“古锥无做作”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“古锥无做作”出自哪首诗?

答案:古锥无做作”出自: 宋代 释印肃 《颂古九十八首 其六七》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: gǔ zhuī wú zuò zuò ,诗句平仄: 仄平平仄仄

问题2:“古锥无做作”的上一句是什么?

答案:古锥无做作”的上一句是: 所说但随宜 , 诗句拼音为: suǒ shuō dàn suí yí ,诗句平仄: 仄平平仄仄

问题3:“古锥无做作”的下一句是什么?

答案:古锥无做作”的下一句是: 谩把布毛吹 , 诗句拼音为: màn bǎ bù máo chuī ,诗句平仄:仄仄仄平平

“古锥无做作”全诗

颂古九十八首 其六七 (sòng gǔ jiǔ shí bā shǒu qí liù qī)

朝代:宋    作者: 释印肃

信地无闲处,知心用不非。
微尘佛国土,妙在一毫厘。
应当如是见,所说但随宜。
古锥无做作,谩把布毛吹。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平仄仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平仄仄,仄仄仄平平。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。

xìn dì wú xián chù , zhī xīn yòng bù fēi 。
wēi chén fó guó tǔ , miào zài yī háo lí 。
yīng dāng rú shì jiàn , suǒ shuō dàn suí yí 。
gǔ zhuī wú zuò zuò , màn bǎ bù máo chuī 。

“古锥无做作”繁体原文

頌古九十八首 其六七

信地無閑處,知心用不非。
微塵佛國土,妙在一毫釐。
應當如是見,所說但隨宜。
古錐無做作,謾把布毛吹。

“古锥无做作”韵律对照

仄仄平平仄,平平仄仄平。
信地无闲处,知心用不非。

平平仄仄仄,仄仄仄平平。
微尘佛国土,妙在一毫厘。

仄仄平仄仄,仄仄仄平平。
应当如是见,所说但随宜。

仄平平仄仄,仄仄仄平平。
古锥无做作,谩把布毛吹。

“古锥无做作”全诗注音

xìn dì wú xián chù , zhī xīn yòng bù fēi 。

信地无闲处,知心用不非。

wēi chén fó guó tǔ , miào zài yī háo lí 。

微尘佛国土,妙在一毫厘。

yīng dāng rú shì jiàn , suǒ shuō dàn suí yí 。

应当如是见,所说但随宜。

gǔ zhuī wú zuò zuò , màn bǎ bù máo chuī 。

古锥无做作,谩把布毛吹。

“古锥无做作”全诗翻译

译文:

信仰心深处没有空隙,真正的朋友使用并不是无用的。微小如尘埃的佛国土,在其中有着奇妙的细微之处。我们应该以这种心态去看待世间万物,所说的话只需随遇而安。不要像古代的锥子那样做作,也不要妄自尊大地把毛布吹嘘得夸大其词。

总结:

这首诗描述了信仰和友谊的真谛。作者用微尘和佛国土的比喻,说明了信仰的重要性,并强调真正的友谊应该是真诚和不虚伪的。诗人告诫我们在对待事物和人时要抱持谦逊的态度,不要过于自大或炫耀。

“古锥无做作”诗句作者释印肃介绍:

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),於袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编爲三卷。更多...

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