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“学诗六十载”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“学诗六十载”出自哪首诗？

答案： “学诗六十载”出自： 宋代 方回的 《学诗吟十首 其一》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： xué shī liù shí zǎi ，诗句平仄： 仄平仄仄仄 。

问题2：“学诗六十载”的上一句是什么？

答案： “学诗六十载”的上一句是： 康乐兹佩鱼 , 诗句拼音为： kāng lè zī pèi yú ，诗句平仄： 仄平仄仄仄 。

问题3：“学诗六十载”的下一句是什么？

答案： “学诗六十载”的下一句是： 钻仰二老且 , 诗句拼音为： zuàn yǎng èr lǎo qiě ，诗句平仄：仄仄仄仄○。

“学诗六十载”全诗

学诗吟十首 其一 (xué shī yín shí shǒu qí yī)

。 朝代：宋 。    作者： 方回。

我陟匡庐山，想像渊明庐。
我游永嘉郡，康乐兹佩鱼。
学诗六十载，钻仰二老且。
白首恐无成，嗟哉腹空虚。
迩来摆百务，粝饭几无蔬。
朝吟极摹仿，夜咏加勤渠。
不必一字工，意味但舒徐。
比陶似不足，方谢尚有余。
举世无人识，归欤吾归欤。

仄仄平平平，仄仄平平平。
仄平仄平仄，平仄平仄平。
仄平仄仄仄，仄仄仄仄○。
仄仄仄平平，平平仄○平。
仄平仄仄仄，仄仄仄平平。
平○仄平仄，仄仄平平平。
仄仄仄仄平，仄仄仄平平。
仄平仄仄仄，平仄仄仄平。
仄仄平平仄，平仄平平仄。

wǒ zhì kuāng lú shān ， xiǎng xiàng yuān míng lú 。
wǒ yóu yǒng jiā jùn ， kāng lè zī pèi yú 。
xué shī liù shí zǎi ， zuàn yǎng èr lǎo qiě 。
bái shǒu kǒng wú chéng ， jiē zāi fù kōng xū 。
ěr lái bǎi bǎi wù ， lì fàn jǐ wú shū 。
cháo yín jí mó fǎng ， yè yǒng jiā qín qú 。
bù bì yī zì gōng ， yì wèi dàn shū xú 。
bǐ táo sì bù zú ， fāng xiè shàng yǒu yú 。
jǔ shì wú rén shí ， guī yú wú guī yú 。

“学诗六十载”繁体原文

學詩吟十首 其一

我陟匡廬山，想像淵明廬。
我遊永嘉郡，康樂茲佩魚。
學詩六十載，鑽仰二老且。
白首恐無成，嗟哉腹空虛。
邇來擺百務，糲飯幾無蔬。
朝吟極摹倣，夜詠加勤渠。
不必一字工，意味但舒徐。
比陶似不足，方謝尚有餘。
舉世無人識，歸歟吾歸歟。

“学诗六十载”韵律对照

仄仄平平平，仄仄平平平。
我陟匡庐山，想像渊明庐。

仄平仄平仄，平仄平仄平。
我游永嘉郡，康乐兹佩鱼。

仄平仄仄仄，仄仄仄仄○。
学诗六十载，钻仰二老且。

仄仄仄平平，平平仄○平。
白首恐无成，嗟哉腹空虚。

仄平仄仄仄，仄仄仄平平。
迩来摆百务，粝饭几无蔬。

平○仄平仄，仄仄平平平。
朝吟极摹仿，夜咏加勤渠。

仄仄仄仄平，仄仄仄平平。
不必一字工，意味但舒徐。

仄平仄仄仄，平仄仄仄平。
比陶似不足，方谢尚有余。

仄仄平平仄，平仄平平仄。
举世无人识，归欤吾归欤。

“学诗六十载”全诗注音

wǒ zhì kuāng lú shān ， xiǎng xiàng yuān míng lú 。

我陟匡庐山，想像渊明庐。

wǒ yóu yǒng jiā jùn ， kāng lè zī pèi yú 。

我游永嘉郡，康乐兹佩鱼。

xué shī liù shí zǎi ， zuàn yǎng èr lǎo qiě 。

学诗六十载，钻仰二老且。

bái shǒu kǒng wú chéng ， jiē zāi fù kōng xū 。

白首恐无成，嗟哉腹空虚。

ěr lái bǎi bǎi wù ， lì fàn jǐ wú shū 。

迩来摆百务，粝饭几无蔬。

cháo yín jí mó fǎng ， yè yǒng jiā qín qú 。

朝吟极摹仿，夜咏加勤渠。

bù bì yī zì gōng ， yì wèi dàn shū xú 。

不必一字工，意味但舒徐。

bǐ táo sì bù zú ， fāng xiè shàng yǒu yú 。

比陶似不足，方谢尚有余。

jǔ shì wú rén shí ， guī yú wú guī yú 。

举世无人识，归欤吾归欤。

“学诗六十载”全诗翻译

译文：

我登上陡峭的匡庐山，心灵遐想着渊明的庐居之地。
我漫游于永嘉郡，享受着这康乐的时光，如佩戴着一枚鱼形的宝物。
我学习诗歌已经六十载，不断钻研崇尚的两位老者的诗作。
然而如今白发已现，我忧虑自己或许无法取得成就，唉哟。
近来被安排百般杂务，粗茶淡饭中几乎没有蔬菜的滋味。
晨曦中创作，模仿古人的诗篇，夜晚不断地吟咏，勤奋不辍。
不必过分追求每个字句的工整，只需将内心的意境缓缓流露。
与陶渊明的诗歌相比或许稍显不足，但依然感激尚有一些余香。
在这个世界上没有人能够真正理解，何不归去呢，我将要归去呢。


总结：

诗人表达了自己登山遐想、游历康乐、学习诗歌的历程以及生活的现实。他怀疑自己晚年白首是否能够有所成就，叹息生活的空虚。他不断创作诗歌，早晚吟咏，但并不过于追求华丽的表达，注重内心意境的抒发。虽然自知与陶渊明相比有所欠缺，但仍然珍惜着自己的努力。最后，诗人思考世俗的无法理解，表示归隐的决心。

“学诗六十载”诗句作者方回介绍：

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，後随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，历江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德佑二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归後仍旧任。前後在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官後所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。更多...

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