“吾侪守黄卷”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“吾侪守黄卷”出自哪首诗？
答案： “吾侪守黄卷”出自： 宋代 曹勋的 《山居杂诗九十首 其二二》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： wú chái shǒu huáng juàn ，诗句平仄： 平平仄平仄 。
问题2：“吾侪守黄卷”的上一句是什么？
答案：
“吾侪守黄卷”的上一句是： 生灭孰判别 , 诗句拼音为： shēng miè shú pàn bié
，诗句平仄： 平平仄平仄 。
问题3：“吾侪守黄卷”的下一句是什么？
答案： “吾侪守黄卷”的下一句是： 生理知犹劣 , 诗句拼音为： shēng lǐ zhī yóu liè ，诗句平仄：平仄平○仄。
“吾侪守黄卷”全诗
山居杂诗九十首 其二二 (shān jū zá shī jiǔ shí shǒu qí èr èr)
道人谈长生，禅子论寂灭。
二子互出奇，生灭孰判别。
吾侪守黄卷，生理知犹劣。
惟当一以贯，无问亦无说。
仄平平○平，○仄○仄仄。
仄仄仄仄平，平仄仄仄仄。
平平仄平仄，平仄平○仄。
平○仄仄仄，平仄仄平仄。
“吾侪守黄卷”繁体原文
山居雜詩九十首 其二二
道人談長生，禪子論寂滅。
二子互出奇，生滅孰判別。
吾儕守黄卷，生理知猶劣。
惟當一以貫，無問亦無說。
“吾侪守黄卷”韵律对照
仄平平○平，○仄○仄仄。
道人谈长生，禅子论寂灭。
仄仄仄仄平，平仄仄仄仄。
二子互出奇，生灭孰判别。
平平仄平仄，平仄平○仄。
吾侪守黄卷，生理知犹劣。
平○仄仄仄，平仄仄平仄。
惟当一以贯，无问亦无说。
“吾侪守黄卷”全诗注音
道人谈长生，禅子论寂灭。
二子互出奇，生灭孰判别。
吾侪守黄卷，生理知犹劣。
惟当一以贯，无问亦无说。
“吾侪守黄卷”全诗翻译
译文：
道士谈论长生之道，禅师论述寂灭之境。两者互相辩驳，生与灭孰为准则。我们守护着黄色的经卷，对于生死的理解仍然不足。唯有一心贯通其中，不问不说，方能得悟。
总结：
本诗讨论了两位道人关于长生和寂灭的争论，对生死之道的判别提出疑问。诗人认为我们应当坚持修行，悟道于心，不追问也不随意评论，方可达到真正的境界。
“吾侪守黄卷”总结赏析
赏析：这首诗是曹勋的《山居杂诗九十首》中的第二十二首，以探讨长生与寂灭的主题为中心。诗人在诗中通过对话的方式，表达了对于生与死、存在与虚无的深刻思考。
首先，诗人提到了“道人谈长生，禅子论寂灭”。这一句表明了诗人在与两位智者的对话中，探讨了长生与寂灭这两个哲学概念。道人代表长生，禅子代表寂灭，它们之间的对话暗示了生死的对立。
接下来，诗人问道：“生灭孰判别”，这一句意味着生与死的边界模糊不清，很难判断哪一个更为重要或真实。诗人似乎在思考这个问题，并质疑人们是否真的能够理解生命和死亡的本质。
诗的后半部分，诗人强调了对于黄卷（可能指佛经或道德经等经典文献）的守护，并认为自己对于生命的理解还有待提高。这表现了诗人对于人生意义和哲学思考的谦逊态度。
最后，诗人提出了“惟当一以贯，无问亦无说”。这句话强调了超越言语和问题的境界，意味着真正的领悟和理解生死之谜可能需要超越语言和理性的局限。
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