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“分明开口不在舌头边”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“分明开口不在舌头边”出自哪首诗?

答案:分明开口不在舌头边”出自: 宋代 释崇岳 《云居善开长老请赞》, 诗句拼音为: fēn míng kāi kǒu bù zài shé tou biān

问题2:“分明开口不在舌头边”的上一句是什么?

答案:分明开口不在舌头边”的上一句是: 金刚圈 , 诗句拼音为: jīn gāng quān

问题3:“分明开口不在舌头边”的下一句是什么?

答案:分明开口不在舌头边”的下一句是: 累及後代结佛祖深冤 , 诗句拼音为: lěi jí hòu dài jié fó zǔ shēn yuān ,诗句平仄:仄仄仄仄仄仄仄○平

“分明开口不在舌头边”全诗

云居善开长老请赞 (yún jū shàn kāi zhǎng lǎo qǐng zàn)

朝代:宋    作者: 释崇岳

为人巴鼻,一点浑无。
明眼衲僧,失却鼻孔。
铁餕馅,金刚圈。
分明开口不在舌头边,累及後代结佛祖深冤。

平平平仄,仄仄平平。
平仄仄平,仄仄仄仄。
仄仄仄,平平仄。
○平平仄仄仄仄平平,仄仄仄仄仄仄仄○平。

wèi rén bā bí , yī diǎn hún wú 。
míng yǎn nà sēng , shī què bí kǒng 。
tiě jùn xiàn , jīn gāng quān 。
fēn míng kāi kǒu bù zài shé tou biān , lěi jí hòu dài jié fó zǔ shēn yuān 。

“分明开口不在舌头边”繁体原文

雲居善開長老請贊

爲人巴鼻,一點渾無。
明眼衲僧,失却鼻孔。
鐵餕餡,金剛圈。
分明開口不在舌頭邊,累及後代結佛祖深冤。

“分明开口不在舌头边”全诗注音

wèi rén bā bí , yī diǎn hún wú 。

为人巴鼻,一点浑无。

míng yǎn nà sēng , shī què bí kǒng 。

明眼衲僧,失却鼻孔。

tiě jùn xiàn , jīn gāng quān 。

铁餕馅,金刚圈。

fēn míng kāi kǒu bù zài shé tou biān , lěi jí hòu dài jié fó zǔ shēn yuān 。

分明开口不在舌头边,累及後代结佛祖深冤。

“分明开口不在舌头边”全诗翻译

译文:

此人面目狰狞,鼻子短小,毫无血气。他眼睛明亮,却像位衣衫褴褛的僧人,竟然失去了鼻孔。就如同铁饼包裹着金刚圈,形态独特。他开口说话,却不是从舌头边分明的位置,而是像是绕了一个弯,似乎传承至后代,使得佛祖都为之深深冤屈。
全诗表达了一个相貌丑陋的人,他的鼻子短小,失去了血气,但他的眼睛却明亮。他的开口说话的方式也十分独特,似乎传承至后代,甚至牵涉到了佛祖的冤屈。这首诗通过生动的比喻,反映了人物的奇特和与众不同,同时也暗示了某种深刻的寓意。

“分明开口不在舌头边”诗句作者释崇岳介绍:

释崇岳(一一三二~一二○二),号松源,俗姓吴,处州龙泉(今属浙江)人。二十三岁受戒於大明寺。首谒灵石妙禅师,继见大慧杲禅师於径山。孝宗隆兴二年(一一六四),得度於临安西湖白莲精舍,此後遍历江浙诸老宿之门。後入闽见乾元木庵永禅师,逾年,见密庵於衢之西山,从之移蒋山、华藏、径山。密庵迁灵隠,命爲首座。不久出世於平江府阳山澂照寺。後徙江阴军君山报恩之光孝寺、无爲军冶父山实际寺、饶州荐福寺、明州香山智度寺、平江府虎丘山云岩寺。宁宗庆元三年(一一九七),诏住临安府景德灵隠寺,居六年,道盛行,得法者衆。嘉泰二年卒,年七十一。爲南岳下十八世,密庵杰禅师法嗣。有《松源崇岳禅师语录》二卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附陆游撰《塔铭》。 崇岳诗,以辑自《语录》者编爲一卷,以《语录》卷下单编之偈颂赞及他书所录编爲另一卷。更多...

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