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“堂堂密密声前句”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“堂堂密密声前句”出自哪首诗？

答案： “堂堂密密声前句”出自： 宋代 释德洪的 《述古德遗事作渔父词八首 香严》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： táng táng mì mì shēng qián jù ，诗句平仄： 平平仄仄平平仄 。

问题2：“堂堂密密声前句”的上一句是什么？

答案： “堂堂密密声前句”的上一句是： 须荐取 , 诗句拼音为： xū jiàn qǔ ，诗句平仄： 平平仄仄平平仄 。

问题3：“堂堂密密声前句”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“堂堂密密声前句”已经是最后一句了。

“堂堂密密声前句”全诗

述古德遗事作渔父词八首 香严 (shù gǔ dé yí shì zuò yú fù cí bā shǒu xiāng yán)

。 朝代：宋 。    作者： 释德洪。

画饼充饥人笑汝，一庵归扫南阳坞。
击竹作声方省悟，徐回顾，本来面目无藏处。
却望沩山敷坐具，老师头角浑呈露，珍重此恩踰父母。
须荐取，堂堂密密声前句。

仄仄平平平仄仄，仄平平仄平平平。
仄仄仄平平仄仄，平○仄，仄平仄仄平○仄。
仄仄平平平仄仄，仄平平仄平平仄，平○仄平平仄仄。
平仄仄，平平仄仄平平仄。

huà bǐng chōng jī rén xiào rǔ ， yī ān guī sǎo nán yáng wù 。
jī zhú zuò shēng fāng xǐng wù ， xú huí gù ， běn lái miàn mù wú cáng chù 。
què wàng wéi shān fū zuò jù ， lǎo shī tóu jiǎo hún chéng lù ， zhēn zhòng cǐ ēn yú fù mǔ 。
xū jiàn qǔ ， táng táng mì mì shēng qián jù 。

“堂堂密密声前句”繁体原文

述古德遺事作漁父詞八首 香嚴

畫餅充饑人笑汝，一庵歸掃南陽塢。
擊竹作聲方省悟，徐回顧，本来面目無藏處。
却望溈山敷坐具，老師頭角渾呈露，珍重此恩踰父母。
須薦取，堂堂密密聲前句。

“堂堂密密声前句”韵律对照

仄仄平平平仄仄，仄平平仄平平平。
画饼充饥人笑汝，一庵归扫南阳坞。

仄仄仄平平仄仄，平○仄，仄平仄仄平○仄。
击竹作声方省悟，徐回顾，本来面目无藏处。

仄仄平平平仄仄，仄平平仄平平仄，平○仄平平仄仄。
却望沩山敷坐具，老师头角浑呈露，珍重此恩踰父母。

平仄仄，平平仄仄平平仄。
须荐取，堂堂密密声前句。

“堂堂密密声前句”全诗注音

huà bǐng chōng jī rén xiào rǔ ， yī ān guī sǎo nán yáng wù 。

画饼充饥人笑汝，一庵归扫南阳坞。

jī zhú zuò shēng fāng xǐng wù ， xú huí gù ， běn lái miàn mù wú cáng chù 。

击竹作声方省悟，徐回顾，本来面目无藏处。

què wàng wéi shān fū zuò jù ， lǎo shī tóu jiǎo hún chéng lù ， zhēn zhòng cǐ ēn yú fù mǔ 。

却望沩山敷坐具，老师头角浑呈露，珍重此恩踰父母。

xū jiàn qǔ ， táng táng mì mì shēng qián jù 。

须荐取，堂堂密密声前句。

“堂堂密密声前句”全诗翻译

译文：
画饼充饥，人们嘲笑你，你只能归去南阳坞的一座小庵来扫地。
敲打竹子发出声音，方才省悟，回过头来，原本的面目无所遁形。
不过仰望着沩山上展示着丰盛学问的座位，老师的学识像头角一样显露出来，对这样的恩泽要比父母的还要珍重。
务必传承下去，庄重地传承前人留下的深奥言辞。
全文总结：这篇古文以比喻画饼充饥来告诫人们不可贪图虚幻的东西，应该脚踏实地。通过敲打竹子，作者领悟到内心的真实面貌。随后，提到了沩山上老师传授学问的地方，强调对老师恩情的珍重。最后，敦促读者要传承前人的智慧。文章深刻地表达了踏实求学，珍重师长恩德的意义。

“堂堂密密声前句”总结赏析

《述古德遗事作渔父词八首 香严》是释德洪创作的一组词作，以渔父的视角表达出对佛法的领悟和感悟。以下是对这首词的赏析：
这首词以渔父的生活为背景，通过深入的意境和抒情描写，表达了深刻的佛法思考。诗人以画饼充饥的渔父为主人公，生活简朴，但他却在这朴素的生活中体验到了深刻的领悟。在他归扫南阳坞的路上，击竹作声，这个动作似乎简单，但却让他领悟到了一些深刻的道理。这种领悟是那么自然，徐回顾时，他发现自己的本来面目无处可藏。这里描绘出了一个人在平凡生活中获得心灵解脱的场景。
诗中还提到了沩山，这是一个佛教的圣地，老师在那里教导弟子。老师头角浑呈露，显示出老师的高深和智慧。渔父珍重此恩，将老师的教导看作胜过父母的恩情。这表达了对佛法的虔诚和对老师的尊敬。
最后，诗人提到要荐取堂堂密密声前句，这是在强调要珍惜这些深刻的教诲，将它们传承下去。
标签:
- 抒情
- 佛教思想
- 渔父
- 领悟
- 师徒情感

“堂堂密密声前句”诗句作者释德洪介绍：

释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师爲童子。哲宗元佑四年（一○八九），试经於东京天王寺，冒惠洪名得度爲僧。四年後南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。後至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。後又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘梅竹（《图绘宝监》），多与当时知名士大夫交游，於北宋僧人中诗名最盛（《四库全书·林间录》提要）。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》，《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。　德洪诗，以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），清末丁丙刻《武林往哲遗书》本（简称武林本），《宋诗钞补》（简称钞补）等。新辑集外诗另编一卷。更多...

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