“言论自颠倒”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“言论自颠倒”出自哪首诗？
答案： “言论自颠倒”出自： 宋代 舒岳祥的 《客好》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： yán lùn zì diān dǎo ，诗句平仄： 平○仄平仄 。
问题2：“言论自颠倒”的上一句是什么？
答案：
“言论自颠倒”的上一句是： 酒尽当复沽 , 诗句拼音为： jiǔ jìn dāng fù gū
，诗句平仄： 平○仄平仄 。
问题3：“言论自颠倒”的下一句是什么？
答案： “言论自颠倒”的下一句是： 万事皆可谈 , 诗句拼音为： wàn shì jiē kě tán ，诗句平仄：仄仄平仄平。
“言论自颠倒”全诗
客好 (kè hǎo)
薄田岁罕收，柴门客多好。
车辙自成趣，蒿莱不须扫。
邻家知客到，亦复馈梨枣。
酒尽当复沽，言论自颠倒。
万事皆可谈，慎忽谈世道。
仄平仄仄○，○平仄平仄。
平仄仄平仄，平平仄平仄。
平平平仄仄，仄仄仄平仄。
仄仄○仄平，平○仄平仄。
仄仄平仄平，仄仄平仄仄。
“言论自颠倒”繁体原文
客好
薄田歲罕收，柴門客多好。
車轍自成趣，蒿萊不須掃。
鄰家知客到，亦復饋梨棗。
酒盡當復沽，言論自顛倒。
萬事皆可談，慎忽談世道。
“言论自颠倒”韵律对照
仄平仄仄○，○平仄平仄。
薄田岁罕收，柴门客多好。
平仄仄平仄，平平仄平仄。
车辙自成趣，蒿莱不须扫。
平平平仄仄，仄仄仄平仄。
邻家知客到，亦复馈梨枣。
仄仄○仄平，平○仄平仄。
酒尽当复沽，言论自颠倒。
仄仄平仄平，仄仄平仄仄。
万事皆可谈，慎忽谈世道。
“言论自颠倒”全诗注音
薄田岁罕收，柴门客多好。
车辙自成趣，蒿莱不须扫。
邻家知客到，亦复馈梨枣。
酒尽当复沽，言论自颠倒。
万事皆可谈，慎忽谈世道。
“言论自颠倒”全诗翻译
译文：
田地稀疏不常丰收，柴门迎来的客人颇多美好。车辙自然成为了一种趣味，蒿莱间的尘土无需扫除。邻居们知道有客人到来，也会彼此馈送梨子和枣子。酒喝尽时再去购买，言谈举止却可能因此而颠倒。万事皆可以畅所欲言，但要谨慎不要忽略了谈论世事的重要性。
总结：
诗人以清新淡泊的笔触，描绘了一个宁静而宜人的田园生活场景，表达了与邻里共享的喜悦以及人生哲理。在这样的环境中，人们可以畅所欲言，但也要慎重谈论世事，不忽视重要议题。
“言论自颠倒”相关诗句：
- 言论自颠倒 出自 [宋] 舒岳祥 ·《客好 》
- 颠言倒语 出自 [宋] 释慧空 ·《偈十三首 其一一 》
- 何言颠倒尔 出自 [宋] 释清远 ·《妙语方知 》
- 颠言及倒语 出自 [宋] 释心月 ·《偈颂一百五十首 其五一 》
- 颠言倒语三寸舌 出自 [宋] 释法薰 ·《偈颂一百三十三首 其一二一 》
- 衣裳颠倒言语异 出自 [唐] 韦庄 ·《秦妇吟一 》
- 颠言倒语不奈何 出自 [宋] 释道川 ·《参玄歌 》
- 遂自颠倒 出自 [唐] 韩愈 ·《元和圣德诗 》
- 自是人颠倒 出自 [宋] 释印肃 ·《金刚随机无尽颂 正信希有分第六 其七 》
- 颠倒自戕贼 出自 [宋] 释怀深 ·《拟寒山寺 其一六 》
- 颠倒不自知 出自 [宋] 苏轼 ·《乔太博见和复次韵答之 》
- 妄想自颠倒 出自 [宋] 朱翌 ·《淮人多食蛙者作诗示意 》
- 颠倒不自知 出自 [宋] 朱熹 ·《再赋解嘲 》
- 喜戚自颠倒 出自 [宋] 程俱 ·《即事戏作四首 其四 》
- 劫尘颠倒不自由 出自 [宋] 叶适 ·《题扫心图 》
- 身心颠倒不自知 出自 [宋] 苏轼 ·《豆粥 》
- 莫随颠倒自沉埋 出自 [宋] 释智朋 ·《偈颂一百六十九首 其八○ 》
- 自知颠倒由离坎 出自 [宋] 张伯端 ·《七言四韵十六首 其四 》
- 人世自迷颠倒见 出自 [宋] 林希逸 ·《观物 》
- 颠倒纵横不自由 出自 [宋] 郭印 ·《戏投竹叶急流中 》