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“家见玄孙寿且康”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“家见玄孙寿且康”出自哪首诗？

答案： “家见玄孙寿且康”出自： 宋代 方回的 《宗兄端叟年七十六来访二首 其二》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： jiā jiàn xuán sūn shòu qiě kāng ，诗句平仄： 平仄平平仄仄平 。

问题2：“家见玄孙寿且康”的上一句是什么？

答案： “家见玄孙寿且康”的上一句是： 僧多吟友诗常淡 , 诗句拼音为： sēng duō yín yǒu shī cháng dàn ，诗句平仄： 平仄平平仄仄平 。

问题3：“家见玄孙寿且康”的下一句是什么？

答案： “家见玄孙寿且康”的下一句是： 残月夜潮渡渔浦 , 诗句拼音为： cán yuè yè cháo dù yú pǔ ，诗句平仄：平仄仄平仄平仄。

“家见玄孙寿且康”全诗

宗兄端叟年七十六来访二首 其二 (zōng xiōng duān sǒu nián qī shí liù lái fǎng èr shǒu qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 方回。

辽广归来二纪强，脱身烟瘴远沙场。
僧多吟友诗常淡，家见玄孙寿且康。
残月夜潮渡渔浦，飞花春雨客钱塘。
西山後会何妨数，管趁年年早茗香。

平仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
平仄仄平仄平仄，平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

liáo guǎng guī lái èr jì qiáng ， tuō shēn yān zhàng yuǎn shā chǎng 。
sēng duō yín yǒu shī cháng dàn ， jiā jiàn xuán sūn shòu qiě kāng 。
cán yuè yè cháo dù yú pǔ ， fēi huā chūn yǔ kè qián táng 。
xī shān hòu huì hé fáng shù ， guǎn chèn nián nián zǎo míng xiāng 。

“家见玄孙寿且康”繁体原文

宗兄端叟年七十六來訪二首 其二

遼廣歸來二紀强，脫身煙瘴遠沙場。
僧多吟友詩常淡，家見玄孫壽且康。
殘月夜潮渡漁浦，飛花春雨客錢塘。
西山後會何妨數，管趁年年早茗香。

“家见玄孙寿且康”韵律对照

平仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
辽广归来二纪强，脱身烟瘴远沙场。

平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
僧多吟友诗常淡，家见玄孙寿且康。

平仄仄平仄平仄，平平平仄仄平平。
残月夜潮渡渔浦，飞花春雨客钱塘。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
西山後会何妨数，管趁年年早茗香。

“家见玄孙寿且康”全诗注音

liáo guǎng guī lái èr jì qiáng ， tuō shēn yān zhàng yuǎn shā chǎng 。

辽广归来二纪强，脱身烟瘴远沙场。

sēng duō yín yǒu shī cháng dàn ， jiā jiàn xuán sūn shòu qiě kāng 。

僧多吟友诗常淡，家见玄孙寿且康。

cán yuè yè cháo dù yú pǔ ， fēi huā chūn yǔ kè qián táng 。

残月夜潮渡渔浦，飞花春雨客钱塘。

xī shān hòu huì hé fáng shù ， guǎn chèn nián nián zǎo míng xiāng 。

西山後会何妨数，管趁年年早茗香。

“家见玄孙寿且康”全诗翻译

译文：

辽阔广被征战归来，经历了两个纪年的磨难，身脱烟尘，远离了战场的沙尘。
寺庙中僧人众多，与吟咏的朋友们诗篇常常淡泊恬静，回到家中见到慈爱的玄孙，祝愿他长寿安康。
在残月的夜色下，渡过潮水涨落的渔浦，飘散的花瓣伴随着春雨，陪伴着远行的客人前往钱塘地方。
等到日落西山，再次相会又有什么可介怀的，不妨数算年年早晨品味那香气袭来的新茗。

总结：

诗人描述了自己在战场经历磨难后回归家园的心境。他感叹战火带来的风尘和辛苦，同时也表达了对家人的思念与希望。在安静的寺庙和与友人相聚时，他体会到生活的淡泊与宁静。夜晚的渔浦和春雨萦绕的画面，以及对西山相见的期待，都渲染出一种恬淡的生活情趣。整首诗流露出诗人对美好生活的向往与珍惜。

“家见玄孙寿且康”诗句作者方回介绍：

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，後随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，历江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德佑二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归後仍旧任。前後在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官後所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。更多...

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