“全无巴鼻”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“全无巴鼻”出自哪首诗？
答案： “全无巴鼻”出自： 宋代 释宗杲的 《颂古一百二十一首 其一六》， 诗句拼音为： quán wú bā bí 。
问题2：“全无巴鼻”的上一句是什么？
答案：
“全无巴鼻”的上一句是： 入门便喝 , 诗句拼音为：rù mén biàn hē
。
问题3：“全无巴鼻”的下一句是什么？
答案： “全无巴鼻”的下一句是： 引得儿孙 , 诗句拼音为： yǐn de ér sūn ，诗句平仄：仄仄平平。
“全无巴鼻”全诗
颂古一百二十一首 其一六 (sòng gǔ yī bǎi èr shí yī shǒu qí yī liù)
入门便喝，全无巴鼻。
引得儿孙，弄粥饭气。
仄平仄仄，平平平仄。
仄仄平平，仄仄仄仄。
“全无巴鼻”繁体原文
頌古一百二十一首 其一六
入門便喝，全無巴鼻。
引得兒孫，弄粥飯氣。
“全无巴鼻”全诗注音
入门便喝，全无巴鼻。
引得儿孙，弄粥饭气。
“全无巴鼻”全诗翻译
译文：
刚入门就贪杯，一点都不含蓄。
因此招惹了子孙，弄得粥饭都变了味儿。
总结：
这段古文表达了一个人刚开始学习某种技艺或品德时，过于急功近利，不加慎重，结果导致了不良的后果。类似于现代俗语中所说的“急于求成，反而事与愿违”。
“全无巴鼻”总结赏析
这首诗《颂古一百二十一首 其一六》作者释宗杲，描述了一位精通禅宗的高僧，以及他的教育方式。以下是对这首诗的赏析：
这首诗以简洁而富有表现力的语言，勾勒出了一位禅宗高僧的形象。诗中的“入门便喝，全无巴鼻”表现了这位高僧的严格要求和严肃态度。他对学生们要求严格，不容许半点差错，这种态度反映了禅宗修行的要求，要求学生们在禅修中严格要求自己，以达到心灵的净化和超越。
诗中提到“引得儿孙，弄粥饭气”，这句话则突显出这位高僧的教育方法。他不仅仅传授禅宗的教义，还引导年轻一代学生，教育他们如何做饭、如何生活，这种教育方式传达了更多的是生活智慧和修行的实际运用。这也表明禅宗不仅仅是一种抽象的思想体系，更是一种贯穿生活的修行方式。
“全无巴鼻”相关诗句：
- 全无巴鼻 出自 [宋] 释祖钦 ·《偈颂七十二首 其六三 》
- 全无巴鼻 出自 [宋] 释宗杲 ·《颂古一百二十一首 其一六 》
- 全无巴鼻 出自 [宋] 释广闻 ·《禅人请自赞 其一 》
- 全无巴鼻 出自 [宋] 释咸杰 ·《偈颂六十五首 其一三 》
- 全无巴鼻 出自 [宋] 释广闻 ·《偈颂一百四十二首 其六一 》
- 会得全无巴鼻 出自 [宋] 释祖钦 ·《偈颂一百二十三首 其六八 》
- 少室峰前全无巴鼻 出自 [宋] 释宗杲 ·《偈颂一百六十首 其五九 》
- 全没巴鼻 出自 [宋] 释可湘 ·《偈颂一百零九首 其九四 》
- 全没巴鼻 出自 [宋] 释师范 ·《偈颂一百四十一首 其二 》
- 转无巴鼻 出自 [宋] 释慧远 ·《偈颂一百零二首 其二七 》
- 更无巴鼻 出自 [宋] 释师范 ·《偈颂七十六首 其二三 》
- 浑无巴鼻 出自 [宋] 释自回 ·《见石火省彻颂 》
- 此错无巴鼻 出自 [宋] 释普宁 ·《偈颂二十一首 其五 》
- 看你无巴鼻 出自 [宋] 释怀深 ·《拟寒山寺 其六四 》
- 莫嫌此老无巴鼻 出自 [宋] 释德洪 ·《报慈宣秘禅师赞 》
- 没巴鼻 出自 [宋] 释广闻 ·《偈颂一百四十二首 其二一 》
- 有巴鼻 出自 [宋] 释宗琏 ·《偈五首 其五 》
- 没巴鼻 出自 [宋] 释子益 ·《偈颂七十六首 其一一 》
- 没巴鼻 出自 [宋] 释行瑛 ·《偈十六首 其一二 》
- 没巴鼻 出自 [宋] 释可湘 ·《偈颂一百零九首 其六八 》