“天子圣神”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“天子圣神”出自哪首诗?

答案:天子圣神”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《宁宗朝享三十五首 仁宗室用《美成》。》, 诗句拼音为: tiān zǐ shèng shén

问题2:“天子圣神”的上一句是什么?

答案:天子圣神”的上一句是: 在宋四世 , 诗句拼音为:zài sòng sì shì

问题3:“天子圣神”的下一句是什么?

答案:天子圣神”的下一句是: 用贤致治 , 诗句拼音为: yòng xián zhì zhì ,诗句平仄:仄平仄仄

“天子圣神”全诗

宁宗朝享三十五首 仁宗室用《美成》。 (níng zōng cháo xiǎng sān shí wǔ shǒu rén zōng shì yòng 《 měi chéng 》 。)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

在宋四世,天子圣神
用贤致治,约己裕民。
海内富庶,裔夷肃宾。
四十二年,尧舜之仁。

仄仄仄仄,平仄仄平。
仄平仄仄,仄仄仄平。
仄仄仄仄,仄平仄平。
仄仄仄平,平仄平平。

zài sòng sì shì , tiān zǐ shèng shén 。
yòng xián zhì zhì , yuē jǐ yù mín 。
hǎi nèi fù shù , yì yí sù bīn 。
sì shí èr nián , yáo shùn zhī rén 。

“天子圣神”繁体原文

寧宗朝享三十五首 仁宗室用《美成》。

在宋四世,天子聖神。
用賢致治,約己裕民。
海內富庶,裔夷肅賓。
四十二年,堯舜之仁。

“天子圣神”全诗注音

zài sòng sì shì , tiān zǐ shèng shén 。

在宋四世,天子圣神。

yòng xián zhì zhì , yuē jǐ yù mín 。

用贤致治,约己裕民。

hǎi nèi fù shù , yì yí sù bīn 。

海内富庶,裔夷肃宾。

sì shí èr nián , yáo shùn zhī rén 。

四十二年,尧舜之仁。

“天子圣神”全诗翻译

译文:

在宋朝第四代皇帝统治时期,天子具备崇高的圣神。他通过任用贤能之士来治理国家,约束自己以富裕百姓。国内经济富庶,外族夷狄肃然前来致贺。统治四十二年,传承了尧舜之仁德。

总结:

诗中描述了宋朝第四代天子的统治时期,以及他的善政。他重视用人才来治理国家,注重约束自己的行为以造福百姓,使得国家经济繁荣,外交关系亦得以改善。整个统治时期延续了尧舜的仁德传统。

“天子圣神”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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