“灵芝发根芽”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“灵芝发根芽”出自哪首诗？
答案： “灵芝发根芽”出自： 宋代 释仲皎的 《送僧入三峰》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： líng zhī fā gēn yá ，诗句平仄： 平平仄平平 。
问题2：“灵芝发根芽”的上一句是什么？
答案：
“灵芝发根芽”的上一句是： 堂上大道师 , 诗句拼音为： táng shàng dà dào shī
，诗句平仄： 平平仄平平 。
问题3：“灵芝发根芽”的下一句是什么？
答案： “灵芝发根芽”的下一句是： 相见涌法施 , 诗句拼音为： xiāng jiàn yǒng fǎ shī ，诗句平仄：○仄仄仄仄。
“灵芝发根芽”全诗
送僧入三峰 (sòng sēng rù sān fēng)
上人瞿昙裔，律身玉无瑕。
力究毗尼论，汪汪海无涯。
振锡复何许，三峯隠苍霞。
堂上大道师，灵芝发根芽。
相见涌法施，冬冬鼓声挝。
上人从之游，勿惮岁月遐。
坐待霜露熟，香风散天葩。
仄平○平仄，仄平仄平平。
仄仄平○○，平平仄平平。
仄仄仄平仄，○平仄○平。
平仄仄仄平，平平仄平平。
○仄仄仄仄，平平仄平平。
仄平○平平，仄仄仄仄平。
仄仄平仄仄，平平仄平平。
“灵芝发根芽”繁体原文
送僧入三峰
上人瞿曇裔，律身玉無瑕。
力究毗尼論，汪汪海無涯。
振錫復何許，三峯隠蒼霞。
堂上大道師，靈芝發根芽。
相見湧法施，鼕鼕鼓聲撾。
上人從之游，勿憚歲月遐。
坐待霜露熟，香風散天葩。
“灵芝发根芽”韵律对照
仄平○平仄，仄平仄平平。
上人瞿昙裔，律身玉无瑕。
仄仄平○○，平平仄平平。
力究毗尼论，汪汪海无涯。
仄仄仄平仄，○平仄○平。
振锡复何许，三峯隠苍霞。
平仄仄仄平，平平仄平平。
堂上大道师，灵芝发根芽。
○仄仄仄仄，平平仄平平。
相见涌法施，冬冬鼓声挝。
仄平○平平，仄仄仄仄平。
上人从之游，勿惮岁月遐。
仄仄平仄仄，平平仄平平。
坐待霜露熟，香风散天葩。
“灵芝发根芽”全诗注音
上人瞿昙裔，律身玉无瑕。
力究毗尼论，汪汪海无涯。
振锡复何许，三峯隠苍霞。
堂上大道师，灵芝发根芽。
相见涌法施，冬冬鼓声挝。
上人从之游，勿惮岁月遐。
坐待霜露熟，香风散天葩。
“灵芝发根芽”全诗翻译
译文：
上人瞿昙的后裔，修行之身如同无瑕的玉。
精力专研毗尼的论典，如汪洋无边的海。
摇动法器又是何人，三座高山隐现苍霞。
堂上有伟大的道师，灵芝在发出根芽。
相遇时传播法教，不停地敲击着冬冬的鼓声。
上人跟随他游历，不用担心岁月的远逝。
坐等霜露成熟，香风中洒落天上的花瓣。
总结：
这首古文诗篇描述了一位上人，他是瞿昙的后裔，修行有如无瑕的玉石般纯洁。他专心研习毗尼的论典，如同广阔无边的海洋。他振锡时仿佛三座高山隐现苍霞。在他所在的堂上，有一位伟大的道师，灵芝在那里生发根芽。当他们相见时，一同传播法教，伴随着冬冬的鼓声。这位上人跟随他游历，不惧怕时间的流逝。他坐等着霜露成熟，那时香风会将天上的花瓣散落下来。整首诗歌表达了修行者的坚定信念和对佛法的无尽探索与传承。
“灵芝发根芽”相关诗句：
- 灵芝发根芽 出自 [宋] 释仲皎 ·《送僧入三峰 》
- 灵芝兮何以根其根 出自 [唐] 贯休 ·《经旷禅师院 》
- 染根何处有灵芽 出自 [宋] 刘克庄 ·《太守林太博赠瑞香花 其五 》
- 灵根古木无生芽 出自 [宋] 王洋 ·《僊上人举进士过三十不第作诗曰男儿三十未有立人世百年徒自劳径拂衣削髪爲比丘今二十年矣精力甚健及将游天台既羡师行复自悔讼因其将行作诗纪之 》
- 萌芽发旧根 出自 [宋] 刘攽 ·《郊祀庆成诗 》
- 岩根生灵芝 出自 [唐] 鲍溶 ·《题吴徵君岩居 》
- 冶葛根非连灵芝 出自 [宋] 邵雍 ·《感事吟 》
- 根灵不止芝房秀 出自 [宋] 蔡戡 ·《再用前韵 其一 》
- 芝秀发而非根 出自 [宋] 杨杰 ·《都尉王居士赞 》
- 益长香芽发地灵 出自 [宋] 冯伯规 ·《次韵酬李通江 》
- 逗晓灵芽发翠茎 出自 [宋] 欧阳修 ·《和梅公仪尝茶 》
- 灵芽雨後发幽丛 出自 [宋] 史浩 ·《野庵分题 茶香 》
- 三秀发灵芝 出自 [宋] 夏竦 ·《明州进芝草并图 》
- 异草灵芝发瑞光 出自 [宋] 宋太宗 ·《缘识 其六一 》
- 天葩发灵根 出自 [宋] 刘挚 ·《次韵王潜江见索近诗 》
- 灵根发奇颖 出自 [宋] 张栻 ·《李仁甫用东坡寄王定国韵赋新罗参见贻亦复继作 》
- 灵根芳正发 出自 [宋] 卫宗武 ·《次韵酬李黄山 》
- 灵根贵英发 出自 [宋] 李彭 ·《庆上人以再闻诵新作突过黄初诗爲韵作十诗见寄次韵酬之 其六 》
- 灵脉发山根 出自 [宋] 刘达 ·《惠山泉 》
- 灵芝无种亦无根 出自 [唐] 吕岩 ·《七言 八 》