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“谁教去踏晓鼓朝”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“谁教去踏晓鼓朝”出自哪首诗？

答案： “谁教去踏晓鼓朝”出自： 宋代 汪藻的 《次韵贾仲远还浮溪猥藁之什》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： shuí jiào qù tà xiǎo gǔ cháo ，诗句平仄： 平○仄仄仄仄平 。

问题2：“谁教去踏晓鼓朝”的上一句是什么？

答案： “谁教去踏晓鼓朝”的上一句是： 一褐一裘聊玩世 , 诗句拼音为： yī hè yī qiú liáo wán shì ，诗句平仄： 平○仄仄仄仄平 。

问题3：“谁教去踏晓鼓朝”的下一句是什么？

答案： “谁教去踏晓鼓朝”的下一句是： 也学儿童攻偶俪 , 诗句拼音为： yě xué ér tóng gōng ǒu lì ，诗句平仄：仄仄平平平仄仄。

“谁教去踏晓鼓朝”全诗

次韵贾仲远还浮溪猥藁之什 (cì yùn jiǎ zhòng yuǎn huán fú xī wěi gǎo zhī shén)

。 朝代：宋 。    作者： 汪藻。

我家浮溪溪水头，一褐一裘聊玩世。
谁教去踏晓鼓朝，也学儿童攻偶俪。
忆身曾是掖垣客，岁晚犹期乐天似。
两年漂泊万里余，老矣始于鱼得计。
欣逢贾傅古湘口，城郭虽非人物是。
连台拗倒时一醉，醉後还为五禽戏。
殷懃为我出新诗，金石因声泉涌思。
年来处处饱葵苋，染鼎忽惊尝异味。
荷花开已三四红，有酒无过行乐耳。
与公同嚼三百杯，莫负便便五经笥。

仄平平平平仄平，仄仄仄平平仄仄。
平○仄仄仄仄平，仄仄平平平仄仄。
仄平平仄仄平仄，仄仄○○仄平仄。
仄平○仄仄仄平，仄仄仄平平仄仄。
平平仄仄仄平仄，平仄平平平仄仄。
平平仄仄平仄仄，仄仄平平仄平仄。
平平平仄仄平平，平仄平平平仄○。
平平仄仄仄平仄，仄仄仄平平仄仄。
○平平仄○仄平，仄仄平○○仄仄。
仄平平仄○仄平，仄仄仄仄仄平仄。

wǒ jiā fú xī xī shuǐ tóu ， yī hè yī qiú liáo wán shì 。
shuí jiào qù tà xiǎo gǔ cháo ， yě xué ér tóng gōng ǒu lì 。
yì shēn céng shì yè yuán kè ， suì wǎn yóu qī lè tiān sì 。
liǎng nián piāo bó wàn lǐ yú ， lǎo yǐ shǐ yú yú dé jì 。
xīn féng jiǎ fù gǔ xiāng kǒu ， chéng guō suī fēi rén wù shì 。
lián tái ào dǎo shí yī zuì ， zuì hòu huán wèi wǔ qín xì 。
yīn qín wèi wǒ chū xīn shī ， jīn shí yīn shēng quán yǒng sī 。
nián lái chù chù bǎo kuí xiàn ， rǎn dǐng hū jīng cháng yì wèi 。
hé huā kāi yǐ sān sì hóng ， yǒu jiǔ wú guò xíng lè ěr 。
yǔ gōng tóng jiáo sān bǎi bēi ， mò fù biàn biàn wǔ jīng sì 。

“谁教去踏晓鼓朝”繁体原文

次韻賈仲遠還浮溪猥藁之什

我家浮溪溪水頭，一褐一裘聊玩世。
誰教去踏曉鼓朝，也學兒童攻偶儷。
憶身曾是掖垣客，歲晚猶期樂天似。
兩年漂泊萬里餘，老矣始于魚得計。
欣逢賈傅古湘口，城郭雖非人物是。
連臺拗倒時一醉，醉後還爲五禽戲。
慇懃爲我出新詩，金石因聲泉湧思。
年來處處飽葵莧，染鼎忽驚嘗異味。
荷花開已三四紅，有酒無過行樂耳。
與公同嚼三百杯，莫負便便五經笥。

“谁教去踏晓鼓朝”韵律对照

仄平平平平仄平，仄仄仄平平仄仄。
我家浮溪溪水头，一褐一裘聊玩世。

平○仄仄仄仄平，仄仄平平平仄仄。
谁教去踏晓鼓朝，也学儿童攻偶俪。

仄平平仄仄平仄，仄仄○○仄平仄。
忆身曾是掖垣客，岁晚犹期乐天似。

仄平○仄仄仄平，仄仄仄平平仄仄。
两年漂泊万里余，老矣始于鱼得计。

平平仄仄仄平仄，平仄平平平仄仄。
欣逢贾傅古湘口，城郭虽非人物是。

平平仄仄平仄仄，仄仄平平仄平仄。
连台拗倒时一醉，醉後还为五禽戏。

平平平仄仄平平，平仄平平平仄○。
殷懃为我出新诗，金石因声泉涌思。

平平仄仄仄平仄，仄仄仄平平仄仄。
年来处处饱葵苋，染鼎忽惊尝异味。

○平平仄○仄平，仄仄平○○仄仄。
荷花开已三四红，有酒无过行乐耳。

仄平平仄○仄平，仄仄仄仄仄平仄。
与公同嚼三百杯，莫负便便五经笥。

“谁教去踏晓鼓朝”全诗注音

wǒ jiā fú xī xī shuǐ tóu ， yī hè yī qiú liáo wán shì 。

我家浮溪溪水头，一褐一裘聊玩世。

shuí jiào qù tà xiǎo gǔ cháo ， yě xué ér tóng gōng ǒu lì 。

谁教去踏晓鼓朝，也学儿童攻偶俪。

yì shēn céng shì yè yuán kè ， suì wǎn yóu qī lè tiān sì 。

忆身曾是掖垣客，岁晚犹期乐天似。

liǎng nián piāo bó wàn lǐ yú ， lǎo yǐ shǐ yú yú dé jì 。

两年漂泊万里余，老矣始于鱼得计。

xīn féng jiǎ fù gǔ xiāng kǒu ， chéng guō suī fēi rén wù shì 。

欣逢贾傅古湘口，城郭虽非人物是。

lián tái ào dǎo shí yī zuì ， zuì hòu huán wèi wǔ qín xì 。

连台拗倒时一醉，醉後还为五禽戏。

yīn qín wèi wǒ chū xīn shī ， jīn shí yīn shēng quán yǒng sī 。

殷懃为我出新诗，金石因声泉涌思。

nián lái chù chù bǎo kuí xiàn ， rǎn dǐng hū jīng cháng yì wèi 。

年来处处饱葵苋，染鼎忽惊尝异味。

hé huā kāi yǐ sān sì hóng ， yǒu jiǔ wú guò xíng lè ěr 。

荷花开已三四红，有酒无过行乐耳。

yǔ gōng tóng jiáo sān bǎi bēi ， mò fù biàn biàn wǔ jīng sì 。

与公同嚼三百杯，莫负便便五经笥。

“谁教去踏晓鼓朝”全诗翻译

译文：
我家住在浮溪溪水头，我穿着一件褐色衣服，朋友穿着一件皮裘，我们一起闲适地度过时光，不过是在玩弄人世间的琐事罢了。谁让我去踏着拂晓的鼓声朝阳去，却也像个孩童一样攻击别人的配偶。想起我曾经是掖垣的客人，如今岁月渐晚，仍然期待能像乐天一样随性自在。但这两年我飘泊在万里之外，老去的意识始于我上了鱼的当。幸运的是，我欣喜地遇到了贾傅，一个古湘口的人物，虽然城郭并不算什么了不起的景象。我们一起喝醉了，在醉酒之后还跳了五禽戏。殷勤地为我赋予新诗，听了之后仿佛金石间传来泉水涌动的思绪。这些年我处处品尝着饱满的葵苋，可某一次烹饪时忽然惊喜地尝到了异样的味道。荷花已经开放了三四朵鲜红的花瓣，虽然我没有过多饮酒，但只要有欢乐的事情发生，我就乐于前去参与。和朋友一起喝了整整三百杯，希望不要辜负那满满的五经笥里的美酒。
总结：全文：叙述者在家中浮溪溪水头与友人一起玩耍，他打趣地说谁让自己去早朝的鼓声下，却也学小孩子般攻击别人的配偶。回忆过去做过掖垣客，现在愿意像乐天般随遇而安。但最近两年游历万里，老去意识渐生，开始感到自己上了“鱼”的计策。幸得遇见贾傅，一同喝醉并共舞五禽戏。殷勤赋诗，使他仿佛闻到金石声与泉涌思。日子里品尝着饱葵苋，某次偶然间却尝到了异味。荷花盛开，愿与友人欢乐。和友人一起喝了三百杯，希望不负美酒。

“谁教去踏晓鼓朝”总结赏析

这首诗《次韵贾仲远还浮溪猥藁之什》是汪藻创作的，它表达了诗人对浮溪生活和友情的感慨，同时也借此表达了对文学创作的热爱和追求。让我来进行赏析：
在这首诗中，诗人描述了自己居住在浮溪的情景，以及与贾仲远的友情。他以自然景物和日常生活为背景，通过一系列的描写，传达了内心的感受和思考。
首先，诗人提到浮溪的景物，以“浮溪溪水头”为开篇，描绘出一幅宁静的画面。接着，他以“一褐一裘聊玩世”表现出对俗世繁华的淡然态度，强调了对清净和自由的向往。
然后，诗人回忆起自己曾在掖垣做客的经历，表示对往日欢乐时光的怀念。但随着时间的流逝，他不禁感叹岁月的匆忙和老去的无奈。
接下来，诗人描述了与贾仲远相聚的情景，以及友情的珍贵。这段描写中，诗人以“连台拗倒时一醉”表现出两人相聚的喜悦和欢乐，以及酒后的放纵。
在诗的后半部分，诗人提到了文学创作和诗人贾傅的新作。他通过“金石因声泉涌思”表达了文学灵感的涌现，以及对诗歌创作的热情。同时，他也提到了自己在浮溪的生活，包括享受美食和欣赏自然景观。
最后，诗人与贾仲远一同畅饮，畅谈诗文，以“与公同嚼三百杯，莫负便便五经笥”表达了对友情和文学的珍视。
标签:
写景、抒情、友情、诗歌创作、人生感慨、自然、生活琐事。

“谁教去踏晓鼓朝”诗句作者汪藻介绍：

汪藻（一○七九～一一五四），字彦章，饶州德兴（今属江西）人。徽宗崇宁二年（一一○三）进士，调婺州观察推官，改宣州教授。除《九域图志》所编修官，迁着作佐郎。政我八年（一一一八），因忤宰相王黼，出通判宣州，罢，提点江州太平观。钦宗即位，召爲起属舍人。高宗即位，试中书舍人。建炎二年（一一二八），爲宰相黄潜善所恶，罢（《宋会要辑稿》职官七○之六）。未几，复召爲中书舍人，擢给事中、兵部侍郎。绍兴元年（一一三一），兼侍讲，拜翰林学士（同上书崇儒七之一、职官六之五三）；出知湖州，因事停官。起知抚州，岁余罢，听辟属纂修日历。八年，上所编书，除显谟阁学士知徽州。十二年，知泉州，移宣州。以尝爲蔡京、王黼门客，夺驶居永州。二十四年卒，年七十六。有《浮溪集》六十卷（《郡斋读书志》附志卷五下又有《龙溪集》六十卷，似爲一书）及《猥稿外集》一卷、《裔夷谋夏录》三卷等，大多佚亡。明洪武时，赵子常辑《浮溪文粹》十五卷，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《浮溪集》三十二卷。事见《鸿庆居士集》卷三四《汪公墓志铭》，《宋史》卷四四五有传。　汪藻诗，以影印文渊阁《四库全书·浮溪集》爲底本。参校清光绪福建布政使署刊武英殿聚珍版丛书本（有孙星华辑《拾遗》三卷，简称聚珍本），清康熙汪士汉居仕堂刻本《浮溪遗集》（实校补《浮溪文粹》，藏北京图书馆，简称遗集）等。新辑集外诗编爲每五卷。更多...

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