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“新庙见慈同”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“新庙见慈同”出自哪首诗？

答案： “新庙见慈同”出自： 宋代 韩琦的 《章惠皇太后挽辞二首 其一》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： xīn miào jiàn cí tóng ，诗句平仄： 平仄仄平平 。

问题2：“新庙见慈同”的上一句是什么？

答案： “新庙见慈同”的上一句是： 旧恩缘服重 , 诗句拼音为： jiù ēn yuán fú chóng ，诗句平仄： 平仄仄平平 。

问题3：“新庙见慈同”的下一句是什么？

答案： “新庙见慈同”的下一句是： 残月无多夜 , 诗句拼音为： cán yuè wú duō yè ，诗句平仄：平仄平平仄。

“新庙见慈同”全诗

章惠皇太后挽辞二首 其一 (zhāng huì huáng tài hòu wǎn cí èr shǒu qí yī)

。 朝代：宋 。    作者： 韩琦。

椒掖遗芳在，龟台别信空。
旧恩缘服重，新庙见慈同。
残月无多夜，余花一向风。
徽音从此断，忍顾洛川东。

平仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，平仄仄平平。
平仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。

jiāo yè yí fāng zài ， guī tái bié xìn kōng 。
jiù ēn yuán fú chóng ， xīn miào jiàn cí tóng 。
cán yuè wú duō yè ， yú huā yī xiàng fēng 。
huī yīn cóng cǐ duàn ， rěn gù luò chuān dōng 。

“新庙见慈同”繁体原文

章惠皇太后挽辭二首 其一

椒掖遺芳在，龜臺別信空。
舊恩緣服重，新廟見慈同。
殘月無多夜，餘花一向風。
徽音從此斷，忍顧洛川東。

“新庙见慈同”韵律对照

平仄平平仄，平平仄仄平。
椒掖遗芳在，龟台别信空。

仄平平仄仄，平仄仄平平。
旧恩缘服重，新庙见慈同。

平仄平平仄，平平仄仄平。
残月无多夜，余花一向风。

平平平仄仄，仄仄仄平平。
徽音从此断，忍顾洛川东。

“新庙见慈同”全诗注音

jiāo yè yí fāng zài ， guī tái bié xìn kōng 。

椒掖遗芳在，龟台别信空。

jiù ēn yuán fú chóng ， xīn miào jiàn cí tóng 。

旧恩缘服重，新庙见慈同。

cán yuè wú duō yè ， yú huā yī xiàng fēng 。

残月无多夜，余花一向风。

huī yīn cóng cǐ duàn ， rěn gù luò chuān dōng 。

徽音从此断，忍顾洛川东。

“新庙见慈同”全诗翻译

译文：
椒掖的香气留存其中，龟台的别离只是虚空。
旧日的恩情承受着重负，新庙中再次见到慈祥的面容。
残月已无多少夜晚，余下的花朵一直随风摇曳。
华美的音乐此刻中断，我情不自禁地回望东去的洛川。

全诗概括：这首诗描绘了作者离别的情景和内心的悲凉。椒掖和龟台是地名，象征着离别之苦；旧恩指的是旧日的情谊；新庙指的是新的归宿；残月和余花暗示时间的流逝和物是人非；徽音从此断表示音乐停止，可能是作者心中的音乐或某种美好事物的终结；最后一句表达了作者怀念东去的洛川，情感深沉。整首诗抒发了作者对离别和时光流转的感慨，寄托了对旧日情谊和美好时光的思念之情。

“新庙见慈同”总结赏析

赏析：这首《章惠皇太后挽辞二首 其一》是韩琦为章惠皇太后写的挽辞之一，表达了对太后的怀念之情以及对逝去时光的感慨。
诗中首先提到了椒掖遗芳，这里椒掖指的是宫中美丽的园林，遗芳则是指那些美好的回忆。这句话传达了太后去世后留下的美好回忆依然存在，但龟台（皇宫的一部分）已然不再有她的存在。这个对比展现了时间的无情。
接下来，诗人谈到了太后的旧恩重复，新庙见慈同。这里表达了对太后的尊敬和怀念之情，虽然太后已经去世，但她的恩典和仁慈仍然存在。
在诗的后半部分，诗人描写了夜晚残月的寥寥无几，花朵已被风吹散，这些景象与太后的去世形成了对比。夜晚的寂静和花朵的凋零都反映了生命的短暂和无常。
最后两句“徽音从此断，忍顾洛川东”表达了诗人对太后的离去感到无比惋惜，徽音指的是太后的声音和德行，意味着这一切都已经结束，诗人不忍再看东去的洛川。

“新庙见慈同”诗句作者韩琦介绍：

韩琦（一○○八～一○七五），字稚圭，相州安阳（今属河南）人。仁宗天圣五年（一○二七）进士。初授将作监丞、通判淄州，不久入直集贤院、监左藏库，历开封府推官、三司度支判官、右司谏。宝元初西夏事起，爲陕西安抚使，久在兵间，功绩卓着，与范仲淹并称“韩范”。庆历三年（一○四三）爲枢密副使，与范仲淹、杜衍共主持新政，庆历五年新政失败，出知扬州，徙郓州、成德军、定州、并州。嘉佑元年（一○五六）爲枢密使，三年拜同中书门下平章事。英宗即位，仍爲相，封魏国公。神宗立，琦坚辞相位，出判相州，建昼锦堂。不久再次经略陕西。神宗熙宁元年（一○六八），复请归相州。河北地震、黄河决口，徙判大名府，充安抚使。後因反对青苗法，与王安石不合，熙宁六年还判相州。八年卒，年六十八，谥忠献。有《安阳集》五十卷。事见《名臣碑传琬琰集》中集卷四八宋李清臣《韩忠献公琦行状》，《宋史》卷三一二有传。　韩琦诗二十一卷，以明正德九年安阳张士隆河东行台刻《安阳集》爲底本，校以明安成尹仁校本（简称明刻本，藏北京图书馆）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。又从《吴礼部诗话》等书中辑得之集外诗，附於卷末。更多...

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