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“孤云无住孰爲庵”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“孤云无住孰爲庵”出自哪首诗?

答案:孤云无住孰爲庵”出自: 宋代 林景熙 《访僧邻庵次韵》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: fú shí tí shī mǎn xiù lán ,诗句平仄: 平平平仄仄平平

问题2:“孤云无住孰爲庵”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“孤云无住孰爲庵”已经是第一句了。

问题3:“孤云无住孰爲庵”的下一句是什么?

答案:孤云无住孰爲庵”的下一句是: 寻僧又过竹溪南 , 诗句拼音为: xún sēng yòu guò zhú xī nán ,诗句平仄:平平仄仄仄平平

“孤云无住孰爲庵”全诗

访僧邻庵次韵 (fǎng sēng lín ān cì yùn)

朝代:宋    作者: 林景熙

拂石题诗满袖岚,寻僧又过竹溪南。
乾坤浩荡酒乡寄,山水苍寒琴意参。
老燕未归同是客,孤云无住孰为庵。
寂寥午夜松风响,疑是神仙接麈谈。

仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
平平仄仄仄平仄,平仄平平平仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。

fú shí tí shī mǎn xiù lán , xún sēng yòu guò zhú xī nán 。
qián kūn hào dàng jiǔ xiāng jì , shān shuǐ cāng hán qín yì cān 。
lǎo yàn wèi guī tóng shì kè , gū yún wú zhù shú wèi ān 。
jì liáo wǔ yè sōng fēng xiǎng , yí shì shén xiān jiē zhǔ tán 。

“孤云无住孰爲庵”繁体原文

訪僧鄰庵次韻

拂石題詩滿袖嵐,尋僧又過竹溪南。
乾坤浩蕩酒鄉寄,山水蒼寒琴意參。
老燕未歸同是客,孤雲無住孰爲庵。
寂寥午夜松風響,疑是神仙接麈談。

“孤云无住孰爲庵”韵律对照

仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
拂石题诗满袖岚,寻僧又过竹溪南。

平平仄仄仄平仄,平仄平平平仄平。
乾坤浩荡酒乡寄,山水苍寒琴意参。

仄仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
老燕未归同是客,孤云无住孰为庵。

仄平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
寂寥午夜松风响,疑是神仙接麈谈。

“孤云无住孰爲庵”全诗注音

fú shí tí shī mǎn xiù lán , xún sēng yòu guò zhú xī nán 。

拂石题诗满袖岚,寻僧又过竹溪南。

qián kūn hào dàng jiǔ xiāng jì , shān shuǐ cāng hán qín yì cān 。

乾坤浩荡酒乡寄,山水苍寒琴意参。

lǎo yàn wèi guī tóng shì kè , gū yún wú zhù shú wèi ān 。

老燕未归同是客,孤云无住孰为庵。

jì liáo wǔ yè sōng fēng xiǎng , yí shì shén xiān jiē zhǔ tán 。

寂寥午夜松风响,疑是神仙接麈谈。

“孤云无住孰爲庵”全诗翻译

译文:

拂石题诗满袖笼罩着薄薄的雾气,我漫步其中,又穿过竹溪南岸,前行寻觅僧侣。
广袤的天地间充盈着无边的壮丽,我将心思寄托于那遥远的酒乡,借以抒发情怀。山水的苍茫与寒冷,都融入我弹琴的情感之中。
老燕尚未归巢,与我同为客旅,都身在他乡。孤零零的云漂泊无定,岂有所居之地可言?
在这静谧的午夜,松风吹拂,发出悦耳的响声,仿佛是神仙与麈在幽谈。我心生疑惑,难辨真假。
全诗表达了我在自然山水间的游荡之情,以及对酒乡壮丽的向往,笔下展现了寂寥的夜晚以及松风的幽音,仿佛与神仙对话。

“孤云无住孰爲庵”诗句作者林景熙介绍:

林景熙(一二四二~一三一○),字德阳,号霁山,温州平阳(今属浙江)人。度宗咸淳七年(一二七一)太学上舍释褐,授泉州教官。历礼部架阁,转从政郎,宋亡不仕。元武宗至大三年卒於家,年六十九。有文集《白石稿》十卷,诗《白石樵唱》六卷,均已佚。今本《霁山先生文集》乃明吕洪编定,凡五卷,其中诗三卷,文二卷。事见本集卷首元章祖程《题白石樵唱》、明吕洪《霁山先生文集序》。 林景熙诗,以《霁山先生文集·白石樵唱》爲底本。校以明嘉靖冯彬刻本(简称嘉靖本;藏北京图书馆)和清康熙吴崧梅氏刻本(简称康熙本;藏北京大学图书馆)。新辑集外诗附於卷末。更多...

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