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“横眠吴楚中央地”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“横眠吴楚中央地”出自哪首诗？

答案： “横眠吴楚中央地”出自： 宋代 曾丰的 《灵山》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： héng mián wú chǔ zhōng yāng dì ，诗句平仄： 平平平仄平平仄 。

问题2：“横眠吴楚中央地”的上一句是什么？

答案： “横眠吴楚中央地”的上一句是： 晓无逗霭晚无烟 , 诗句拼音为： xiǎo wú dòu ǎi wǎn wú yān ，诗句平仄： 平平平仄平平仄 。

问题3：“横眠吴楚中央地”的下一句是什么？

答案： “横眠吴楚中央地”的下一句是： 高拄东南半壁天 , 诗句拼音为： gāo zhǔ dōng nán bàn bì tiān ，诗句平仄：平仄平平仄仄平。

“横眠吴楚中央地”全诗

灵山 (líng shān)

。 朝代：宋 。    作者： 曾丰。

三过灵山总有缘，晓无逗霭晚无烟。
横眠吴楚中央地，高拄东南半壁天。
芝草本为人所上，水晶犹得气之偏。
山灵还有中原意，更为时生十数贤。

仄仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
平平平仄平平仄，平仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
平平平仄平平仄，仄平平平仄仄平。

sān guò líng shān zǒng yǒu yuán ， xiǎo wú dòu ǎi wǎn wú yān 。
héng mián wú chǔ zhōng yāng dì ， gāo zhǔ dōng nán bàn bì tiān 。
zhī cǎo běn wèi rén suǒ shàng ， shuǐ jīng yóu dé qì zhī piān 。
shān líng huán yǒu zhōng yuán yì ， gèng wéi shí shēng shí shù xián 。

“横眠吴楚中央地”繁体原文

靈山

三過靈山總有緣，曉無逗靄晚無烟。
橫眠吳楚中央地，高拄東南半壁天。
芝草本爲人所上，水晶猶得氣之偏。
山靈還有中原意，更爲時生十數賢。

“横眠吴楚中央地”韵律对照

仄仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
三过灵山总有缘，晓无逗霭晚无烟。

平平平仄平平仄，平仄平平仄仄平。
横眠吴楚中央地，高拄东南半壁天。

平仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
芝草本为人所上，水晶犹得气之偏。

平平平仄平平仄，仄平平平仄仄平。
山灵还有中原意，更为时生十数贤。

“横眠吴楚中央地”全诗注音

sān guò líng shān zǒng yǒu yuán ， xiǎo wú dòu ǎi wǎn wú yān 。

三过灵山总有缘，晓无逗霭晚无烟。

héng mián wú chǔ zhōng yāng dì ， gāo zhǔ dōng nán bàn bì tiān 。

横眠吴楚中央地，高拄东南半壁天。

zhī cǎo běn wèi rén suǒ shàng ， shuǐ jīng yóu dé qì zhī piān 。

芝草本为人所上，水晶犹得气之偏。

shān líng huán yǒu zhōng yuán yì ， gèng wéi shí shēng shí shù xián 。

山灵还有中原意，更为时生十数贤。

“横眠吴楚中央地”全诗翻译

译文：

三次来到灵山，总是有缘分的，早晨没有悠长的雾霭，晚上也没有浓重的烟雾。
横躺在吴楚之间的地方，正是中央之地，高举着手向东南方向遥望，占据了半壁天。
芝草本来是为了人们祭祀而种植的，水晶更是因为它能够吸取天地之气而受人喜爱。
山灵还顾着回应中原之地的祈愿，更会为即将出生的十数位贤才带来好运。
全诗写了灵山景物的奇特和神奇之处，山上的芝草和水晶都有灵气，山灵还会回应中原的祈愿，预示着十数位贤才的降临。

“横眠吴楚中央地”诗句作者曾丰介绍：

曾丰（一一四二～？）（生年据本集卷九《端午家集》“自我生壬戌”推定），字幼度，号撙斋，乐安（今属江西）人。孝宗乾道五年（一一六九）进士。淳熙九年（一一八二）知会昌县。十六年，知义宁县。宁宗庆元改元（一一九五）时，知浦城县。历隆兴、广东、广西帅漕幕，通判广州，知德庆府。享年近八十。有《撙斋先生缘督集》四十卷，宋时曾版行，已佚，元元统间五世孙德安欲重刻，未果。明万历间选刻爲十二卷。清四库馆臣据《永乐大典》，辑爲《缘督集》二十卷。今存清抄本四十卷，似仍爲宋本之旧。事见本集有关诗文及《道园学古录》卷三四《曾撙斋缘督集序》。　曾丰诗，以清抄本四十卷（藏南京图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、明万历选刻本（简称明本）、丁丙跋抄本（简称丁本）。由于底本文字错譌衍夺极多，凡明确无疑之错譌，据校本径行校改。新辑集外诗另编一卷。更多...

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