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“节里随乡且入乡”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“节里随乡且入乡”出自哪首诗？

答案： “节里随乡且入乡”出自： 宋代 李弥逊的 《次韵粹之通判九日之作》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： jié lǐ suí xiāng qiě rù xiāng ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题2：“节里随乡且入乡”的上一句是什么？

答案： “节里随乡且入乡”的上一句是： 老来见事如无事 , 诗句拼音为： lǎo lái jiàn shì rú wú shì ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题3：“节里随乡且入乡”的下一句是什么？

答案： “节里随乡且入乡”的下一句是： 但可炊糜倾兔褐 , 诗句拼音为： dàn kě chuī mí qīng tù hè ，诗句平仄：仄仄平平平仄仄。

“节里随乡且入乡”全诗

次韵粹之通判九日之作 (cì yùn cuì zhī tōng pàn jiǔ rì zhī zuò)

。 朝代：宋 。    作者： 李弥逊。

柏子香中闭净坊，为君着屐弄秋阳。
老来见事如无事，节里随乡且入乡。
但可炊糜倾兔褐，何妨捻菊泛鹅黄。
九仙坐想群贤集，不数龙山事渺茫。

仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

bǎi zǐ xiāng zhōng bì jìng fāng ， wèi jūn zhe jī nòng qiū yáng 。
lǎo lái jiàn shì rú wú shì ， jié lǐ suí xiāng qiě rù xiāng 。
dàn kě chuī mí qīng tù hè ， hé fáng niǎn jú fàn é huáng 。
jiǔ xiān zuò xiǎng qún xián jí ， bù shù lóng shān shì miǎo máng 。

“节里随乡且入乡”繁体原文

次韻粹之通判九日之作

柏子香中閉净坊，爲君着屐弄秋陽。
老來見事如無事，節裏隨鄉且入鄉。
但可炊糜傾兔褐，何妨撚菊泛鵝黄。
九仙坐想群賢集，不數龍山事渺茫。

“节里随乡且入乡”韵律对照

仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
柏子香中闭净坊，为君着屐弄秋阳。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
老来见事如无事，节里随乡且入乡。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
但可炊糜倾兔褐，何妨捻菊泛鹅黄。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
九仙坐想群贤集，不数龙山事渺茫。

“节里随乡且入乡”全诗注音

bǎi zǐ xiāng zhōng bì jìng fāng ， wèi jūn zhe jī nòng qiū yáng 。

柏子香中闭净坊，为君着屐弄秋阳。

lǎo lái jiàn shì rú wú shì ， jié lǐ suí xiāng qiě rù xiāng 。

老来见事如无事，节里随乡且入乡。

dàn kě chuī mí qīng tù hè ， hé fáng niǎn jú fàn é huáng 。

但可炊糜倾兔褐，何妨捻菊泛鹅黄。

jiǔ xiān zuò xiǎng qún xián jí ， bù shù lóng shān shì miǎo máng 。

九仙坐想群贤集，不数龙山事渺茫。

“节里随乡且入乡”全诗翻译

译文：
柏子香中的闭净坊，是为了您而准备的一个宁静幽雅之所。您身居老年，却依旧看待世事如无事，节日时随心所欲，随意地回乡探访。即便生活简朴，只需炊糜和兔皮衣足已，又何妨捻着菊花，泛起鹅黄的波纹。
您坐在那里，想象着九仙聚会的盛况，但龙山的事物在思维中却显得渺茫遥远。

“节里随乡且入乡”总结赏析

赏析：: 这首诗《次韵粹之通判九日之作》是李弥逊的作品，表达了诗人对宁静和田园生活的向往，以及对岁月的淡然态度。
首句 "柏子香中闭净坊，为君着屐弄秋阳" 描述了一个宁静的场景，柏子香气扑鼻，诗人为了享受秋日的阳光而踏上了田园之地。这里标签为 "写景"。
第二句 "老来见事如无事，节里随乡且入乡" 表达了诗人对自己老来生活的淡定态度，将生活过得从容不迫，追求平淡宁静。这里标签为 "抒情"。
第三句 "但可炊糜倾兔褐，何妨捻菊泛鹅黄" 描绘了一幅简朴而美好的画面，强调了简单的生活享受。这里标签为 "咏物"。
最后一句 "九仙坐想群贤集，不数龙山事渺茫" 提到了九仙和龙山，可能是指仙境之地和神话中的仙人。这句话传达了诗人对仙境和传奇的渴望，也突显了人生事事渺茫的感慨。这里标签为 "仙境"。
总的来说，这首诗表现了诗人对平凡生活的热爱和对仙境的向往，以及对老年生活的淡定态度。标签包括 "写景"、"抒情"、"咏物" 和 "仙境"。

“节里随乡且入乡”诗句作者李弥逊介绍：

李弥逊（一○八九～一一五三），字似之，号筠溪居士，又号普现居士，苏州吴县（今属江苏）人。徽宗大观三年（一一○九）进士，调单州司户。政和四年（一一一四）除国朝会要所检阅文字。八年，擢起居郎，因上封事剀切，贬知卢山县。宣和七年（一一二五），知冀州。钦宗靖康元年（一一二六），召爲卫尉少卿，出知端州。高宗建炎元年（一一二七），除淮南路转运副使。绍兴二年（一一三二），知饶州。五年，知吉州。七年，迁起居郎，试中书舍人。八年，试户部侍郎。九年，因反对议和忤秦桧，出知漳州。十年奉祠，归隐福建连江西山。二十三年卒。有《筠溪集》二十四卷（《直斋书录解题》卷一八），又《甘露集》（《苕溪渔隐丛话》後集卷二八），已佚。《宋史》卷三八二有传。　李弥逊诗，以丁氏八千卷楼藏李鹿山原藏《竹谿先生文集》爲底本（藏南京图书馆）。参校朱彝尊藏明钞本（简称明本，藏上海图书馆）、清文渊阁《四库全书》本《筠溪集》（简称四库本）。新辑集外诗附於卷末。更多...

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