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“随後却擎叉”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“随後却擎叉”出自哪首诗？

答案： “随後却擎叉”出自： 宋代 释士珪的 《颂古七十六首 其六八》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： suí hòu què qíng chā ，诗句平仄： 平仄仄平平 。

问题2：“随後却擎叉”的上一句是什么？

答案： “随後却擎叉”的上一句是： 秘魔若不会 , 诗句拼音为： mì mó ruò bú huì ，诗句平仄： 平仄仄平平 。

问题3：“随後却擎叉”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“随後却擎叉”已经是最后一句了。

“随後却擎叉”全诗

颂古七十六首 其六八 (sòng gǔ qī shí liù shǒu qí liù bā)

。 朝代：宋 。    作者： 释士珪。

拈起竹篦子，□□便到家。
秘魔若不会，随後却擎叉。

平仄仄平仄，平平仄仄平。
仄平仄仄仄，平仄仄平平。

niān qǐ zhú bì zǐ ， □ □ biàn dào jiā 。
mì mó ruò bú huì ， suí hòu què qíng chā 。

“随後却擎叉”繁体原文

頌古七十六首 其六八

拈起竹篦子，□□便到家。
祕魔若不會，隨後卻擎叉。

“随後却擎叉”韵律对照

平仄仄平仄，平平仄仄平。
拈起竹篦子，□□便到家。

仄平仄仄仄，平仄仄平平。
秘魔若不会，随後却擎叉。

“随後却擎叉”全诗注音

niān qǐ zhú bì zǐ ， □ □ biàn dào jiā 。

拈起竹篦子，□□便到家。

mì mó ruò bú huì ， suí hòu què qíng chā 。

秘魔若不会，随後却擎叉。

“随後却擎叉”全诗翻译

译文：
拈起竹篦子，
轻易便回到家中。
若不懂得秘法，
接着就拿起叉子。
全文总结：这句古文描写了一个人拿起竹篦子轻松地回到家中，但若不懂得秘法，就会随后转而拿起叉子。其中暗含了一定的隐喻意味，可能暗示了人生中面对不同困境时需要灵活运用不同的方法来解决问题。

“随後却擎叉”总结赏析

《颂古七十六首 其六八》是释士珪创作的一首古诗，表达了诗人对智慧和技艺的赞美。这首诗通过富有节奏感的句子和比喻手法，展示了作者对智慧的理解和钦佩。
赏析：:
这首诗以拈起竹篦子为引子，表现了一种轻松自如的场景，似乎是在赞美一位技艺高超的人。诗人首先提到拈起竹篦子，这是一种技艺动作，意味着高超的技能。接着诗中提到“□□便到家”，这里的“□□”可能指的是智慧或技巧，表示这位高手似乎可以轻松地掌握各种技能，就像回到了自己的家一样。最后两句“秘魔若不会，随後却擎叉”，暗示了这位高手的能力超越一般人，即使面对秘密或神秘的事物，也能应对自如，不失为一个技压群雄的人物。
标签: 技艺、智慧、高手、赞美

“随後却擎叉”诗句作者释士珪介绍：

释士珪（一○八三～一一四六），号竹庵，俗姓史，成都（今属四川）人。十三岁求爲僧，初依成都大慈寺宗雅，後南游谒诸尊宿，师龙门佛眼清远。徽宗政和末，出世和州天宁寺。高宗绍兴间奉诏开山雁荡能仁。十五年（一一四五），住温州龙翔寺。十六年卒，年六十四。爲南岳下十五世，龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。　释士珪诗，据《续古尊宿语要》、《嘉泰普灯录》等书所录，编爲一卷。更多...

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