“数该今古与谁研”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“数该今古与谁研”出自哪首诗?
答案: “数该今古与谁研”出自: 宋代 李纲的 《寓郁林着易传有感 其二》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: shù gāi jīn gǔ yǔ shuí yán ,诗句平仄: 仄平平仄仄平平 。
问题2:“数该今古与谁研”的上一句是什么?
答案:
“数该今古与谁研”的上一句是: 叹息时无邵康节 , 诗句拼音为: tàn xī shí wú shào kāng jié
,诗句平仄: 仄平平仄仄平平 。
问题3:“数该今古与谁研”的下一句是什么?
答案: 没有下一句,“数该今古与谁研”已经是最后一句了。
“数该今古与谁研”全诗
寓郁林着易传有感 其二 (yù yù lín zhe yì zhuàn yǒu gǎn qí èr)
羲文作易仲尼传,究极阴阳本自然。
妙理欲求须得象,至言已契可忘筌。
绝编何啻须三过,知命从今加数年。
叹息时无邵康节,数该今古与谁研。
平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄平仄仄仄仄平。
仄平平仄平平仄,平仄平平平仄平。
仄仄平平仄平仄,仄平平仄仄平平。
“数该今古与谁研”繁体原文
寓鬱林著易傳有感 其二
羲文作易仲尼傳,究極陰陽本自然。
妙理欲求須得象,至言已契可忘筌。
絕編何啻須三過,知命從今加數年。
歎息時無邵康節,數該今古與誰研。
“数该今古与谁研”韵律对照
平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
羲文作易仲尼传,究极阴阳本自然。
仄仄仄平平仄仄,仄平仄仄仄仄平。
妙理欲求须得象,至言已契可忘筌。
仄平平仄平平仄,平仄平平平仄平。
绝编何啻须三过,知命从今加数年。
仄仄平平仄平仄,仄平平仄仄平平。
叹息时无邵康节,数该今古与谁研。
“数该今古与谁研”全诗注音
羲文作易仲尼传,究极阴阳本自然。
妙理欲求须得象,至言已契可忘筌。
绝编何啻须三过,知命从今加数年。
叹息时无邵康节,数该今古与谁研。
“数该今古与谁研”全诗翻译
译文:
羲文写了《易经》中的《仲尼传》,其中深究宇宙的极端阴阳之理,认为它们本来就是自然的规律。
要领会其中的妙理,必须得象数的启示,一旦悟得至言,就能达到与天地相契合的境地,使人忘却凡尘烦扰,宛如忘记手边的筌船一样。
对于掌握《易经》的精髓,不仅需要反复阅读,更要经历三次深入的体悟。同时,人们要明白自己的命运是注定的,但仍可在今后的岁月中增添智慧和修行。
作者深叹时下无人能够像邵康节那样全心全意地研究古文,并将它与当代相结合,探究其中的奥妙。这让人不禁思考,今天有多少人能够像他一样去探索古代智慧和今人智慧的交汇之处呢?
“数该今古与谁研”总结赏析
《寓郁林着易传有感 其二》赏析:
这首诗由李纲创作,以易仲尼传为灵感来源,表达了对自然、道理和命运的思考。
首先,诗人提到了羲文作易仲尼传,指的是伏羲、文王和孔子等先贤,他们通过易经的研究,深刻理解了阴阳之道和自然之理。这里反映了诗人对古代智慧的尊敬和传承。
接下来,诗人提到了“妙理欲求须得象”,强调了理解自然和道理需要观察象征和符号,这是易经中的核心思想。他还说“至言已契可忘筌”,表示理解到了深刻的道理后,不再需要求助于筹策占卜之类的工具,因为已经通达了本源。
诗中的“绝编何啻须三过”表达了对学习易经的坚持,需要多次反复研读和领悟。同时,诗人提到“知命从今加数年”,暗示对命运的认知也在不断增长,人生经历使他更加明白生死与命运的关联。
最后,诗人对邵康节的叹息,表达了对古代智者的钦佩,同时也反映了自己对于学习易经的艰难之处。最后一句“数该今古与谁研”,提出了一个问题,即今天是否有人能够深入研究和理解古代智慧,如同古代智者那样。
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