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“鹤去不随群”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“鹤去不随群”出自哪首诗？

答案： “鹤去不随群”出自： 宋代 戴表元的 《道衡书寄求诗》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： hè qù bù suí qún ，诗句平仄： 仄仄仄平平 。

问题2：“鹤去不随群”的上一句是什么？

答案： “鹤去不随群”的上一句是： 龙藏谁顾蜕 , 诗句拼音为： lóng cáng shuí gù tuì ，诗句平仄： 仄仄仄平平 。

问题3：“鹤去不随群”的下一句是什么？

答案： “鹤去不随群”的下一句是： 道貌青难写 , 诗句拼音为： dào mào qīng nán xiě ，诗句平仄：仄仄平平仄。

“鹤去不随群”全诗

道衡书寄求诗 (dào héng shū jì qiú shī)

。 朝代：宋 。    作者： 戴表元。

烈士蹈东海，公仍归白云。
龙藏谁顾蜕，鹤去不随群。
道貌青难写，香风远自闻。
人间尘垢子，羞读径山文。

仄仄仄平仄，平平平仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，平仄仄平平。

liè shì dǎo dōng hǎi ， gōng réng guī bái yún 。
lóng cáng shuí gù tuì ， hè qù bù suí qún 。
dào mào qīng nán xiě ， xiāng fēng yuǎn zì wén 。
rén jiān chén gòu zǐ ， xiū dú jìng shān wén 。

“鹤去不随群”繁体原文

道衡書寄求詩

烈士蹈東海，公仍歸白雲。
龍藏誰顧蛻，鶴去不隨群。
道貌青難寫，香風遠自聞。
人間塵垢子，羞讀徑山文。

“鹤去不随群”韵律对照

仄仄仄平仄，平平平仄平。
烈士蹈东海，公仍归白云。

平平平仄仄，仄仄仄平平。
龙藏谁顾蜕，鹤去不随群。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
道貌青难写，香风远自闻。

平平平仄仄，平仄仄平平。
人间尘垢子，羞读径山文。

“鹤去不随群”全诗注音

liè shì dǎo dōng hǎi ， gōng réng guī bái yún 。

烈士蹈东海，公仍归白云。

lóng cáng shuí gù tuì ， hè qù bù suí qún 。

龙藏谁顾蜕，鹤去不随群。

dào mào qīng nán xiě ， xiāng fēng yuǎn zì wén 。

道貌青难写，香风远自闻。

rén jiān chén gòu zǐ ， xiū dú jìng shān wén 。

人间尘垢子，羞读径山文。

“鹤去不随群”全诗翻译

译文：

烈士投身东海，他的尸骨回归自然，如同白云飘荡。
龙的存在深藏在谁的关注之中，蛟龙蜕变的景象却无人得以目睹。
像青天一般的高尚品德难以言表，好似遥远的香风，只能远远闻知。
纷杂的人间俗事犹如尘垢，使人羞愧于阅读那些高山流水间的经典文章。

总结：

诗人通过描绘烈士投海、龙蜕变、道德高尚、人世浮尘等意象，表达了对于纯洁高尚精神的向往，以及对于世俗琐事的厌弃之情。同时，诗人以自然景物和神话传说来映衬人生观念，将纷繁尘嚣与高尚理念进行对比，突显了一种超越世俗的价值观念。

“鹤去不随群”诗句作者戴表元介绍：

戴表元（一二四四～一三一○），字帅初，又字曾伯，号剡源先生，又称质野翁、充安老人，奉化（今属浙江）人。度宗咸淳五年（一二六九）入太学，七年第进士，授建康府教授。恭帝德佑元年（一二七五），迁临安府教授，不就。元兵陷浙，避乱他郡，兵定返鄞，以授徒、卖文自给。元成宗大德八年（一三○四），以荐爲信州教授，秩满改婺州，以疾辞。武宗至大三年卒，年六十七。有《剡源文集》三十卷，其中诗四卷。事见本集自序、《清容居士集》卷二八《戴先生墓志铭》。　戴表元诗，以《四部丛刊》影印明万历九年刊《戴先生文集》爲底本。校以明刻六卷本《剡源先生文集》（简称明刻本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附於卷末。更多...

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