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“曲直逆顺兮任纵任横”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“曲直逆顺兮任纵任横”出自哪首诗？

答案： “曲直逆顺兮任纵任横”出自： 宋代 释正觉的 《禅人并化主写真求赞 其二八八》， 诗句拼音为： qū zhí nì shùn xī rèn zòng rèn héng 。

问题2：“曲直逆顺兮任纵任横”的上一句是什么？

答案： “曲直逆顺兮任纵任横”的上一句是： 识诸佛历代性命 , 诗句拼音为： shí zhū fó lì dài xìng mìng 。

问题3：“曲直逆顺兮任纵任横”的下一句是什么？

答案： “曲直逆顺兮任纵任横”的下一句是： 长短方圆兮何少何剩 , 诗句拼音为： cháng duǎn fāng yuán xī hé shǎo hé shèng ，诗句平仄：○仄平平平平仄平仄。

“曲直逆顺兮任纵任横”全诗

禅人并化主写真求赞 其二八八 (chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn qí èr bā bā)

。 朝代：宋 。    作者： 释正觉。

据胡床，握麈柄。
句中起倒，机头偏正。
真得出思议，妙应亡眺听。
彻二仪万象根源，识诸佛历代性命。
曲直逆顺兮任纵任横，长短方圆兮何少何剩。

仄平平，仄仄仄。
仄○仄仄，平平平○。
平仄仄○仄，仄○平仄○。
仄仄平仄仄平平，仄平仄仄仄仄仄。
仄仄仄仄平平仄平○，○仄平平平平仄平仄。

jù hú chuáng ， wò zhǔ bǐng 。
jù zhōng qǐ dǎo ， jī tóu piān zhèng 。
zhēn dé chū sī yì ， miào yìng wáng tiào tīng 。
chè èr yí wàn xiàng gēn yuán ， shí zhū fó lì dài xìng mìng 。
qū zhí nì shùn xī rèn zòng rèn héng ， cháng duǎn fāng yuán xī hé shǎo hé shèng 。

“曲直逆顺兮任纵任横”繁体原文

禪人并化主寫真求贊 其二八八

據胡床，握麈柄。
句中起倒，機頭偏正。
真得出思議，妙應亡眺聽。
徹二儀萬象根源，識諸佛歷代性命。
曲直逆順兮任縱任橫，長短方圓兮何少何剩。

“曲直逆顺兮任纵任横”全诗注音

jù hú chuáng ， wò zhǔ bǐng 。

据胡床，握麈柄。

jù zhōng qǐ dǎo ， jī tóu piān zhèng 。

句中起倒，机头偏正。

zhēn dé chū sī yì ， miào yìng wáng tiào tīng 。

真得出思议，妙应亡眺听。

chè èr yí wàn xiàng gēn yuán ， shí zhū fó lì dài xìng mìng 。

彻二仪万象根源，识诸佛历代性命。

qū zhí nì shùn xī rèn zòng rèn héng ， cháng duǎn fāng yuán xī hé shǎo hé shèng 。

曲直逆顺兮任纵任横，长短方圆兮何少何剩。

“曲直逆顺兮任纵任横”全诗翻译

译文：

据胡床，握麈柄。
古人坐在胡床上，握住麈（zhǔ）柄，表示他正在思考问题或准备要做什么事情。
句中起倒，机头偏正。
这句话有些倒置，表达方式较为巧妙，机头（意指句子开头）偏向正常的结构。
真得出思议，妙应亡眺听。
这是句颇具哲理的话，意思是真正领悟的东西超越了寻常的思索，智慧应答无需长时间的倾听。
彻二仪万象根源，识诸佛历代性命。
能够洞察宇宙中的二仪（阴阳、柔刚）之道和万象的根本，认知各个历代佛法及众生的性命。
曲直逆顺兮任纵任横，长短方圆兮何少何剩。
不论是弯曲还是直线，逆反还是顺从，横向纵向任意驰骋，无论长方形还是圆形，都无所增减。
全文

总结：

这篇古文描述了一个古人坐在胡床上，握住麈柄的场景。句子运用倒置和巧妙表达，阐述了真正的思悟超越寻常，智慧回应不需长时间倾听。作者深谙宇宙之道和万象根本，同时洞察各个历代佛法及众生的性命。最后，表达了自由随意的境界，无论是形状还是状态，都是完备无损的。

“曲直逆顺兮任纵任横”总结赏析

《禅人并化主写真求赞 其二八八》是释正觉创作的一首诗歌，此诗以禅宗为主题，表达了禅修的深奥和智慧。下面是赏析：
这首诗以胡床为背景，描述了一个禅修者握着麈柄，坐在禅床上。第一句"据胡床，握麈柄"表现出禅修者静坐的场景，握麈柄是一种修行的象征。
接下来的句子"句中起倒，机头偏正"强调了禅修者在冥想中思维的起伏和变化，机头指的是思维的方向，偏正则意味着寻求内心的平衡。
"真得出思议，妙应亡眺听"这两句表明禅修者通过深入内观达到了一种超越言语和思考的境界，这是无法言传的。
"彻二仪万象根源，识诸佛历代性命"这句话显示了禅修者的洞察力，他能够洞悉一切事物的本源和佛陀历代的修行生涯。
最后的两句"曲直逆顺兮任纵任横，长短方圆兮何少何剩"强调了禅修者在观照事物时，没有固定的观点，而是以自由和开放的心态去体验一切。

“曲直逆顺兮任纵任横”诗句作者释正觉介绍：

释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。得度於净明寺本宗大师，得戒於晋州慈云寺智琼律师，得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。　正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附於卷末。更多...

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