“须信人间得凤麟”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“须信人间得凤麟”出自哪首诗?
答案: “须信人间得凤麟”出自: 宋代 刘弇的 《上金陵黄尚书安中二首 其一》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: xū xìn rén jiān dé fèng lín ,诗句平仄: 平仄平平仄仄平 。
问题2:“须信人间得凤麟”的上一句是什么?
答案:
“须信人间得凤麟”的上一句是: 非如学者论糟粕 , 诗句拼音为: fēi rú xué zhě lùn zāo pò
,诗句平仄: 平仄平平仄仄平 。
问题3:“须信人间得凤麟”的下一句是什么?
答案: “须信人间得凤麟”的下一句是: 况有珠玑长满把 , 诗句拼音为: kuàng yǒu zhū jī cháng mǎn bǎ ,诗句平仄:仄仄平平平仄仄。
“须信人间得凤麟”全诗
上金陵黄尚书安中二首 其一 (shàng jīn líng huáng shàng shū ān zhōng èr shǒu qí yī)
南来踽踽拜前尘,雅睠仍从辙鲋新。
四照色温初似玉,一时恩到总成春。
非如学者论糟粕,须信人间得凤麟。
况有珠玑长满把,冥搜终恐物华贫。
平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。
“须信人间得凤麟”繁体原文
上金陵黄尚書安中二首 其一
南來踽踽拜前塵,雅睠仍從轍鮒新。
四照色溫初似玉,一時恩到總成春。
非如學者論糟粕,須信人間得鳳麟。
况有珠璣長滿把,冥搜終恐物華貧。
“须信人间得凤麟”韵律对照
平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
南来踽踽拜前尘,雅睠仍从辙鲋新。
仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
四照色温初似玉,一时恩到总成春。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
非如学者论糟粕,须信人间得凤麟。
仄仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。
况有珠玑长满把,冥搜终恐物华贫。
“须信人间得凤麟”全诗注音
南来踽踽拜前尘,雅睠仍从辙鲋新。
四照色温初似玉,一时恩到总成春。
非如学者论糟粕,须信人间得凤麟。
况有珠玑长满把,冥搜终恐物华贫。
“须信人间得凤麟”全诗翻译
译文:
南方来的人独自一人,虔诚地向往古时的风尘往事,文雅的心境依然沿着古辙前行,仿佛车辙上涌现出了新的鲤鱼。
四季照耀的颜色初显出如同玉一般温润,一时的恩宠好像春天般绵长延续。不要像一些学者那样纠缠于琐碎不重要的事情,应该相信人世间有凤凰和麒麟的存在。
况且,如果你拥有珍贵的珠玑宝物,时间久了可能会因过于沉溺于物质而心灵贫瘠。
总结:这篇诗文表达了南方来的一位孤独求道者虔诚向往古时的风尘往事,他保持着雅致的心境继续前行,像车辙上的鲤鱼一样不断追求新的可能。诗中提醒人们不要被琐碎的事物困扰,而是要相信人间仍然存在着美好的事物,同时也告诫人们不要过于迷恋物质,以免内心变得贫瘠。
“须信人间得凤麟”总结赏析
赏析:这首《上金陵黄尚书安中二首 其一》是刘弇的诗作,表现了南来宾客对金陵(即南京)的景物和情感。诗人以“南来踽踽拜前尘”开篇,描述自己踏着前人的足迹来到金陵,心怀敬仰之情。接着,诗中出现“雅睠仍从辙鲋新”一句,意味着诗人继承了前贤雅致的文学传统,将前贤的精神传承下来。
诗中“四照色温初似玉,一时恩到总成春”表现了金陵的景色,以娓娓动人的笔触描绘出了春天的美好。作者用“四照色温”形容景色,使人感受到了春天的温暖和明媚。而“一时恩到总成春”则表达了作者对金陵春天的赞美,将它比喻为一种恩赐,使得金陵的春天更显珍贵。
接下来的两句“非如学者论糟粕,须信人间得凤麟”表达了诗人对真才实学的追求。诗人认为,真正的才华不应该被琐碎之事所干扰,应该专心追求真正的凤麟之才,表达了他对真知灼见的向往和追求。
最后两句“况有珠玑长满把,冥搜终恐物华贫”则表达了诗人对于珍宝和才华的珍惜。诗人意识到,即使是珠玑这样的贵重之物,也可能因长时间的埋藏而失去光彩。这句话不仅仅是对珍宝的警示,也是对才华的警醒,表达了珍惜时光、珍惜才华的深切思考。
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