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“天意是胚胎”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“天意是胚胎”出自哪首诗？

答案： “天意是胚胎”出自： 宋代 冯时行的 《元日二首 其一》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： tiān yì shì pēi tāi ，诗句平仄： 平仄仄平平 。

问题2：“天意是胚胎”的上一句是什么？

答案： “天意是胚胎”的上一句是： 太平岂无象 , 诗句拼音为： tài píng qǐ wú xiàng ，诗句平仄： 平仄仄平平 。

问题3：“天意是胚胎”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“天意是胚胎”已经是最后一句了。

“天意是胚胎”全诗

元日二首 其一 (yuán rì èr shǒu qí yī)

。 朝代：宋 。    作者： 冯时行。

谷旦休祥见，元朝氛祲开。
日车扶晓出，斗柄斡春回。
致理归廊庙，私忧尚草莱。
太平岂无象，天意是胚胎。

仄仄平平仄，平平平平平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄平仄平仄，平仄仄平平。

gǔ dàn xiū xiáng jiàn ， yuán cháo fēn jìn kāi 。
rì chē fú xiǎo chū ， dòu bǐng wò chūn huí 。
zhì lǐ guī láng miào ， sī yōu shàng cǎo lái 。
tài píng qǐ wú xiàng ， tiān yì shì pēi tāi 。

“天意是胚胎”繁体原文

元日二首 其一

穀旦休祥見，元朝氛祲開。
日車扶曉出，斗柄斡春回。
致理歸廊廟，私憂尚草萊。
太平豈無象，天意是胚胎。

“天意是胚胎”韵律对照

仄仄平平仄，平平平平平。
谷旦休祥见，元朝氛祲开。

仄平平仄仄，仄仄仄平平。
日车扶晓出，斗柄斡春回。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
致理归廊庙，私忧尚草莱。

仄平仄平仄，平仄仄平平。
太平岂无象，天意是胚胎。

“天意是胚胎”全诗注音

gǔ dàn xiū xiáng jiàn ， yuán cháo fēn jìn kāi 。

谷旦休祥见，元朝氛祲开。

rì chē fú xiǎo chū ， dòu bǐng wò chūn huí 。

日车扶晓出，斗柄斡春回。

zhì lǐ guī láng miào ， sī yōu shàng cǎo lái 。

致理归廊庙，私忧尚草莱。

tài píng qǐ wú xiàng ， tiān yì shì pēi tāi 。

太平岂无象，天意是胚胎。

“天意是胚胎”全诗翻译

译文：

谷中早晨停止了安宁，春天的气氛逐渐散发。太阳车辆携着黎明走出，北斗柄指引着春季的回归。
我们要以治理之道回归宫廷祭祀，而不是沉浸于个人的忧虑，只顾着种植草木。
太平盛世的到来难道没有征兆吗？这是上天的旨意正在慢慢形成。

“天意是胚胎”诗句作者冯时行介绍：

冯时行（？～一一六三），字当可，号缙云，壁山（今四川璧山）人。徽宗宣和六年（一一二四）进士，调江原县丞，知眉州丹棱县。高宗绍兴八年（一一三八），以政优召对，因反对和议，出知万州。十一年，又因不附秦桧免官，遂居缙云山中，授徒讲学。桧死，二十七年起知蓬州，二十九年，知黎州，三十一年，知彭州（《建炎以来系年要录》卷一二○、一四二、一七六、一八二、一九二）。擢成都府路提点刑狱。孝宗隆兴元年，卒於官。有《缙云集》四十三卷（《宋史·艺文志》），已散佚，明嘉靖中李玺刊爲《缙云先生文集》四卷，卷一至三爲诗。事见《缙云先生文集》附录宋蹇驹《古城冯侯庙碑》，《宋史翼》卷一○有传。　冯时行诗，以影印文渊阁《四库全书·缙云文集》爲底本，校以清赵氏小山堂抄本（简称小山堂本，藏北京图书馆）。另从《永乐大典》等书辑得之集外诗，编爲卷四。更多...

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