“宜屡丰年”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“宜屡丰年”出自哪首诗?

答案:宜屡丰年”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《绍兴祀太社太稷十七首 升坛用《正安》。》, 诗句拼音为: yí lǚ fēng nián

问题2:“宜屡丰年”的上一句是什么?

答案:宜屡丰年”的上一句是: 以似以续 , 诗句拼音为: yǐ sì yǐ xù

问题3:“宜屡丰年”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“宜屡丰年”已经是最后一句了。

“宜屡丰年”全诗

绍兴祀太社太稷十七首 升坛用《正安》。 (shào xīng sì tài shè tài jì shí qī shǒu shēng tán yòng 《 zhèng ān 》 。)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

神地之道,粒食有先。
岁谨祈报,礼严豆笾。
降登祼荐,罔或不虔。
以似以续,宜屡丰年

平仄平仄,仄仄仄平。
仄仄平仄,仄平仄平。
○平仄仄,仄仄仄平。
仄仄仄仄,平仄平平。

shén dì zhī dào , lì shí yǒu xiān 。
suì jǐn qí bào , lǐ yán dòu biān 。
jiàng dēng guàn jiàn , wǎng huò bù qián 。
yǐ sì yǐ xù , yí lǚ fēng nián 。

“宜屡丰年”繁体原文

紹興祀太社太稷十七首 升壇用《正安》。

神地之道,粒食有先。
歲謹祈報,禮嚴豆籩。
降登祼薦,罔或不虔。
以似以續,宜屢豐年。

“宜屡丰年”全诗注音

shén dì zhī dào , lì shí yǒu xiān 。

神地之道,粒食有先。

suì jǐn qí bào , lǐ yán dòu biān 。

岁谨祈报,礼严豆笾。

jiàng dēng guàn jiàn , wǎng huò bù qián 。

降登祼荐,罔或不虔。

yǐ sì yǐ xù , yí lǚ fēng nián 。

以似以续,宜屡丰年。

“宜屡丰年”全诗翻译

译文:

神圣的土地之道,是先享用谷物为主食。
每逢岁首,要恭敬地祈求丰收,严肃地举行祭祀,使用整齐的豆子和糒食。
祭祀时,祭品要整齐摆放,不可有丝毫怠慢。虽然不一定都能完美虔诚,但总要像在续写前人的敬奉。如此才能多次享受丰收的年景。

总结:

诗中谈论神地之道,强调先以谷物为主食。每年岁首举行恭敬的祭祀,使用整齐的祭品。虽然祭祀时可能不完全虔诚,但要像续写前人的敬奉,以求多次丰收。

“宜屡丰年”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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