“方知今死难思悔”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“方知今死难思悔”出自哪首诗?
答案: “方知今死难思悔”出自: 宋代 释印肃的 《偈颂三十首 其一四》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: fāng zhī jīn sǐ nàn sī huǐ ,诗句平仄: 。
问题2:“方知今死难思悔”的上一句是什么?
答案:
“方知今死难思悔”的上一句是: 悔惧双交没主人 , 诗句拼音为: huǐ jù shuāng jiāo méi zhǔ rén
,诗句平仄: 。
问题3:“方知今死难思悔”的下一句是什么?
答案: “方知今死难思悔”的下一句是: 黑业无边我自成 , 诗句拼音为: hēi yè wú biān wǒ zì chéng ,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。
“方知今死难思悔”全诗
偈颂三十首 其一四 (jì sòng sān shí shǒu qí yī sì)
打折达磨西来脚,莫令有误本来人。
当处得心非向背,九年面壁寂光明。
庭中立雪憨痴汉,海里口乾渴爱津。
如今大有心颠倒,梦寐胡诤学道人。
且向自心中体究,於斯如实更证明。
须观古德皆如是,万莫瞒心自发轻。
诳谤定招无间业,未全本觉且依经。
修行未了身依口,莫学提纲没量人。
对病用医须有意,指权归实救迷情。
迷悟不同谁解意,三乘犹尚未全明。
不契一乘为外道,经生持戒不知。
徒劳南北与东西,满口文章不合义。
不曾亲近正知见,色见声闻弄识神。
髑髅几度皮消殒,林下追寻没一人。
妄把玄诠为事会,五千救网变成尘。
看经须用钱财雇,佛事全凭铙钹音。
餕馅饼皮纱布绢,猪羊犬马折经金。
僧俗一同轮苦趣,辜负牟尼古佛心。
致使类多贤行少,仁慈鲜矣足孤贫。
荣华富贵千无一,菩萨神仙不降生。
如麻似粟人头面,杀盗贪嗔胜畜心。
不管刹那沉劫海,且徒眼下乐精神。
背善恶临无解处,烧香合掌告观音。
大慈大悲来救苦,须臾命断叹悲深。
一生不布纤毫善,悔惧双交没主人。
方知今死难思悔,黑业无边我自成。
寄语世间今未死,光阴莫负早回心。
何况出家亲悟者,喃喃直指古同今。
所以办心供作务,将勤补拙助元灵。
相逢来往无心见,大事未成戒行深。
只欲心空如及第,回头救接未归人。
始合老师弘大愿,先难後易叹吟吟。
十字街头不见客,孤峰顶上目群生。
助柴活计元如是,不负当时这老僧。
仄○仄○平平仄,仄仄仄仄仄平平。
○仄仄平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
○○仄仄平平仄,仄仄仄平仄仄平。
○平仄仄平平仄,仄仄平仄仄仄平。
○仄仄平○仄仄,平平○仄○仄平。
平○仄仄平○仄,仄仄平平仄仄○。
仄仄仄平平○仄,仄平仄仄○平平。
平○仄○平平仄,仄仄平平仄○平。
仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
平仄仄平平仄仄,○○○仄仄平平。
仄仄仄○平仄仄,平平平仄仄平。
平○平仄仄平平,仄仄平平仄仄仄。
仄平○仄○平仄,仄仄平○仄仄平。
仄平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
○平平仄○平仄,仄仄平平平仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平仄仄○平平。
平仄仄平平仄仄,平仄平○仄仄平。
仄仄仄平平○仄,平平○仄仄平平。
平平仄仄平平仄,?仄平平仄○平。
○平仄仄平平仄,仄仄平平○仄平。
仄仄仄仄平仄仄,○平仄仄仄平平。
仄仄仄○平仄仄,○平仄仄仄○平。
仄平仄平平仄仄,平平仄仄○平○。
仄平仄仄平○仄,仄仄平平仄仄平。
平平平仄○○仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄○平仄仄,平平仄仄仄平平。
平仄仄平○仄仄,平平仄仄仄平平。
仄仄仄平仄仄仄,○平仄仄仄平平。
○平平仄平平仄,仄仄仄平仄○○。
仄仄平○○仄仄,平平仄仄仄平平。
仄仄仄平平仄仄,平○仄仄○○○。
仄仄平平仄仄仄,平平仄仄仄平平。
仄○仄仄平○仄,仄仄○平?仄平。
“方知今死难思悔”繁体原文
偈頌三十首 其一四
打折達磨西來脚,莫令有誤本來人。
當處得心非向背,九年面壁寂光明。
庭中立雪憨癡漢,海裏口乾渴愛津。
如今大有心顛倒,夢寐胡諍學道人。
且向自心中體究,於斯如實更證明。
須觀古德皆如是,萬莫瞞心自發輕。
誑謗定招無間業,未全本覺且依經。
修行未了身依口,莫學提綱沒量人。
對病用醫須有意,指權歸實救迷情。
迷悟不同誰解意,三乘猶尚未全明。
不契一乘爲外道,經生持戒不知。
徒勞南北與東西,滿口文章不合義。
不曾親近正知見,色見聲聞弄識神。
髑髏幾度皮消殞,林下追尋沒一人。
妄把玄詮爲事會,五千救網變成塵。
看經須用錢財雇,佛事全憑鐃鈸音。
餕餡餅皮紗布絹,豬羊犬馬折經金。
僧俗一同輪苦趣,辜負牟尼古佛心。
致使類多賢行少,仁慈鮮矣足孤貧。
榮華富貴千無一,菩薩神仙不降生。
如麻似粟人頭面,殺盜貪嗔勝畜心。
不管剎那沉劫海,且徒眼下樂精神。
背善惡臨無解處,燒香合掌告觀音。
大慈大悲來救苦,須臾命斷嘆悲深。
一生不布纖毫善,悔懼雙交沒主人。
方知今死難思悔,黑業無邊我自成。
寄語世間今未死,光陰莫負早迴心。
何況出家親悟者,喃喃直指古同今。
所以辦心供作務,將勤補拙助元靈。
相逢來往無心見,大事未成戒行深。
只欲心空如及第,迴頭救接未歸人。
始合老師弘大願,先難後易嘆吟吟。
十字街頭不見客,孤峰頂上目群生。
助柴活計元如是,不負當時這老僧。
“方知今死难思悔”韵律对照
仄○仄○平平仄,仄仄仄仄仄平平。
打折达磨西来脚,莫令有误本来人。
○仄仄平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
当处得心非向背,九年面壁寂光明。
○○仄仄平平仄,仄仄仄平仄仄平。
庭中立雪憨痴汉,海里口乾渴爱津。
○平仄仄平平仄,仄仄平仄仄仄平。
如今大有心颠倒,梦寐胡诤学道人。
○仄仄平○仄仄,平平○仄○仄平。
且向自心中体究,於斯如实更证明。
平○仄仄平○仄,仄仄平平仄仄○。
须观古德皆如是,万莫瞒心自发轻。
仄仄仄平平○仄,仄平仄仄○平平。
诳谤定招无间业,未全本觉且依经。
平○仄○平平仄,仄仄平平仄○平。
修行未了身依口,莫学提纲没量人。
仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
对病用医须有意,指权归实救迷情。
平仄仄平平仄仄,○○○仄仄平平。
迷悟不同谁解意,三乘犹尚未全明。
仄仄仄○平仄仄,平平平仄仄平。
不契一乘为外道,经生持戒不知。
平○平仄仄平平,仄仄平平仄仄仄。
徒劳南北与东西,满口文章不合义。
仄平○仄○平仄,仄仄平○仄仄平。
不曾亲近正知见,色见声闻弄识神。
仄平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
髑髅几度皮消殒,林下追寻没一人。
仄仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
妄把玄诠为事会,五千救网变成尘。
○平平仄○平仄,仄仄平平平仄平。
看经须用钱财雇,佛事全凭铙钹音。
仄仄仄平平仄仄,平平仄仄○平平。
餕馅饼皮纱布绢,猪羊犬马折经金。
平仄仄平平仄仄,平仄平○仄仄平。
僧俗一同轮苦趣,辜负牟尼古佛心。
仄仄仄平平○仄,平平○仄仄平平。
致使类多贤行少,仁慈鲜矣足孤贫。
平平仄仄平平仄,?仄平平仄○平。
荣华富贵千无一,菩萨神仙不降生。
○平仄仄平平仄,仄仄平平○仄平。
如麻似粟人头面,杀盗贪嗔胜畜心。
仄仄仄仄平仄仄,○平仄仄仄平平。
不管刹那沉劫海,且徒眼下乐精神。
仄仄仄○平仄仄,○平仄仄仄○平。
背善恶临无解处,烧香合掌告观音。
仄平仄平平仄仄,平平仄仄○平○。
大慈大悲来救苦,须臾命断叹悲深。
仄平仄仄平○仄,仄仄平平仄仄平。
一生不布纤毫善,悔惧双交没主人。
平平平仄○○仄,仄仄平平仄仄平。
方知今死难思悔,黑业无边我自成。
仄仄仄○平仄仄,平平仄仄仄平平。
寄语世间今未死,光阴莫负早回心。
平仄仄平○仄仄,平平仄仄仄平平。
何况出家亲悟者,喃喃直指古同今。
仄仄仄平仄仄仄,○平仄仄仄平平。
所以办心供作务,将勤补拙助元灵。
○平平仄平平仄,仄仄仄平仄○○。
相逢来往无心见,大事未成戒行深。
仄仄平○○仄仄,平平仄仄仄平平。
只欲心空如及第,回头救接未归人。
仄仄仄平平仄仄,平○仄仄○○○。
始合老师弘大愿,先难後易叹吟吟。
仄仄平平仄仄仄,平平仄仄仄平平。
十字街头不见客,孤峰顶上目群生。
仄○仄仄平○仄,仄仄○平?仄平。
助柴活计元如是,不负当时这老僧。
“方知今死难思悔”全诗注音
打折达磨西来脚,莫令有误本来人。
当处得心非向背,九年面壁寂光明。
庭中立雪憨痴汉,海里口乾渴爱津。
如今大有心颠倒,梦寐胡诤学道人。
且向自心中体究,於斯如实更证明。
须观古德皆如是,万莫瞒心自发轻。
诳谤定招无间业,未全本觉且依经。
修行未了身依口,莫学提纲没量人。
对病用医须有意,指权归实救迷情。
迷悟不同谁解意,三乘犹尚未全明。
不契一乘为外道,经生持戒不知。
徒劳南北与东西,满口文章不合义。
不曾亲近正知见,色见声闻弄识神。
髑髅几度皮消殒,林下追寻没一人。
妄把玄诠为事会,五千救网变成尘。
看经须用钱财雇,佛事全凭铙钹音。
餕馅饼皮纱布绢,猪羊犬马折经金。
僧俗一同轮苦趣,辜负牟尼古佛心。
致使类多贤行少,仁慈鲜矣足孤贫。
荣华富贵千无一,菩萨神仙不降生。
如麻似粟人头面,杀盗贪嗔胜畜心。
不管刹那沉劫海,且徒眼下乐精神。
背善恶临无解处,烧香合掌告观音。
大慈大悲来救苦,须臾命断叹悲深。
一生不布纤毫善,悔惧双交没主人。
方知今死难思悔,黑业无边我自成。
寄语世间今未死,光阴莫负早回心。
何况出家亲悟者,喃喃直指古同今。
所以办心供作务,将勤补拙助元灵。
相逢来往无心见,大事未成戒行深。
只欲心空如及第,回头救接未归人。
始合老师弘大愿,先难後易叹吟吟。
十字街头不见客,孤峰顶上目群生。
助柴活计元如是,不负当时这老僧。
“方知今死难思悔”全诗翻译
译文:
打折达磨西来脚,莫令有误本来人。
当处得心非向背,九年面壁寂光明。
庭中立雪憨痴汉,海里口乾渴爱津。
如今大有心颠倒,梦寐胡诤学道人。
且向自心中体究,於斯如实更证明。
须观古德皆如是,万莫瞒心自发轻。
诳谤定招无间业,未全本觉且依经。
修行未了身依口,莫学提纲没量人。
对病用医须有意,指权归实救迷情。
迷悟不同谁解意,三乘犹尚未全明。
不契一乘为外道,经生持戒不知。
徒劳南北与东西,满口文章不合义。
不曾亲近正知见,色见声闻弄识神。
髑髅几度皮消殒,林下追寻没一人。
妄把玄诠为事会,五千救网变成尘。
看经须用钱财雇,佛事全凭铙钹音。
餕馅饼皮纱布绢,猪羊犬马折经金。
僧俗一同轮苦趣,辜负牟尼古佛心。
致使类多贤行少,仁慈鲜矣足孤贫。
荣华富贵千无一,菩萨神仙不降生。
如麻似粟人头面,杀盗贪嗔胜畜心。
不管刹那沉劫海,且徒眼下乐精神。
背善恶临无解处,烧香合掌告观音。
大慈大悲来救苦,须臾命断叹悲深。
一生不布纤毫善,悔惧双交没主人。
方知今死难思悔,黑业无边我自成。
寄语世间今未死,光阴莫负早回心。
何况出家亲悟者,喃喃直指古同今。
所以办心供作务,将勤补拙助元灵。
相逢来往无心见,大事未成戒行深。
只欲心空如及第,回头救接未归人。
始合老师弘大愿,先难後易叹吟吟。
十字街头不见客,孤峰顶上目群生。
助柴活计元如是,不负当时这老僧。
总结:
本诗是一首以佛教修行为主题的古文,表达了修行者应当牢记本心、坚持实修,并不负佛陀的大悲愿。诗中通过描写各种人物和情境,反映出人们在修行道路上容易陷入迷惑和诱惑中。诗人通过对自心的反省和呼唤,督促修行者以悲心救渡众生,戒除邪见,不贪恋功名利禄,莫被虚华所迷。最终呼吁修行者要虚怀若谷,不负佛法、不负时光,早日回心向道。整首诗以洞察世间疾苦为切入点,结合佛教教义,表达了对修行者的敦促和劝勉。
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