“谁论时泰否”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“谁论时泰否”出自哪首诗?
答案: “谁论时泰否”出自: 宋代 陈着的 《次韵竹窗兄欲死叹》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: shuí lùn shí tài fǒu ,诗句平仄: 平○平仄仄 。
问题2:“谁论时泰否”的上一句是什么?
答案:
“谁论时泰否”的上一句是: 不问身死生 , 诗句拼音为: bù wèn shēn sǐ shēng
,诗句平仄: 平○平仄仄 。
问题3:“谁论时泰否”的下一句是什么?
答案: “谁论时泰否”的下一句是: 纷纷蒙昧徒 , 诗句拼音为: fēn fēn méng mèi tú ,诗句平仄:平平平仄平。
“谁论时泰否”全诗
次韵竹窗兄欲死叹 (cì yùn zhú chuāng xiōng yù sǐ tàn)
人生天地闲,所患在身死。
身死人谁逃,所患不在此。
所患死其心,此患无比侣。
厥初天赋性,未始分贤鄙。
贤鄙何由分,由自全自毁。
是故君子儒,明德至善止。
不问身死生,谁论时泰否。
纷纷蒙昧徒,知有外物尔。
富贵苟可图,遑恤理如彼。
求容足称香,丧志手落匕。
本心不复存,跖寿何足美。
我兄竹窗兄,劲节修竹倚。
一病二十年,坐受五贼使。
题斋曰委顺,无怨当没齿。
闻兄赋欲死,我方疑所以。
及观欲死辞,终亦委顺矣。
委顺则心安,长须此心理。
平平平仄○,仄○仄平仄。
平仄平平平,仄○仄仄仄。
仄○仄○平,仄○平仄仄。
仄平平仄仄,仄仄○平仄。
平仄平平○,平仄平仄仄。
仄仄平仄平,平仄仄仄仄。
仄仄平仄平,平○平仄仄。
平平平仄平,平仄仄仄仄。
仄仄平仄平,平仄仄○仄。
平平仄○平,○仄仄仄仄。
仄平仄仄平,仄仄平仄仄。
仄平仄平平,仄仄平仄仄。
仄仄仄仄平,仄仄仄仄仄。
○平仄仄仄,平仄○仄仄。
○平仄仄仄,仄平平仄仄。
仄○仄仄平,平仄仄仄仄。
仄仄仄平平,○平仄平仄。
“谁论时泰否”繁体原文
次韻竹窗兄欲死嘆
人生天地閒,所患在身死。
身死人誰逃,所患不在此。
所患死其心,此患無比侶。
厥初天賦性,未始分賢鄙。
賢鄙何由分,由自全自毀。
是故君子儒,明德至善止。
不問身死生,誰論時泰否。
紛紛蒙昧徒,知有外物爾。
富貴苟可圖,遑恤理如彼。
求容足稱香,喪志手落匕。
本心不復存,蹠壽何足美。
我兄竹窗兄,勁節修竹倚。
一病二十年,坐受五賊使。
題齋曰委順,無怨當沒齒。
聞兄賦欲死,我方疑所以。
及觀欲死辭,終亦委順矣。
委順則心安,長須此心理。
“谁论时泰否”韵律对照
平平平仄○,仄○仄平仄。
人生天地闲,所患在身死。
平仄平平平,仄○仄仄仄。
身死人谁逃,所患不在此。
仄○仄○平,仄○平仄仄。
所患死其心,此患无比侣。
仄平平仄仄,仄仄○平仄。
厥初天赋性,未始分贤鄙。
平仄平平○,平仄平仄仄。
贤鄙何由分,由自全自毁。
仄仄平仄平,平仄仄仄仄。
是故君子儒,明德至善止。
仄仄平仄平,平○平仄仄。
不问身死生,谁论时泰否。
平平平仄平,平仄仄仄仄。
纷纷蒙昧徒,知有外物尔。
仄仄平仄平,平仄仄○仄。
富贵苟可图,遑恤理如彼。
平平仄○平,○仄仄仄仄。
求容足称香,丧志手落匕。
仄平仄仄平,仄仄平仄仄。
本心不复存,跖寿何足美。
仄平仄平平,仄仄平仄仄。
我兄竹窗兄,劲节修竹倚。
仄仄仄仄平,仄仄仄仄仄。
一病二十年,坐受五贼使。
○平仄仄仄,平仄○仄仄。
题斋曰委顺,无怨当没齿。
○平仄仄仄,仄平平仄仄。
闻兄赋欲死,我方疑所以。
仄○仄仄平,平仄仄仄仄。
及观欲死辞,终亦委顺矣。
仄仄仄平平,○平仄平仄。
委顺则心安,长须此心理。
“谁论时泰否”全诗注音
人生天地闲,所患在身死。
身死人谁逃,所患不在此。
所患死其心,此患无比侣。
厥初天赋性,未始分贤鄙。
贤鄙何由分,由自全自毁。
是故君子儒,明德至善止。
不问身死生,谁论时泰否。
纷纷蒙昧徒,知有外物尔。
富贵苟可图,遑恤理如彼。
求容足称香,丧志手落匕。
本心不复存,跖寿何足美。
我兄竹窗兄,劲节修竹倚。
一病二十年,坐受五贼使。
题斋曰委顺,无怨当没齿。
闻兄赋欲死,我方疑所以。
及观欲死辞,终亦委顺矣。
委顺则心安,长须此心理。
“谁论时泰否”全诗翻译
译文:
人生在天地之间是无所作为的,真正的忧虑在于生死。生命终将逝去,谁能逃脱死亡的命运,而真正的忧虑并不在于此。忧虑应当在于死去时内心的状态,这种忧虑没有可以相比的伴侣。在初始的天赋本性中,尚未分出善恶高低。善恶之间如何区分,取决于个人是否全心全意地追求自我完善,或者自我毁灭。因此,君子修身养性,追求明德至善,不问身死生,谁能论断时局的荣枯。世间充满了昏昧愚昧之人,只顾追求外在的物质。富贵如何可以图谋,却无暇顾及内心的理想如何。追求名利只为满足表面的虚荣,而丧失了内心的志向如同放下了刀匕。本心已经不复存在,怎么能算得上寿命长久呢。我兄弟啊,坐在竹窗旁,身体强健,精神饱满,却因病困扰了二十载,坐受五方贼使的命运。在自己的书斋上题字写道“委顺”,没有怨言,直到死去的那一刻也没有怨恨。听说兄长赋诗表达了对死亡的渴望,起初我心存疑虑,不明白他的意图。但是当我看到他的告别辞,终于明白他也是委顺于命运了。委顺的心态可以使内心安宁,长时间的修行方能达到这种心境。
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