。 朝代：宋 。    作者： 黄庭坚。

荆公六艺学，妙处端不朽。
诸生用其短，颇复凿户牖。
譬如学捧心，初不悟己丑。
玉石恐俱焚，公为区别不。

平平仄仄仄，仄仄平仄仄。
平平仄平仄，平仄仄仄仄。
仄平仄仄平，平仄仄仄仄。
仄仄仄平平，平平平仄仄。

jīng gōng liù yì xué ， miào chù duān bù xiǔ 。
zhū shēng yòng qí duǎn ， pō fù záo hù yǒu 。
pì rú xué pěng xīn ， chū bù wù jǐ chǒu 。
yù shí kǒng jù fén ， gōng wèi qū bié bù 。

“初不悟己丑”繁体原文

奉和文潛贈无咎篇末多見及以既見君子云胡不喜爲韵 其七

荆公六藝學，妙處端不朽。
諸生用其短，頗復鑿戶牖。
譬如學捧心，初不悟己醜。
玉石恐俱焚，公爲區別不。

“初不悟己丑”韵律对照

平平仄仄仄，仄仄平仄仄。
荆公六艺学，妙处端不朽。

平平仄平仄，平仄仄仄仄。
诸生用其短，颇复凿户牖。

仄平仄仄平，平仄仄仄仄。
譬如学捧心，初不悟己丑。

仄仄仄平平，平平平仄仄。
玉石恐俱焚，公为区别不。

“初不悟己丑”全诗注音

jīng gōng liù yì xué ， miào chù duān bù xiǔ 。

荆公六艺学，妙处端不朽。

zhū shēng yòng qí duǎn ， pō fù záo hù yǒu 。

诸生用其短，颇复凿户牖。

pì rú xué pěng xīn ， chū bù wù jǐ chǒu 。

譬如学捧心，初不悟己丑。

yù shí kǒng jù fén ， gōng wèi qū bié bù 。

玉石恐俱焚，公为区别不。

“初不悟己丑”全诗翻译

译文：
荆公学习六艺，其中的妙处具有永恒的价值。有些学生对他的学说进行片面的理解，结果只是在表面上钻研一些琐碎的细节。这就好比拿着一颗心来学习，刚开始并不能认识到自己的丑陋。而荆公担心学生们在学习中都可能陷入错误，就像玉石一样有可能因为不分优劣而同样被烧毁，所以荆公要区别真假善恶，给予正确的指导和启示。
总结：荆公学习六艺，妙处不朽。但学生对其理解有限，荆公担心他们陷入错误，因此要区别真假善恶。

“初不悟己丑”总结赏析

这首诗《奉和文潜赠无咎篇末多见及以既见君子云胡不喜为韵 其七》是黄庭坚创作的。该诗主要表达了对文潜学富六艺的敬佩和赞美，同时也探讨了学习的不易和初学者的挫折。
赏析：
这首诗以对文潜学富六艺的称颂开篇，强调了他的学问之深厚和不朽之处。黄庭坚将文潜比作能够雕琢、打磨窗户的工匠，意味着他在六艺上的造诣如同精雕细琢一般，无可挑剔。
接着，诗人提到一般的学生只会模仿文潜的短处，而无法理解其真正的内涵。这里用"学捧心，初不悟己丑"表达了初学者面对复杂的学问时容易迷失方向，需要更深的理解和领悟。
最后两句"玉石恐俱焚，公为区别不"则表示文潜对于学习的独到见解和能力，他可以区分出学生们模仿他的片面之处，不被同一的困境所累。

“初不悟己丑”诗句作者黄庭坚介绍：

黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋乾道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校乾隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的系年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别系於诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、赞、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。更多...

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