“惭愧无私造化功”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“惭愧无私造化功”出自哪首诗?

答案:惭愧无私造化功”出自: 宋代 释正觉 《宣和甲辰岁开十日予欲束衣随淮水东下锦官常禅人且合掌请语因留三绝 其一》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: cán kuì wú sī zào huà gōng ,诗句平仄: 平仄平平仄仄平

问题2:“惭愧无私造化功”的上一句是什么?

答案:惭愧无私造化功”的上一句是: 麓华联蕾破春红 , 诗句拼音为:lù huá lián lěi pò chūn hóng ,诗句平仄: 平仄平平仄仄平

问题3:“惭愧无私造化功”的下一句是什么?

答案:惭愧无私造化功”的下一句是: 谁怕满头椿岁月 , 诗句拼音为: shuí pà mǎn tóu chūn suì yuè ,诗句平仄:平仄仄平平仄仄

“惭愧无私造化功”全诗

宣和甲辰岁开十日予欲束衣随淮水东下锦官常禅人且合掌请语因留三绝 其一 (xuān hé jiǎ chén suì kāi shí rì yǔ yù shù yī suí huái shuǐ dōng xià jǐn guān cháng chán rén qiě hé zhǎng qǐng yǔ yīn liú sān jué qí yī)

朝代:宋    作者: 释正觉

麓华联蕾破春红,惭愧无私造化功
谁怕满头椿岁月,要听啼鸟说家风。

仄平平仄仄平平,平仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。

lù huá lián lěi pò chūn hóng , cán kuì wú sī zào huà gōng 。
shuí pà mǎn tóu chūn suì yuè , yào tīng tí niǎo shuō jiā fēng 。

“惭愧无私造化功”繁体原文

宣和甲辰歲開十日予欲束衣隨淮水東下錦官常禪人且合掌請語因留三絕 其一

麓華聯蕾破春紅,慚愧無私造化功。
誰怕滿頭椿歲月,要聽啼鳥說家風。

“惭愧无私造化功”韵律对照

仄平平仄仄平平,平仄平平仄仄平。
麓华联蕾破春红,惭愧无私造化功。

平仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
谁怕满头椿岁月,要听啼鸟说家风。

“惭愧无私造化功”全诗注音

lù huá lián lěi pò chūn hóng , cán kuì wú sī zào huà gōng 。

麓华联蕾破春红,惭愧无私造化功。

shuí pà mǎn tóu chūn suì yuè , yào tīng tí niǎo shuō jiā fēng 。

谁怕满头椿岁月,要听啼鸟说家风。

“惭愧无私造化功”全诗翻译

译文:
麓华山上的花朵纷纷绽放,春天的红色被破开。我惭愧自己无法创造造化的奇迹。
谁会害怕岁月的变迁,愿意聆听啼鸟传颂家族的美德。
总结:这首古文表达了对自然造化的敬畏与感叹,以及对家族传承美德的重视和珍惜。作者借麓华山上花朵凋零与春色消散,自觉无法创造如此神奇的景象,表现出一种谦逊之情。而对于岁月的变迁,作者并不害怕,反而愿意倾听鸟语传承家族的家风和美德。这篇古文通过自然景物和家族价值观的对比,反映了人与自然、传统与时代的关系。

“惭愧无私造化功”总结赏析

赏析:这首诗《宣和甲辰岁开十日予欲束衣随淮水东下锦官常禅人且合掌请语因留三绝 其一》是由释正觉创作的佛教诗歌,表达了对自然界和生活的深切感慨。
诗人以春天的景色为背景,描述了春红的繁华景象,但他自觉无法创造这样的美丽,因为他是佛教禅宗的修行者,强调无私和超脱。诗中表现出一种谦逊和虚怀若谷的心态,作者不为外物所惑,反而虚心向自然和生命学习。
在诗的后半部分,诗人提到了满头椿岁月,意味着他已经度过了很多岁月,但并不惧怕,反而期待听鸟儿诉说家族的风采。这表现出了诗人对家族传统和价值观的尊重和传承意愿,同时也反映了他对自然界的敬畏和对生命的热爱。

“惭愧无私造化功”诗句作者释正觉介绍:

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度於净明寺本宗大师,得戒於晋州慈云寺智琼律师,得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附於卷末。更多...

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