“报以介福”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“报以介福”出自哪首诗?

答案:报以介福”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《五方帝 其一》, 诗句拼音为: bào yǐ jiè fú

问题2:“报以介福”的上一句是什么?

答案:报以介福”的上一句是: 神之格思 , 诗句拼音为: shén zhī gé sī

问题3:“报以介福”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“报以介福”已经是最后一句了。

“报以介福”全诗

五方帝 其一 (wǔ fāng dì qí yī)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

帝宅震方,在德惟木。
宣仁赋和,大生□育。
祀法有虔,皇情允肃。
神之格思,报以介福

仄仄仄平,仄仄平仄。
平平仄○,仄平?仄。
仄仄仄平,平平仄仄。
平平仄○,仄仄仄仄。

dì zhái zhèn fāng , zài dé wéi mù 。
xuān rén fù hé , dà shēng □ yù 。
sì fǎ yǒu qián , huáng qíng yǔn sù 。
shén zhī gé sī , bào yǐ jiè fú 。

“报以介福”繁体原文

五方帝 其一

帝宅震方,在德惟木。
宣仁賦和,大生□育。
祀法有虔,皇情允肅。
神之格思,報以介福。

“报以介福”全诗注音

dì zhái zhèn fāng , zài dé wéi mù 。

帝宅震方,在德惟木。

xuān rén fù hé , dà shēng □ yù 。

宣仁赋和,大生□育。

sì fǎ yǒu qián , huáng qíng yǔn sù 。

祀法有虔,皇情允肃。

shén zhī gé sī , bào yǐ jiè fú 。

神之格思,报以介福。

“报以介福”全诗翻译

译文:

皇帝的宫殿震动着四方,正如德行能坚如木。广宣扬仁德之美,和谐之风四处流传,伟大的生命在茁壮成长。庄严的祭祀仪式恭敬而虔诚,皇帝的情意崇高而肃穆。神灵的心意深远隽永,以幸福福祉来回报。
全诗表达了皇帝高尚的美德和崇高的德行,以及对神灵的虔诚祭祀,强调美德的传承与和谐的价值,旨在获得神明的庇佑和幸福。

“报以介福”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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