“须信人间得凤麟”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“须信人间得凤麟”出自哪首诗?

答案:须信人间得凤麟”出自: 宋代 刘弇 《上金陵黄尚书安中二首 其一》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: xū xìn rén jiān dé fèng lín ,诗句平仄: 平仄平平仄仄平

问题2:“须信人间得凤麟”的上一句是什么?

答案:须信人间得凤麟”的上一句是: 非如学者论糟粕 , 诗句拼音为: fēi rú xué zhě lùn zāo pò ,诗句平仄: 平仄平平仄仄平

问题3:“须信人间得凤麟”的下一句是什么?

答案:须信人间得凤麟”的下一句是: 况有珠玑长满把 , 诗句拼音为: kuàng yǒu zhū jī cháng mǎn bǎ ,诗句平仄:仄仄平平平仄仄

“须信人间得凤麟”全诗

上金陵黄尚书安中二首 其一 (shàng jīn líng huáng shàng shū ān zhōng èr shǒu qí yī)

朝代:宋    作者: 刘弇

南来踽踽拜前尘,雅睠仍从辙鲋新。
四照色温初似玉,一时恩到总成春。
非如学者论糟粕,须信人间得凤麟
况有珠玑长满把,冥搜终恐物华贫。

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。

nán lái jǔ jǔ bài qián chén , yǎ juàn réng cóng zhé fù xīn 。
sì zhào sè wēn chū sì yù , yī shí ēn dào zǒng chéng chūn 。
fēi rú xué zhě lùn zāo pò , xū xìn rén jiān dé fèng lín 。
kuàng yǒu zhū jī cháng mǎn bǎ , míng sōu zhōng kǒng wù huá pín 。

“须信人间得凤麟”繁体原文

上金陵黄尚書安中二首 其一

南來踽踽拜前塵,雅睠仍從轍鮒新。
四照色溫初似玉,一時恩到總成春。
非如學者論糟粕,須信人間得鳳麟。
况有珠璣長滿把,冥搜終恐物華貧。

“须信人间得凤麟”韵律对照

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
南来踽踽拜前尘,雅睠仍从辙鲋新。

仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
四照色温初似玉,一时恩到总成春。

平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
非如学者论糟粕,须信人间得凤麟。

仄仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。
况有珠玑长满把,冥搜终恐物华贫。

“须信人间得凤麟”全诗注音

nán lái jǔ jǔ bài qián chén , yǎ juàn réng cóng zhé fù xīn 。

南来踽踽拜前尘,雅睠仍从辙鲋新。

sì zhào sè wēn chū sì yù , yī shí ēn dào zǒng chéng chūn 。

四照色温初似玉,一时恩到总成春。

fēi rú xué zhě lùn zāo pò , xū xìn rén jiān dé fèng lín 。

非如学者论糟粕,须信人间得凤麟。

kuàng yǒu zhū jī cháng mǎn bǎ , míng sōu zhōng kǒng wù huá pín 。

况有珠玑长满把,冥搜终恐物华贫。

“须信人间得凤麟”全诗翻译

译文:
南方来的人独自一人,虔诚地向往古时的风尘往事,文雅的心境依然沿着古辙前行,仿佛车辙上涌现出了新的鲤鱼。
四季照耀的颜色初显出如同玉一般温润,一时的恩宠好像春天般绵长延续。不要像一些学者那样纠缠于琐碎不重要的事情,应该相信人世间有凤凰和麒麟的存在。
况且,如果你拥有珍贵的珠玑宝物,时间久了可能会因过于沉溺于物质而心灵贫瘠。
总结:这篇诗文表达了南方来的一位孤独求道者虔诚向往古时的风尘往事,他保持着雅致的心境继续前行,像车辙上的鲤鱼一样不断追求新的可能。诗中提醒人们不要被琐碎的事物困扰,而是要相信人间仍然存在着美好的事物,同时也告诫人们不要过于迷恋物质,以免内心变得贫瘠。

“须信人间得凤麟”总结赏析

赏析:这首《上金陵黄尚书安中二首 其一》是刘弇的诗作,表现了南来宾客对金陵(即南京)的景物和情感。诗人以“南来踽踽拜前尘”开篇,描述自己踏着前人的足迹来到金陵,心怀敬仰之情。接着,诗中出现“雅睠仍从辙鲋新”一句,意味着诗人继承了前贤雅致的文学传统,将前贤的精神传承下来。
诗中“四照色温初似玉,一时恩到总成春”表现了金陵的景色,以娓娓动人的笔触描绘出了春天的美好。作者用“四照色温”形容景色,使人感受到了春天的温暖和明媚。而“一时恩到总成春”则表达了作者对金陵春天的赞美,将它比喻为一种恩赐,使得金陵的春天更显珍贵。
接下来的两句“非如学者论糟粕,须信人间得凤麟”表达了诗人对真才实学的追求。诗人认为,真正的才华不应该被琐碎之事所干扰,应该专心追求真正的凤麟之才,表达了他对真知灼见的向往和追求。
最后两句“况有珠玑长满把,冥搜终恐物华贫”则表达了诗人对于珍宝和才华的珍惜。诗人意识到,即使是珠玑这样的贵重之物,也可能因长时间的埋藏而失去光彩。这句话不仅仅是对珍宝的警示,也是对才华的警醒,表达了珍惜时光、珍惜才华的深切思考。

“须信人间得凤麟”诗句作者刘弇介绍:

刘弇(一○四八~一一○二),字伟明,吉州安福(今属江西)人。神宗元丰二年(一○七九)进士,授通州海门主簿,调临颍令、洪州教授。哲宗绍圣二年(一○九五)知嘉州峨眉县。继中博学宏词科,改太学博士。元符中,因进《南郊大礼赋》,除秘书省正字。徽宗即位,改秘书省着作佐郎、充实录院检讨官。崇宁元年卒,年五十五。有《龙云先生文集》三十二卷。事见宋李彦弼《刘伟明墓志铭》(《龙云集》附录),《宋史》卷四四四有传。刘弇诗,以明弘治十八年刘璋刻《龙云先生文集》爲底本(藏南京图书馆)。参校清乾隆十三年刊本(简称乾本,藏江西省图书馆)、影印文渊阁四库全书本(简称四库本)、八千卷楼旧藏清钞本(简称八本,藏南京图书馆)、嘉业堂旧藏清钞本(简称嘉本,藏上海复旦大学图书馆)、民国涵芬楼刊印《宋诗钞补》(简称钞补本),并采用《豫章丛书》中《龙云集》胡思敬校记(简称胡校)。新辑得集外断句一联,附於卷末。更多...

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