“一切微尘句偈”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“一切微尘句偈”出自哪首诗?
答案: “一切微尘句偈”出自: 宋代 释德洪的 《钦禅者乞偈》, 诗句拼音为: yī qiè wēi chén jù jì 。
问题2:“一切微尘句偈”的上一句是什么?
答案:
“一切微尘句偈”的上一句是: 开遮或擒或纵 , 诗句拼音为: kāi zhē huò qín huò zòng
。
问题3:“一切微尘句偈”的下一句是什么?
答案: “一切微尘句偈”的下一句是: 只明衆生日用 , 诗句拼音为: zhī míng zhòng shēng rì yòng ,诗句平仄:仄平仄平仄仄。
“一切微尘句偈”全诗
钦禅者乞偈 (qīn chán zhě qǐ jì)
三世如来所说,开遮或擒或纵。
一切微尘句偈,只明衆生日用。
譬如一室千灯,其光不杂不共。
无色天女击鼓,四大部洲头痛。
一切智智清净,开合不成痕缝。
钦禅一等行脚,莫听虏子取奉。
若说有法可传,但作眼见鼻孔。
○仄○平仄仄,平平仄平仄仄。
仄仄平平仄仄,仄平仄平仄仄。
仄○仄仄平平,○平仄仄仄仄。
平仄平仄仄仄,仄仄仄平平仄。
仄仄仄仄平仄,平仄仄平平○。
平○仄仄○仄,仄○仄仄仄仄。
仄仄仄仄仄○,仄仄仄仄仄仄。
“一切微尘句偈”繁体原文
欽禪者乞偈
三世如来所說,開遮或擒或縱。
一切微塵句偈,只明衆生日用。
譬如一室千燈,其光不雜不共。
無色天女擊鼓,四大部洲頭痛。
一切智智清净,開合不成痕縫。
欽禪一等行脚,莫聽虜子取奉。
若說有法可傳,但作眼見鼻孔。
“一切微尘句偈”全诗注音
三世如来所说,开遮或擒或纵。
一切微尘句偈,只明衆生日用。
譬如一室千灯,其光不杂不共。
无色天女击鼓,四大部洲头痛。
一切智智清净,开合不成痕缝。
钦禅一等行脚,莫听虏子取奉。
若说有法可传,但作眼见鼻孔。
“一切微尘句偈”全诗翻译
译文:
三世如来说过,他可以开示、遮挡、擒拿或纵容众生。所有微尘中的佛教句偈,都只是为了明白众生的日常生活所用。比如说,就像一个房间里有千盏灯,它们的光互不混杂,不共享。无色天女击鼓,四大洲的众生都感到头痛。所有智慧的存在都是纯净无瑕的,开合之间不会留下丝毫痕迹。
钦禅一等行者,行走时不要听取虏子的指令取悦他们。如果说有法门可以传授,那就只是教人用眼睛看和鼻孔呼吸而已。
总结:这段文字强调了如来的智慧和教诲,揭示了佛教教义中的一些核心观点,同时也包含一些修行的忠告。
“一切微尘句偈”相关诗句:
- 一切微尘句偈 出自 [宋] 释德洪 ·《钦禅者乞偈 》
- 大千微尘偈 出自 [宋] 释德洪 ·《三月二十八日枣柏大士生辰二首 其一 》
- 三千世界微尘偈 出自 [宋] 邹浩 ·《普融阁 》
- 唯吟一句偈 出自 [唐] 白居易 ·《晚起 》
- 唱偈类哀切 出自 [宋] 赵文 ·《听请道人念佛 》
- 龙宫微尘妙章句 出自 [宋] 释德洪 ·《小字华严经赞 》
- 妙句玄言一切休 出自 [宋] 释怀深 ·《道智更衣参学求偈 其二 》
- 一切悲愁托诗句 出自 [宋] 林亦之 ·《邑大夫范丈宠示广陵余事泠然诵之历历惨恻如在目中辄赋短篇纪所闻也 》
- 一切数句非数句 出自 [唐] 玄觉 ·《永嘉证道歌 》
- 一切数句非数句 出自 [宋] 释咸杰 ·《偈颂六十五首 其三○ 》
- 一切数句非数句 出自 [宋] 释印肃 ·《证道歌 其一五三 》
- 一切数句非数句 出自 [宋] 释祖先 ·《偈颂四十二首 其三五 》
- 一切尘中现 出自 [宋] 释绍昙 ·《偈颂一百零二首 其二四 》
- 一切尘中现 出自 [宋] 释师观 ·《偈颂七十六首 其一二 》
- 尘虑一切拌 出自 [宋] 汪任 ·《游南山 》
- 一切尘中现 出自 [宋] 释广闻 ·《偈颂一百四十二首 其四二 》
- 一切尘亦然 出自 [唐] 惟劲 ·《赞镜灯颂 》
- 令我一切刹尘中 出自 [宋] 释德洪 ·《靖安胡氏所蓄观音赞 》
- 一切尘中坚密身 出自 [宋] 释普度 ·《示倪居士 》
- 谒彼偈句空 出自 [唐] 贾岛 ·《投孟郊 》