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“眼净照几先”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“眼净照几先”出自哪首诗？

答案： “眼净照几先”出自： 宋代 苏辙的 《荥阳唐高祖太宗石刻像》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： yǎn jìng zhào jǐ xiān ，诗句平仄： 仄仄仄仄平 。

问题2：“眼净照几先”的上一句是什么？

答案： “眼净照几先”的上一句是： 身微须覆护 , 诗句拼音为： shēn wēi xū fù hù ，诗句平仄： 仄仄仄仄平 。

问题3：“眼净照几先”的下一句是什么？

答案： “眼净照几先”的下一句是： 岂为成功报 , 诗句拼音为： qǐ wèi chéng gōng bào ，诗句平仄：仄平平平仄。

“眼净照几先”全诗

荥阳唐高祖太宗石刻像 (xíng yáng táng gāo zǔ tài zōng shí kè xiàng)

。 朝代：宋 。    作者： 苏辙。

谁言肤寸像，胜力妙人天。
欲疗衆生病，阴扶济世贤。
身微须覆护，眼净照几先。
岂为成功报，犹应历劫缘。

平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄仄平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄仄平。
仄平平平仄，平平仄仄平。

shuí yán fū cùn xiàng ， shèng lì miào rén tiān 。
yù liáo zhòng shēng bìng ， yīn fú jì shì xián 。
shēn wēi xū fù hù ， yǎn jìng zhào jǐ xiān 。
qǐ wèi chéng gōng bào ， yóu yìng lì jié yuán 。

“眼净照几先”繁体原文

滎陽唐高祖太宗石刻像

誰言膚寸像，勝力妙人天。
欲療衆生病，陰扶濟世賢。
身微須覆護，眼凈照幾先。
豈爲成功報，猶應歷劫緣。

“眼净照几先”韵律对照

平平平仄仄，仄仄仄平平。
谁言肤寸像，胜力妙人天。

仄仄仄平仄，平平仄仄平。
欲疗衆生病，阴扶济世贤。

平平平仄仄，仄仄仄仄平。
身微须覆护，眼净照几先。

仄平平平仄，平平仄仄平。
岂为成功报，犹应历劫缘。

“眼净照几先”全诗注音

shuí yán fū cùn xiàng ， shèng lì miào rén tiān 。

谁言肤寸像，胜力妙人天。

yù liáo zhòng shēng bìng ， yīn fú jì shì xián 。

欲疗衆生病，阴扶济世贤。

shēn wēi xū fù hù ， yǎn jìng zhào jǐ xiān 。

身微须覆护，眼净照几先。

qǐ wèi chéng gōng bào ， yóu yìng lì jié yuán 。

岂为成功报，犹应历劫缘。

“眼净照几先”全诗翻译

译文：
谁说肤寸之像，胜过力量出众的天人？
欲医治众生的疾病，就应该暗中扶持拯救世间的贤人。
身体微小也需要加以保护，眼睛清澈才能看得更远。
难道只是为了追求成功的回报？还应该经历多少轮回的因果缘分。
总结：全文：这篇古文表达了人物外表虽然微小，但内在的力量和智慧超越常人，认为要想拯救众生的疾苦，需要培养贤明之人。同时强调身心的保护与清明的视野，并认为成功不应只是为了功利，还需经历命运的考验。

“眼净照几先”总结赏析

赏析：这首诗是苏辙赞美唐太宗李世民的石刻像的作品。苏辙通过这首诗表达了对太宗杰出的品德和功绩的敬仰之情。
首先，诗中提到“肤寸像”和“胜力妙人天”，强调了太宗杰出的品德和才智。他的像虽然只有寸许大小，却能够表现出如此高尚的品质，这是作者对太宗高尚性格的赞颂。
其次，诗中提到太宗欲“疗众生病”，“阴扶济世贤”，表现了太宗为国家和人民的福祉不懈努力的精神。他以智慧和仁爱之心，治理国家，使百姓安居乐业，这种伟大的精神令人敬佩。
接着，诗中描述了像的细节，如“身微须覆护”，“眼净照几先”，展现出太宗的形象非常精致和纯洁。这些细节突显了太宗作为伟大君主的高贵形象。
最后，诗人提到“岂为成功报，犹应历劫缘”，表达了太宗的功业非同寻常，不仅是为了当世，更是为了历史和后人。他的事迹将永远流传，成为后人学习的楷模。

“眼净照几先”诗句作者苏辙介绍：

苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明於体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，历陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元佑元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元佑党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，复大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），复朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追谥文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行於世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。　苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城後集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。更多...

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