“幽穷谁共语”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“幽穷谁共语”出自哪首诗?
答案: “幽穷谁共语”出自: 唐代 韩愈的 《送文畅师北游》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: yōu qióng shuí gòng yǔ ,诗句平仄: 。
问题2:“幽穷谁共语”的上一句是什么?
答案:
“幽穷谁共语”的上一句是: 诡制怛巾袜 , 诗句拼音为: guǐ zhì dá jīn wà
,诗句平仄: 。
问题3:“幽穷谁共语”的下一句是什么?
答案: “幽穷谁共语”的下一句是: 思想甚含哕 , 诗句拼音为: sī xiǎng shèn hán yuě ,诗句平仄:平平平仄仄。
“幽穷谁共语”全诗
送文畅师北游 (sòng wén chàng shī běi yóu)
昔在四门馆,晨有僧来谒。
自言本吴人,少小学城阙。
已穷佛根源,粗识事輗軏。
挛拘屈吾真,戒辖思远发。
荐绅秉笔徒,声誉耀前阀。
从求送行诗,屡造忍颠蹶。
今成十余卷,浩汗罗斧钺。
先生閟穷巷,未得窥剞劂。
又闻识大道,何路补剠刖。
出其囊中文,满听实清越。
谓僧当少安,草序颇排讦。
上论古之初,所以施赏罚。
下开迷惑胸,窙豁劚株橜。
僧时不听莹,若饮水救暍。
风尘一出门,时日多如发。
三年窜荒岭,守县坐深樾。
徴租聚异物,诡制怛巾袜。
幽穷谁共语,思想甚含哕。
昨来得京官,照壁喜见蝎。
况逢旧亲识,无不比鹣蟨。
长安多门户,吊庆少休歇。
而能勤来过,重惠安可揭。
当今圣政初,恩泽完{羽戊}狘。
胡为不自暇,飘戾逐鸇
仄仄仄平仄,平仄平平仄。
仄平仄平平,仄仄仄平仄。
仄平仄平平,平仄仄平仄。
平平仄平平,仄仄○仄仄。
仄平仄仄平,平仄仄平仄。
○平仄○平,仄仄仄平仄。
平平仄平仄,仄仄平仄仄。
平平仄平仄,仄仄平○仄。
仄○仄仄仄,平仄仄?仄。
仄○平○平,仄○仄平仄。
仄平○仄平,仄仄○平仄。
仄○仄平平,仄仄仄仄仄。
仄平平仄平,?仄仄平仄。
平平仄○○,仄仄仄仄仄。
平平仄仄平,平仄平○仄。
○平仄平仄,仄○仄○仄。
○平仄仄仄,仄仄仄平仄。
平平平仄仄,○仄仄平仄。
仄平仄平平,仄仄仄仄仄。
仄平仄○仄,平仄仄平仄。
○平平平仄,仄仄仄平仄。
平平平平○,○仄平仄仄。
○平仄仄平,平仄平仄仄。
平平仄仄仄,平仄仄平仄。
仄仄仄仄平,平仄仄平仄。
○平仄平平,仄仄仄平仄。
仄平仄平平,仄○平平仄。
平○仄○仄,仄仄仄平仄。
○平仄平仄,平仄○平仄。
平○仄平仄,仄仄仄平仄。
仄平仄平平,仄仄仄仄仄。
平平○仄平,平仄仄仄仄。
“幽穷谁共语”繁体原文
送文暢師北遊
昔在四門館,晨有僧來謁。
自言本吳人,少小學城闕。
已窮佛根源,粗識事輗軏。
攣拘屈吾真,戒轄思遠發。
薦紳秉筆徒,聲譽耀前閥。
從求送行詩,屢造忍顛蹶。
今成十餘卷,浩汗羅斧鉞。
先生閟窮巷,未得窺剞劂。
又聞識大道,何路補剠刖。
出其囊中文,滿聽實清越。
謂僧當少安,草序頗排訐。
上論古之初,所以施賞罰。
下開迷惑胸,窙豁劚株橜。
僧時不聽瑩,若飲水救暍。
風塵一出門,時日多如髮。
三年竄荒嶺,守縣坐深樾。
徴租聚異物,詭製怛巾襪。
幽窮誰共語,思想甚含噦。
昨來得京官,照壁喜見蝎。
況逢舊親識,無不比鶼蟨。
長安多門戶,弔慶少休歇。
而能勤來過,重惠安可揭。
當今聖政初,恩澤完{羽戊}狘。
胡爲不自暇,飄戾逐鸇
“幽穷谁共语”韵律对照
“幽穷谁共语”全诗注音
昔在四门馆,晨有僧来谒。
自言本吴人,少小学城阙。
已穷佛根源,粗识事輗軏。
挛拘屈吾真,戒辖思远发。
荐绅秉笔徒,声誉耀前阀。
从求送行诗,屡造忍颠蹶。
今成十余卷,浩汗罗斧钺。
先生閟穷巷,未得窥剞劂。
又闻识大道,何路补剠刖。
出其囊中文,满听实清越。
谓僧当少安,草序颇排讦。
上论古之初,所以施赏罚。
下开迷惑胸,窙豁劚株橜。
僧时不听莹,若饮水救暍。
风尘一出门,时日多如发。
三年窜荒岭,守县坐深樾。
徴租聚异物,诡制怛巾袜。
幽穷谁共语,思想甚含哕。
昨来得京官,照壁喜见蝎。
况逢旧亲识,无不比鹣蟨。
长安多门户,吊庆少休歇。
而能勤来过,重惠安可揭。
当今圣政初,恩泽完{羽戊}狘。
胡为不自暇,飘戾逐鸇
“幽穷谁共语”全诗翻译
译文:
昔日,在四门馆中,清晨有一位僧人前来拜访。他自称是吴地的人,从小就在城阙中学习。他已经深入佛学的根源,对世事有一些了解。然而,他感到自己被琐碎的事物所困扰,心思无法远离。他苦思冥想,戒除杂念,但思绪依然纷乱。
这位僧人将自己的文章交给了一位官员,声誉显赫的人物,他的名字在前朝就已闻名。僧人向他请教,并多次为他创作送行诗,但每每都拙劣得令人忍俊不禁。
如今,这些诗文已经成了十余卷,数量众多,浩大如山,内容广泛如斧钺。然而,这位僧人却仍然居住在贫穷的巷子里,未能得到高深的文学修养。他也曾听说过大道理,但不知该选择何种途径来提高自己的才能。
他打开自己的书囊,拿出一些文稿,满篇的文字清新明快,如同清越的音乐。他自认为这些文字能够使僧人感到安定,但序言却有些夸张和杂乱。
在开头谈到了古代的赏罚制度,以及如何消除困惑和束缚的方法。然而,僧人并没有听取这些建议,就像喝水解渴般不予理睬。他走出尘世,经历了无数日夜的流转。三年间,他流离失所,寄居在荒岭中,守护县城的深樾之中。
他征收租税,收集各种奇异之物,编织出匪夷所思的巾帽袜子。他生活在幽穷之中,没有人能够与他分享心声,思想纷乱,情感内敛。
最近,他得到了京城的官职,照壁上竟然出现了蝎子,这让他感到非常喜悦。况且,他还遇见了一些旧识,没有一个不比鹣鹣蟨蟨。长安城中门户众多,吊庆的机会很少,但他却不辞辛苦地前来拜访,这种恩惠如何能够忘怀呢?
当今圣明政权刚刚建立,恩泽遍及天下。为何他不能安于现状,而是沉湎于浮躁和追逐?
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