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“扬善不扬恶”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“扬善不扬恶”出自哪首诗？

答案： “扬善不扬恶”出自： 宋代 邵雍的 《君子行》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： yáng shàn bù yáng è ，诗句平仄： 平仄仄平仄 。

问题2：“扬善不扬恶”的上一句是什么？

答案： “扬善不扬恶”的上一句是： 记恩不记雠 , 诗句拼音为： jì ēn bù jì chóu ，诗句平仄： 平仄仄平仄 。

问题3：“扬善不扬恶”的下一句是什么？

答案： “扬善不扬恶”的下一句是： 主喜不主忧 , 诗句拼音为： zhǔ xǐ bù zhǔ yōu ，诗句平仄：仄仄仄仄平。

“扬善不扬恶”全诗

君子行 (jūn zǐ xíng)

。 朝代：宋 。    作者： 邵雍。

何者为君子，君子固可修。
是知君子途，使人从之游。
与义不与利，记恩不记雠。
扬善不扬恶，主喜不主忧。

平仄平平仄，平仄仄仄平。
仄平平仄平，仄平○平平。
仄仄仄仄仄，仄平仄仄平。
平仄仄平仄，仄仄仄仄平。

hé zhě wèi jūn zǐ ， jūn zǐ gù kě xiū 。
shì zhī jūn zǐ tú ， shǐ rén cóng zhī yóu 。
yǔ yì bù yǔ lì ， jì ēn bù jì chóu 。
yáng shàn bù yáng è ， zhǔ xǐ bù zhǔ yōu 。

“扬善不扬恶”繁体原文

君子行

何者爲君子，君子固可修。
是知君子途，使人從之遊。
與義不與利，記恩不記讎。
揚善不揚惡，主喜不主憂。

“扬善不扬恶”韵律对照

平仄平平仄，平仄仄仄平。
何者为君子，君子固可修。

仄平平仄平，仄平○平平。
是知君子途，使人从之游。

仄仄仄仄仄，仄平仄仄平。
与义不与利，记恩不记雠。

平仄仄平仄，仄仄仄仄平。
扬善不扬恶，主喜不主忧。

“扬善不扬恶”全诗注音

hé zhě wèi jūn zǐ ， jūn zǐ gù kě xiū 。

何者为君子，君子固可修。

shì zhī jūn zǐ tú ， shǐ rén cóng zhī yóu 。

是知君子途，使人从之游。

yǔ yì bù yǔ lì ， jì ēn bù jì chóu 。

与义不与利，记恩不记雠。

yáng shàn bù yáng è ， zhǔ xǐ bù zhǔ yōu 。

扬善不扬恶，主喜不主忧。

“扬善不扬恶”全诗翻译

译文：
何种人可以被称为君子，君子的品德必然能够得到培养。
要知道君子的道路，能够使人们追随并共同游历。
与正义相符而不追求私利，会牢记别人的恩情而不记仇。
宣扬善行而不宣扬恶行，专注于主人的喜悦而不沉溺于忧虑。



总结：

本诗描述了君子的品德和行为准则。君子应当追求正义、不追求私利，牢记别人的恩情，宣扬善行而不宣扬恶行，专注于主人的喜悦而不沉溺于忧虑。君子的修养应该是一种对道德的追求，并能够对他人起到榜样的作用。

“扬善不扬恶”诗句作者邵雍介绍：

邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇佑元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉佑七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉佑及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元佑中赐谥康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。　邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。更多...

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