“举似山僧尽成句”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“举似山僧尽成句”出自哪首诗?
答案: “举似山僧尽成句”出自: 宋代 陆文圭的 《雅宜山在城西五十里有德庆庵在其下穹窿山福顺寺长老绍尧翁作诗取以雅宜为号求诗》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: jǔ sì shān sēng jìn chéng jù ,诗句平仄: 仄仄平平仄平仄 。
问题2:“举似山僧尽成句”的上一句是什么?
答案:
“举似山僧尽成句”的上一句是: 花落猿吟总是机 , 诗句拼音为: huā luò yuán yín zǒng shì jī
,诗句平仄: 仄仄平平仄平仄 。
问题3:“举似山僧尽成句”的下一句是什么?
答案: “举似山僧尽成句”的下一句是: 山僧来献诗人号 , 诗句拼音为: shān sēng lái xiàn shī rén hào ,诗句平仄:平平平○平平○。
“举似山僧尽成句”全诗
雅宜山在城西五十里有德庆庵在其下穹窿山福顺寺长老绍尧翁作诗取以雅宜为号求诗 (yǎ yí shān zài chéng xī wǔ shí lǐ yǒu dé qìng ān zài qí xià qióng lóng shān fú shùn sì zhǎng lǎo shào yáo wēng zuò shī qǔ yǐ yǎ yí wèi hào qiú shī)
雅宜山低一拳石,气压华嵩千丈碧。
不论城市与林丘,爱山例是诗人癖。
寒泉修竹苍崖底,青山解与高人语。
花落猿吟总是机,举似山僧尽成句。
山僧来献诗人号,百种不如山色好。
德庆禅牀明月夜,馆娃人海红尘晓。
我知山心雅好静,荦确不容车马造。
草堂宜雨又宜晴,藜杖芒鞋时一到。
仄平平平仄平仄,仄仄平平平仄仄。
仄○平仄仄平平,仄平仄仄平平仄。
平平平仄○平仄,平平仄仄平平仄。
平仄平○仄仄平,仄仄平平仄平仄。
平平平○平平○,仄仄仄○平仄仄。
仄仄○平平仄仄,仄平平仄平平仄。
仄平平平仄仄仄,仄仄仄平平仄仄。
仄平平仄仄平平,平仄平平平仄仄。
“举似山僧尽成句”繁体原文
雅宜山在城西五十里有德慶庵在其下穹窿山福順寺長老紹堯翁作詩取以雅宜爲號求詩
雅宜山低一拳石,氣壓華嵩千丈碧。
不論城市與林丘,愛山例是詩人癖。
寒泉修竹蒼崖底,青山解與高人語。
花落猿吟總是機,舉似山僧盡成句。
山僧來獻詩人號,百種不如山色好。
德慶禪牀明月夜,館娃人海紅塵曉。
我知山心雅好靜,犖确不容車馬造。
草堂宜雨又宜晴,藜杖芒鞋時一到。
“举似山僧尽成句”韵律对照
仄平平平仄平仄,仄仄平平平仄仄。
雅宜山低一拳石,气压华嵩千丈碧。
仄○平仄仄平平,仄平仄仄平平仄。
不论城市与林丘,爱山例是诗人癖。
平平平仄○平仄,平平仄仄平平仄。
寒泉修竹苍崖底,青山解与高人语。
平仄平○仄仄平,仄仄平平仄平仄。
花落猿吟总是机,举似山僧尽成句。
平平平○平平○,仄仄仄○平仄仄。
山僧来献诗人号,百种不如山色好。
仄仄○平平仄仄,仄平平仄平平仄。
德庆禅牀明月夜,馆娃人海红尘晓。
仄平平平仄仄仄,仄仄仄平平仄仄。
我知山心雅好静,荦确不容车马造。
仄平平仄仄平平,平仄平平平仄仄。
草堂宜雨又宜晴,藜杖芒鞋时一到。
“举似山僧尽成句”全诗注音
雅宜山低一拳石,气压华嵩千丈碧。
不论城市与林丘,爱山例是诗人癖。
寒泉修竹苍崖底,青山解与高人语。
花落猿吟总是机,举似山僧尽成句。
山僧来献诗人号,百种不如山色好。
德庆禅牀明月夜,馆娃人海红尘晓。
我知山心雅好静,荦确不容车马造。
草堂宜雨又宜晴,藜杖芒鞋时一到。
“举似山僧尽成句”全诗翻译
译文:
山峦低矮如一块巨石,气势压迫着华山,千丈高耸苍翠。
无论是城市还是林野小丘,喜爱山峦的心情常是诗人的癖好。
清寒的泉水流经修竹,躲在蓝天白云下的崖壁底,青山与高人互相交流。
花儿飘落,猿猴吟唱,皆有深意,仿佛举手之劳,就能成为山中僧侣的诗句。
山僧前来献上了赞号,百般形式都不及山的美色妩媚。
德庆寺的禅牀上,明亮的月光洒在夜晚,宛如馆娃人的海洋,红尘一旦来临晨曦。
我明了山的心意喜好宁静,坚定如磐石,不容许车马的繁忙来破坏。
草堂适宜雨天,也适宜晴朗时光,拄着藜杖,踏着芒鞋,时刻来到这里。
总结:
诗人抒发了对山的热爱之情,无论城市还是林野,他的心总是倾向于山峦之美。山水静谧,泉水潺潺,山中花落、猿声不断,仿佛山僧的修行和领悟都已化作诗句。山僧前来,虽赠号,却不能表达出山峦的真正美妙。德庆寺内,明月洒在禅牀上,宛如馆娃人的海洋,但红尘一旦降临,这宁静也将破碎。草堂则是宁静的避世之所,不受喧嚣干扰,草鞋藜杖成为常伴。整首诗表达了诗人对山静、清和禅意的向往,以及对宁静生活的珍视。
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