“一节无求老更刚”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“一节无求老更刚”出自哪首诗?

答案:一节无求老更刚”出自: 宋代 释德洪 《邓循道父挽辞二首 其一》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: yī jié wú qiú lǎo gèng gāng ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题2:“一节无求老更刚”的上一句是什么?

答案:一节无求老更刚”的上一句是: 苦冰洁蘖是行藏 , 诗句拼音为:kǔ bīng jié niè shì xíng cáng ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题3:“一节无求老更刚”的下一句是什么?

答案:一节无求老更刚”的下一句是: 好在缙绅师俭德 , 诗句拼音为: hǎo zài jìn shēn shī jiǎn dé ,诗句平仄:仄仄仄平平仄仄

“一节无求老更刚”全诗

邓循道父挽辞二首 其一 (dèng xún dào fù wǎn cí èr shǒu qí yī)

朝代:宋    作者: 释德洪

苦冰洁蘖是行藏,一节无求老更刚
好在缙绅师俭德,尚余闾里说谦光。
阴功隐秘天应录,遗训丁宁世共伤。
勿谓不身尝报施,故应遗泽在诸郎。

仄平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄平仄仄仄平平。

kǔ bīng jié niè shì xíng cáng , yī jié wú qiú lǎo gèng gāng 。
hǎo zài jìn shēn shī jiǎn dé , shàng yú lǘ lǐ shuō qiān guāng 。
yīn gōng yǐn mì tiān yìng lù , yí xùn dīng níng shì gòng shāng 。
wù wèi bù shēn cháng bào shī , gù yìng yí zé zài zhū láng 。

“一节无求老更刚”繁体原文

鄧循道父挽辭二首 其一

苦冰潔蘗是行藏,一節無求老更剛。
好在縉紳師儉德,尚餘閭里說謙光。
陰功隱祕天應錄,遺訓丁寧世共傷。
勿謂不身嘗報施,故應遺澤在諸郎。

“一节无求老更刚”韵律对照

仄平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
苦冰洁蘖是行藏,一节无求老更刚。

仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
好在缙绅师俭德,尚余闾里说谦光。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
阴功隐秘天应录,遗训丁宁世共伤。

仄仄仄平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
勿谓不身尝报施,故应遗泽在诸郎。

“一节无求老更刚”全诗注音

kǔ bīng jié niè shì xíng cáng , yī jié wú qiú lǎo gèng gāng 。

苦冰洁蘖是行藏,一节无求老更刚。

hǎo zài jìn shēn shī jiǎn dé , shàng yú lǘ lǐ shuō qiān guāng 。

好在缙绅师俭德,尚余闾里说谦光。

yīn gōng yǐn mì tiān yìng lù , yí xùn dīng níng shì gòng shāng 。

阴功隐秘天应录,遗训丁宁世共伤。

wù wèi bù shēn cháng bào shī , gù yìng yí zé zài zhū láng 。

勿谓不身尝报施,故应遗泽在诸郎。

“一节无求老更刚”全诗翻译

译文:
苦冰洁而蘖枝修长,这种品质是内外表现。即使岁月不断流逝,仍然保持坚强刚毅的品质。
值得庆幸的是,居住在缙绅之间的师者谦虚而守德行,至今仍有闾里的人传颂他的美名。
他的善行功绩不为人知,却被天地记录在册,他留下的教诲影响着世世代代。
不要说他的善举不会得到回报,所以他的美德应该传承给后人,留在众多年轻人之中。
全文总结:文中描述了一个人的品德和行为,他像坚冰一样纯洁,修养如同蘖枝一般修长,同时他内外兼备,无论岁月怎样更替,他的坚强刚毅都不曾改变。此人是缙绅之间的师者,谦虚而守德行,受到当地人的尊敬和称颂。他的善行功德并不为众人所知,但被天地所铭记,他的遗训和影响将代代相传。文末呼吁不要认为他的善行不会有回报,相反应该把他的美德传承给后人,留在年轻一代之中。

“一节无求老更刚”总结赏析

赏析:这首诗是释德洪创作的《邓循道父挽辞二首 其一》,表达了对邓循道父的怀念和赞美之情。诗人以清新的语言,抒发了对邓循道父高尚品德和崇高道德的敬仰之情。他用“苦冰洁蘖是行藏,一节无求老更刚。”表现了邓循道父坚持清廉正直的品德,不负众望,坚持不懈。接着,“好在缙绅师俭德,尚余闾里说谦光。”赞扬了他深受当地百姓尊敬,言行一致,谦逊有礼,以身作则,树立了良好的典范。
诗中“阴功隐秘天应录,遗训丁宁世共伤。”表现了邓循道父的奉献精神和高尚品德将被载入史册,成为后人学习的楷模。最后两句“勿谓不身尝报施,故应遗泽在诸郎。”则表达了诗人希望邓循道父的奉献精神能够得以传承,继续影响后人,为社会传递正能量。

“一节无求老更刚”诗句作者释德洪介绍:

释德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师爲童子。哲宗元佑四年(一○八九),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度爲僧。四年後南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。後至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(一一一一),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。後又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹(《图绘宝监》),多与当时知名士大夫交游,於北宋僧人中诗名最盛(《四库全书·林间录》提要)。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》,《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗,以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本),清末丁丙刻《武林往哲遗书》本(简称武林本),《宋诗钞补》(简称钞补)等。新辑集外诗另编一卷。更多...

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