“正位凝命”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“正位凝命”出自哪首诗?

答案:正位凝命”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《绍兴亲享明堂二十六首 太祖位奠币用《广安》。》, 诗句拼音为: zhèng wèi níng mìng

问题2:“正位凝命”的上一句是什么?

答案:正位凝命”的上一句是: 开基握符 , 诗句拼音为: kāi jī wò fú

问题3:“正位凝命”的下一句是什么?

答案:正位凝命”的下一句是: 於万斯年 , 诗句拼音为: wū wàn sī nián ,诗句平仄:平仄平平

“正位凝命”全诗

绍兴亲享明堂二十六首 太祖位奠币用《广安》。 (shào xīng qīn xiǎng míng táng èr shí liù shǒu tài zǔ wèi diàn bì yòng 《 guǎng ān 》 。)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

推尊太元,重屋为盛。
谁其配之,我祖齐圣。
开基握符,正位凝命
於万斯年,孝孙有庆。

平平仄平,○仄平仄。
平○仄平,仄仄平仄。
平平仄平,○仄○仄。
平仄平平,仄平仄仄。

tuī zūn tài yuán , chóng wū wèi shèng 。
shuí qí pèi zhī , wǒ zǔ qí shèng 。
kāi jī wò fú , zhèng wèi níng mìng 。
wū wàn sī nián , xiào sūn yǒu qìng 。

“正位凝命”繁体原文

紹興親享明堂二十六首 太祖位奠幣用《廣安》。

推尊太元,重屋爲盛。
誰其配之,我祖齊聖。
開基握符,正位凝命。
於萬斯年,孝孫有慶。

“正位凝命”全诗注音

tuī zūn tài yuán , chóng wū wèi shèng 。

推尊太元,重屋为盛。

shuí qí pèi zhī , wǒ zǔ qí shèng 。

谁其配之,我祖齐圣。

kāi jī wò fú , zhèng wèi níng mìng 。

开基握符,正位凝命。

wū wàn sī nián , xiào sūn yǒu qìng 。

於万斯年,孝孙有庆。

“正位凝命”全诗翻译

译文:

推崇尊贵的太元时代,重新修建宏伟的宫殿。
有谁能与之相配,除了我尊敬的祖先堂堂圣人。
开创基业,执掌权符,正当位格,稳固统治。
经过漫长岁月的流转,孝顺的后代终于获得了喜庆的荣耀。

总结:

诗人推崇太元时代的荣耀,称颂祖先圣人的崇高地位和开创事业的伟业,表达了对统治的肯定和对后代的美好祝愿。

“正位凝命”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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