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“鼻孔累垂信饱参”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“鼻孔累垂信饱参”出自哪首诗？

答案： “鼻孔累垂信饱参”出自： 宋代 释正觉的 《颂古一百则 其六九》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： bí kǒng lèi chuí xìn bǎo cān ，诗句平仄： 仄仄○平仄仄○ 。

问题2：“鼻孔累垂信饱参”的上一句是什么？

答案： “鼻孔累垂信饱参”的上一句是： 普周法界浑成饭 , 诗句拼音为： pǔ zhōu fǎ jiè hún chéng fàn ，诗句平仄： 仄仄○平仄仄○ 。

问题3：“鼻孔累垂信饱参”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“鼻孔累垂信饱参”已经是最后一句了。

“鼻孔累垂信饱参”全诗

颂古一百则 其六九 (sòng gǔ yī bǎi zé qí liù jiǔ)

。 朝代：宋 。    作者： 释正觉。

跛跛挈挈，㲯㲯毵毵。
百不可取，一无所堪。
默默自知田地稳，腾腾谁谓肚皮憨。
普周法界浑成饭，鼻孔累垂信饱参。

仄仄仄仄，平平平平。
仄仄仄仄，仄平仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄○平仄仄○。

bǒ bǒ qiè qiè ， 㲯 㲯 sān sān 。
bǎi bù kě qǔ ， yī wú suǒ kān 。
mò mò zì zhī tián dì wěn ， téng téng shuí wèi dù pí hān 。
pǔ zhōu fǎ jiè hún chéng fàn ， bí kǒng lèi chuí xìn bǎo cān 。

“鼻孔累垂信饱参”繁体原文

頌古一百則 其六九

跛跛挈挈，㲯㲯毿毿。
百不可取，一無所堪。
默默自知田地穩，騰騰誰謂肚皮憨。
普周法界渾成飯，鼻孔纍垂信飽參。

“鼻孔累垂信饱参”韵律对照

仄仄仄仄，平平平平。
跛跛挈挈，㲯㲯毵毵。

仄仄仄仄，仄平仄平。
百不可取，一无所堪。

仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
默默自知田地稳，腾腾谁谓肚皮憨。

仄平仄仄平平仄，仄仄○平仄仄○。
普周法界浑成饭，鼻孔累垂信饱参。

“鼻孔累垂信饱参”全诗注音

bǒ bǒ qiè qiè ， 㲯 㲯 sān sān 。

跛跛挈挈，㲯㲯毵毵。

bǎi bù kě qǔ ， yī wú suǒ kān 。

百不可取，一无所堪。

mò mò zì zhī tián dì wěn ， téng téng shuí wèi dù pí hān 。

默默自知田地稳，腾腾谁谓肚皮憨。

pǔ zhōu fǎ jiè hún chéng fàn ， bí kǒng lèi chuí xìn bǎo cān 。

普周法界浑成饭，鼻孔累垂信饱参。

“鼻孔累垂信饱参”全诗翻译

译文：
蹒跚地走，摇摇晃晃。
百般无法接受，一无可取。
默默自知田地稳固，奋力上升的谁说肚皮愚蠢。
整个法界都成了大饭，鼻孔累得垂下来，可信的只有饱食的鳝参。
全文总结：
这段文字表达了一种自嘲和讽刺的情绪，作者以生动的比喻和形象的描写，揭示了一种颓废和无所作为的状态。通过描绘蹒跚而行、愚昧无知的形象，对一切都不满意，甚至嘲笑那些自以为聪明却实际上很愚蠢的人。最后，以法界成饭、鼻孔垂下这种夸张的表现手法，强调对现实的怀疑和不信任，只有满足欲望的东西才是可靠的。整篇文言文透过白话文的翻译，传达出了一种颓废和消极的情绪。

“鼻孔累垂信饱参”总结赏析

这首古诗《颂古一百则 其六九》是由释正觉创作的，它通过简洁而深刻的语言，表达了一种朴素、淡然的生活态度。
这首诗似乎描述了一个跛脚的人，用"跛跛挈挈，㲯㲯毵毵"来形容，显示了他在生活中面临的困难和不便。然而，接下来的几句话传达了一种不在乎世俗财富和虚荣的态度。"百不可取，一无所堪"表明他并不渴望拥有太多物质财富，因为他已经明白自己的生计是稳定的。"默默自知田地稳，腾腾谁谓肚皮憨"表达了他对自己生计的满足，不需要过多的奢华。
最后两句"普周法界浑成饭，鼻孔累垂信饱参"则可能指的是他通过信仰和精神满足感到满足，不需要世俗的享受。整首诗传达了一种淡泊、知足常乐的哲学观念。
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- 哲理
- 生活态度
- 朴素

“鼻孔累垂信饱参”诗句作者释正觉介绍：

释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。得度於净明寺本宗大师，得戒於晋州慈云寺智琼律师，得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。　正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附於卷末。更多...

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