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“寻壑经丘”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“寻壑经丘”出自哪首诗？

答案： “寻壑经丘”出自： 宋代 岳珂的 《徐铉篆五柳传帖赞》， 诗句拼音为： xún hè jīng qiū 。

问题2：“寻壑经丘”的上一句是什么？

答案： “寻壑经丘”的上一句是： 载酒拂石 , 诗句拼音为： zǎi jiǔ fú shí 。

问题3：“寻壑经丘”的下一句是什么？

答案： “寻壑经丘”的下一句是： 吾将抱此而为栗里之游 , 诗句拼音为： wú jiāng bào cǐ ér wèi lì lǐ zhī yóu ，诗句平仄：平○仄仄平平仄仄平平。

“寻壑经丘”全诗

徐铉篆五柳传帖赞 (xú xuàn zhuàn wǔ liǔ chuán tiē zàn)

。 朝代：宋 。    作者： 岳珂。

晋有逸民，乐天不忧。
唐有遗臣，嗜古好修。
或夷惠之拟伦，或斯冰之与俦。
炯松姿而筠操，又铁画而银鈎。
集二妙之全美，接千载之风流。
载酒拂石，寻壑经丘。
吾将抱此而为栗里之游。

仄仄仄平，仄平仄平。
平仄○平，仄仄仄平。
仄平仄平仄平，仄平平平仄平。
仄平平平平○，仄仄仄平平平。
仄仄仄平平仄，仄平仄平平平。
仄仄仄仄，平仄平平。
平○仄仄平平仄仄平平。

jìn yǒu yì mín ， lè tiān bù yōu 。
táng yǒu yí chén ， shì gǔ hǎo xiū 。
huò yí huì zhī nǐ lún ， huò sī bīng zhī yǔ chóu 。
jiǒng sōng zī ér yún cāo ， yòu tiě huà ér yín gōu 。
jí èr miào zhī quán měi ， jiē qiān zǎi zhī fēng liú 。
zǎi jiǔ fú shí ， xún hè jīng qiū 。
wú jiāng bào cǐ ér wèi lì lǐ zhī yóu 。

“寻壑经丘”繁体原文

徐鉉篆五柳傳帖贊

晉有逸民，樂天不憂。
唐有遺臣，嗜古好修。
或夷惠之擬倫，或斯冰之與儔。
炯松姿而筠操，又鐵畫而銀鈎。
集二妙之全美，接千載之風流。
載酒拂石，尋壑經丘。
吾將抱此而爲栗里之游。

“寻壑经丘”全诗注音

jìn yǒu yì mín ， lè tiān bù yōu 。

晋有逸民，乐天不忧。

táng yǒu yí chén ， shì gǔ hǎo xiū 。

唐有遗臣，嗜古好修。

huò yí huì zhī nǐ lún ， huò sī bīng zhī yǔ chóu 。

或夷惠之拟伦，或斯冰之与俦。

jiǒng sōng zī ér yún cāo ， yòu tiě huà ér yín gōu 。

炯松姿而筠操，又铁画而银鈎。

jí èr miào zhī quán měi ， jiē qiān zǎi zhī fēng liú 。

集二妙之全美，接千载之风流。

zǎi jiǔ fú shí ， xún hè jīng qiū 。

载酒拂石，寻壑经丘。

wú jiāng bào cǐ ér wèi lì lǐ zhī yóu 。

吾将抱此而为栗里之游。

“寻壑经丘”全诗翻译

译文：

晋朝有些逸民，快乐自在不烦恼。唐朝有一些遗臣，热衷于古代并喜好修养。有的仿效夷惠的伦常，有的如斯冰般与同侪相交。他们的姿态如松树挺拔，行为如竹子的仪态，也有坚如铁画般的性格，同时又有柔美如银鈎的气质。他们集合了两种美妙的品质，传承了千年的风采。他们载着酒走过石头，穿越山壑，跨过丘陵。我将怀抱这份心情，像栗子里的游人一样畅游其中。

总结：

诗中描绘了晋朝和唐朝的逸士和遗臣们，他们乐天安逸，热衷于古代文化，品德高尚，个性坚毅却又有柔美之处，集合了不同的美好品质，承载着千年的风采，诗人希望能够像他们一样自由自在地畅游于山野之间。

“寻壑经丘”诗句作者岳珂介绍：

岳珂（一一八二～？），字肃之，号亦斋、东几，晚号倦翁，汤阴（今属河南）人，侨居江州（今江西九江）。飞孙，霖子。宁宗嘉泰二年（一二○二），以荫监镇江府户部大军仓，曾预开禧北征之役。因预知北征之弊，于战败後召爲朝官，历司农寺主簿、光禄丞、太官令。嘉定十年（一二一七），由大农丞权知嘉兴府。十二年，爲江南东路转运判官。十四年，除军器监丞、淮南东路总领（《景定建康志》卷二六），并多次摄知镇江府。理宗绍定六年（一二三三），因元夕诗爲门人韩正伦文致告讦，获罪罢官。嘉熙二年（一二三八），起爲湖广总领。三年，提举江州太平兴国宫。四年，复起爲淮南江浙荆湖八路制置茶盐使、兼知太平州。淳佑元年（一二四一），以言官劾横敛罢，居吴门。卒年六十余。珂好文学、喜书法，与刘过、辛弃疾等有交往。有《岳鄂王行实编年》二卷，《金佗粹编》二十八卷、续编三十卷，《桯史》十五卷、《愧郯录》十五卷等传世。《玉楮集》八卷，系自编嘉熙二年至四年之诗，取《列子》刻玉爲楮三年而成之意。另《棠湖诗稿》一卷，收《宫词》百首。又有《宝真斋法书赞》二十八卷，其中保存有不少文献。事迹散见本人有关着作、并附见《宋史》卷三六五《岳飞传》。　岳珂诗，《玉楮集》以明代珂十六世孙元声等收藏、周念祖等雠印本（藏北京大学图书馆）爲底本，校以影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）及文渊阁《四库全书·两宋名贤小集·玉楮诗稿》（简称小集）、《宋诗抄·玉楮集抄》（简称诗抄）；《棠湖诗稿》以汲古阁影宋抄本爲底本，校以清《拜经楼丛书》本（简称拜经楼本）；《宝真斋法书赞》以文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《丛书集成》排印本（简称聚珍版），辑录时删落部分过于接近骈文之作。合编爲十九卷，新辑集外诗附于卷末。更多...

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