“共乐昇平”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“共乐昇平”出自哪首诗?
答案: “共乐昇平”出自: 宋代 释道宁的 《偈六十三首 其五七》, 诗句拼音为: gòng lè shēng píng 。
问题2:“共乐昇平”的上一句是什么?
答案:
“共乐昇平”的上一句是: 月渚芦湾 , 诗句拼音为: yuè zhǔ lú wān
。
问题3:“共乐昇平”的下一句是什么?
答案: “共乐昇平”的下一句是: 同歌道泰 , 诗句拼音为: tóng gē dào tài ,诗句平仄:平平仄仄。
“共乐昇平”全诗
偈六十三首 其五七 (jì liù shí sān shǒu qí wǔ qī)
滔滔法海,清浊混流。
湛湛禅河,鱼龙变化。
杳杳无涯际,澄澄彻底寒。
短棹孤舟,徒夸好手。
长竿画舫,方称男儿。
风浪掀天,云雷匝界。
丝纶便掷,不顾危亡。
灵鳌锦尾上鈎来,跛鼈盲龟随浪去。
满船装载,月渚芦湾。
共乐昇平,同歌道泰。
从前祖业,岂假外求。
截流到岸之人,且道是何面目。
须弥顶上非凡木,白藕峰前得处高。
平平仄仄,平仄仄平。
仄仄○平,平平仄仄。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
仄仄平平,平平仄仄。
○平仄仄,平○平平。
平○平平,平平仄仄。
平平仄仄,仄仄平平。
平平仄仄仄平平,仄仄平平平○仄。
仄平平仄,仄仄平平。
仄仄平平,平平仄仄。
○平仄仄,仄仄仄平。
仄平仄仄平平,○仄仄平仄仄。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
“共乐昇平”繁体原文
偈六十三首 其五七
滔滔法海,清濁混流。
湛湛禪河,魚龍變化。
杳杳無涯際,澄澄徹底寒。
短棹孤舟,徒誇好手。
長竿畫舫,方稱男兒。
風浪掀天,雲雷匝界。
絲綸便擲,不顧危亡。
靈鰲錦尾上鈎來,跛鼈盲龜隨浪去。
滿船裝載,月渚蘆灣。
共樂昇平,同歌道泰。
從前祖業,豈假外求。
截流到岸之人,且道是何面目。
須彌頂上非凡木,白藕峰前得處高。
“共乐昇平”全诗注音
滔滔法海,清浊混流。
湛湛禅河,鱼龙变化。
杳杳无涯际,澄澄彻底寒。
短棹孤舟,徒夸好手。
长竿画舫,方称男儿。
风浪掀天,云雷匝界。
丝纶便掷,不顾危亡。
灵鳌锦尾上鈎来,跛鼈盲龟随浪去。
满船装载,月渚芦湾。
共乐昇平,同歌道泰。
从前祖业,岂假外求。
截流到岸之人,且道是何面目。
须弥顶上非凡木,白藕峰前得处高。
“共乐昇平”全诗翻译
译文:
滔滔法海,清浊混流。
湛湛禅河,鱼龙变化。
杳杳无涯际,澄澄彻底寒。
短棹孤舟,徒夸好手。
长竿画舫,方称男儿。
风浪掀天,云雷匝界。
丝纶便掷,不顾危亡。
灵鳌锦尾上钩来,跛鼈盲龟随浪去。
满船装载,月渚芦湾。
共乐昇平,同歌道泰。
从前祖业,岂假外求。
截流到岸之人,且道是何面目。
须弥顶上非凡木,白藕峰前得处高。
全文描述了法海与禅河的景象,形容它们汹涌浩瀚,清浊交汇。禅河变化多端,鱼龙游动。法海无涯无际,水澈见底。短棹的孤舟只能虚夸好手,而长竿的画舫则称得上真正的男儿之舟。风浪掀天,云雷交织,船上的丝纶装备虽然掷出去,却毫不顾及危险与祸福。灵鳌上挂着锦尾,而跛鼈和盲龟则顺着浪去。船上满载着货物,驶向月渚芦湾,共乐昇平,同歌道泰。这一切的一切都是来自先祖的努力,不需要到外面去寻求。截流的人来到岸边,不知其真面目。在须弥山的顶端,有一棵非凡的树木,白藕峰前的高地也是宝贵之地。
总结:全文:文章描绘了法海和禅河的景象,以及船上的丝纶、灵鳌等形象,蕴含着对自然万物以及祖辈智慧的赞美和感慨。同时,也隐含着人生的无常与变化,以及需要珍惜和尊重先祖贡献的思考。
“共乐昇平”总结赏析
这首诗《偈六十三首 其五七》由释道宁创作,描述了一幅宏大的法海画卷。现在我来进行赏析:
在这首诗中,诗人以丰富的比喻和意象,描绘了法海的壮丽景象。法海的水流如滔滔法海,清浊混流,象征着生活中的各种复杂和纷扰。禅河湛湛,鱼龙在其中变化,突显出禅修的深远意义,以及其中的种种变化和启示。
诗中用“杳杳无涯际,澄澄彻底寒”表达了禅修之路的无限深远和清澈明了。短棹孤舟和长竿画舫则象征着不同的修行者,短棹的孤舟可能代表初学者,而长竿的画舫则是经验丰富的修行者。他们在风浪掀天,云雷匝界的世界中,勇往直前,不顾危亡,象征着修行者坚韧不拔的决心。
诗中还提到了一些神奇的生物,如灵鳌、跛鼈、盲龟,它们似乎象征着修行者在法海中的种种考验和困难。然而,最后两句表达了一种共乐昇平,同歌道泰的愿景,强调了修行的价值和意义。
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